Dallas Willard beroemde citaten

Dus wanneer Jezus ons opdraagt om te bidden, "het koninkrijk kome", bedoelt hij niet dat we moeten bidden dat het tot bestaan komt. Integendeel, we bidden dat het op alle punten in de persoonlijke, sociale en politieke orde het overneemt waar het nu is uitgesloten: "op aarde zoals in de hemel.met dit gebed roepen we het aan, zoals we het in geloof uitvoeren, in de echte wereld van ons dagelijks bestaan

In het verhaal van de barmhartige Samaritaan leert Jezus ons niet alleen om mensen in nood te helpen; dieper, leert hij ons dat we niet kunnen identificeren wie "het heeft", wie " in "is met God, wie "gezegend" is, door naar de buitenkant van welke aard dan ook te kijken. Dat is een zaak van het hart. Alleen daar zijn het Koninkrijk der hemelen en de koninkrijken der mensen, groot en klein, met elkaar verbonden. Trek elke culturele of sociale lijn die je wilt, en God zal zijn weg daar voorbij vinden.

Weinig mensen staan ' s morgens op zo hongerig naar God als naar cornflakes of toast en eieren.

De sleutel om God lief te hebben is Jezus te zien, hem voor de geest te houden met zoveel mogelijk volheid en helderheid. Het is om hem te aanbidden.

Het grootste probleem waarmee de wereld vandaag wordt geconfronteerd, met al zijn hartverscheurende behoeften, is of degenen die, door beroep of cultuur, worden geïdentificeerd als 'Christenen' discipelen zullen worden-studenten, leerlingen, beoefenaars-van Jezus Christus, die gestaag van hem leren hoe het leven van het Koninkrijk der Hemelen in elke hoek van het menselijk bestaan te leven.

Het belangrijkste in je leven is niet wat je doet, het is wie je wordt. Dat is wat je meeneemt naar de eeuwigheid.

Wij zijn gebouwd om in het koninkrijk van God te leven. Het is onze natuurlijke habitat.

Ik oefen de discipline om niet het laatste woord te hebben.

Mijn centrale bewering is dat we als Christus kunnen worden door één ding te doen-door hem te volgen in de algemene levensstijl die hij voor zichzelf heeft gekozen.

Jezus, zegt Willard, " roept ons niet om te doen wat hij deed, maar om te zijn zoals hij was, doordrongen van liefde. Dan wordt het doen van wat hij deed en zei de natuurlijke uitdrukking van wie we in hem zijn.

Geestelijke vorming voor de christen verwijst in feite naar het door de Geest gedreven proces van het vormen van de innerlijke wereld van het menselijke zelf op een zodanige manier dat het wordt als het innerlijke wezen van Christus zelf.

We moeten begrijpen dat God ons niet" liefheeft "zonder ons aardig te vinden - door middel van tandenknarsen - zoals" christelijke " liefde soms wordt gedacht te doen. Integendeel, vanuit de eeuwige frisheid van zijn voortdurend zelfvernieuwende wezen koestert de hemelse Vader de aarde en ieder menselijk wezen erop. De genegenheid, de genegenheid, de onophoudelijke liefdevolle achting van God voor al zijn schepselen is de natuurlijke uitstroom van wat hij is naar de kern - die we tevergeefs proberen vast te leggen met ons vermoeide maar onmisbare oude woord "liefde".

We geloven iets niet door alleen maar te zeggen dat we het geloven, of zelfs als we geloven dat we het geloven. We geloven iets als we doen alsof het waar is.

Als we volwassen worden in Christus, is het eigenlijk mogelijk om angst te ontgroeien.

Ons falen om zijn stem te horen wanneer we dat willen, is te wijten aan het feit dat we het in het algemeen niet willen horen, dat we het alleen willen wanneer we denken dat we het nodig hebben.

De meeste problemen in hedendaagse kerken kunnen worden verklaard door het feit dat leden nooit hebben besloten Christus te volgen.

Het koninkrijk van God is de ware ecologie van de menselijke ziel.

Elke kerk moet twee vragen kunnen beantwoorden. Ten eerste, wat is ons plan om discipelen te maken? En ten tweede, werkt ons plan?

God leidt ons misschien niet op een voor de hand liggende manier, omdat hij wil dat we beslissingen nemen op basis van geloof en karakter.

Elimineer meedogenloos haast uit je leven.

Stel dat onze mislukkingen zich voordoen, niet ondanks wat we doen, maar juist daarom.

We worden uitgenodigd om een pelgrimstocht te maken-in het hart en het leven van God.

Wij christenen moeten ons ervan bewust zijn dat er iets op het spel staat bij culturele participatie waar we ons geen zorgen over zouden maken als we ons alleen maar zorgen zouden maken over de boodschappen in de cultuur.

Spelen is het creëren van waarde die niet nodig is.

Discipelen zijn degenen die zo verkwikt zijn met Christus dat anderen willen zijn zoals zij.

De wereld kan niet langer worden overgelaten aan louter diplomaten, politici en bedrijfsleiders. Ze hebben hun best gedaan, zonder twijfel. Maar dit is een tijdperk voor spirituele helden - een tijd voor mannen en vrouwen om heldhaftig te zijn in hun geloof en in spiritueel karakter en kracht. Het grootste gevaar voor de Christelijke kerk van vandaag is dat zij haar boodschap te laag pitcht.

Een groot deel van de ramp van het hedendaagse leven ligt in het feit dat het is georganiseerd rond gevoelens. Mensen handelen bijna altijd naar hun gevoelens en denken dat het alleen maar goed is. De wil wordt dan overgelaten aan de genade van omstandigheden die gevoelens oproepen. De christelijke geestelijke vorming van vandaag moet dit feit rechtstreeks onder ogen zien en overwinnen.

Discipelschap is het proces om te worden wie Jezus zou zijn als hij jou was.

Je kunt Jezus niet vertrouwen op gebieden waar je hem niet competent vindt.

We leven in een cultuur die al eeuwenlang het idee heeft gecultiveerd dat de sceptische persoon altijd slimmer is dan iemand die gelooft. Je kunt bijna zo dom zijn als een kool, zolang je maar twijfelt.

Vasten bevestigt onze totale afhankelijkheid van God door in hem een bron van voedsel te vinden die verder gaat dan voedsel.

Spirituele mensen zijn niet degenen die zich bezighouden met bepaalde spirituele praktijken; ze zijn degenen die hun leven putten uit een conversatie met God.

Theologie is een deel van ons leven. Het is onvermijdelijk. Een gedachteloze theologie leidt ons leven met net zoveel kracht als een bedachtzame en geïnformeerde.

Veel mensen hebben het gebed onmogelijk gevonden omdat ze dachten dat ze alleen moesten bidden voor prachtige maar afgelegen behoeften waar ze eigenlijk weinig of geen interesse in hadden of zelfs maar kennis van hadden. Gebed sterft gewoon door pogingen om te bidden over 'goede dingen' die eerlijk gezegd niet belangrijk voor ons zijn. De manier om betekenisvol te bidden voor die goede dingen is om te beginnen met bidden voor waar we echt in geïnteresseerd zijn. De cirkel van onze belangen zal onvermijdelijk groeien in de grootheid van Gods liefde.

Een zorgvuldig gecultiveerd hart zal, bijgestaan door de genade van God, de meeste pijnlijke situaties voorzien, voorkomen of transformeren waar anderen voor staan als hulpeloze kinderen die ' waarom?

Acties zijn geen verplichtingen op wie we zijn, maar zijn uitdrukkingen van wie we zijn. Ze komen uit ons hart en de innerlijke werkelijkheden het houdt toezicht op en communiceert met

Het zou vreemd zijn als we de echte zouden mijden, simpelweg omdat het op de namaak leek.

Iedereen krijgt een spirituele vorming. Het is net als onderwijs. Iedereen krijgt een opleiding; het is gewoon een kwestie van welke je krijgt.

Wat echt diepgaand is, wordt als dom en triviaal beschouwd, of erger nog, saai, terwijl wat eigenlijk dom en triviaal is, als diepgaand wordt beschouwd. Dat is wat het betekent om ondersteboven te vliegen.

De wil wordt getransformeerd door ervaring, niet door informatie.

Gods adres staat aan het einde van je touw.

In veel gevallen is onze behoefte om ons af te vragen of te horen wat God in een bepaalde situatie wil, niets minder dan een duidelijke indicatie van hoe weinig we betrokken zijn bij zijn werk.

De zondaar is niet degene die veel genade gebruikt... De saint brandt grace zoals een 747 brandstof verbrandt bij het opstijgen.

God is de schat, en waar de schat is, daar is het hart. Hiermee kunnen we onze liefde voor God testen. Waar denken we het meest over? Kunnen we zeggen dat we verrukt zijn als we aan God denken? Hebben onze gedachten vleugels? Zijn ze in de lucht gevlucht? Denken we aan Christus en glorie? Een zondaar verdringt God uit zijn gedachten. Hij denkt nooit aan God, tenzij met afschuw, zoals de gevangene denkt aan de rechter.

Jezus is het gezicht van de mens in het koninkrijk van God. Hij maakt het concreet toegankelijk.

De werkelijk krachtige ideeën zijn juist degenen die zichzelf nooit hoeven te rechtvaardigen.

De veronderstelling van Jezus' programma voor Zijn volk op aarde was dat zij hun leven zouden leiden als zijn studenten en medearbeiders.

Het bidden van het Koninkrijk en de doeltreffendheid ervan is geheel een kwestie van het innerlijk hart dat volledig open en eerlijk is voor God. Het is een kwestie van wat we met ons hele wezen zeggen, met vastberaden intentie en helderheid van geest in de stroom van Gods actie bewegen.

We zijn onophoudelijke geestelijke wezens met een eeuwige bestemming in Gods grote universum.

Eenzaamheid die goed wordt beoefend, zal de kracht van drukte, haast, isolatie en eenzaamheid doorbreken.