Timothy Keller beroemde citaten

Het fundamentele doel van gebed is niet om Gods wil te buigen naar de mijne, maar om mijn wil te vormen naar de zijne.

Grote steden hebben veel 'jongere broers' die traditionele delen van de wereld en hun families hebben verlaten voor een meer liberale levensstijl. Maar steden zijn ook tot de kieuwen gevuld met 'oudere broers'.

We moeten niet vergeten dat we gered worden door genade als we falen. Maar we moeten het veel meer onthouden als we slagen.

Ik zou niet durven zeggen welke soort zonde het meest voorkomt. Ik zou niet eens willen proberen bepaalde cirkels te karakteriseren.'

Jezus kwam niet om ons de antwoorden op de vragen van het leven te vertellen, hij kwam om het antwoord te zijn.

...de essentie van Evangelie-nederigheid is niet meer aan mezelf denken of minder aan mezelf denken, Het is minder aan mezelf denken.

De basisvoorwaarde van religie-dat als je een goed leven leidt, de dingen goed voor je zullen gaan-is verkeerd. Jezus was de meest moreel rechtschapen persoon die ooit heeft geleefd, maar hij had een leven vol armoede, afwijzing, onrechtvaardigheid en zelfs marteling.

Als onze identiteit in ons werk is, in plaats van Christus, zal succes naar ons hoofd gaan en zal falen naar ons hart gaan.

De bediening van Barmhartigheid is dus de beste reclame die een kerk kan hebben. Het overtuigt een gemeenschap dat deze kerk mensen Actie biedt voor hun problemen, niet alleen praten. Het laat de Gemeenschap zien dat deze kerk medelevend is.

God kijkt naar de bezorgde en zegt: Ik heb mijn zoon voor u verscheurd, en u bent bang dat ik u niet zal geven wat u nodig hebt?

Lijden kan ons verfijnen in plaats van ons te vernietigen, omdat God zelf met ons in het vuur wandelt.

Het christendom biedt niet de reden voor elke ervaring van pijn, maar het biedt wel diepe bronnen om het lijden daadwerkelijk met hoop en moed onder ogen te zien in plaats van bitterheid en wanhoop.

In religie gehoorzaam je omdat God nuttig is. In het christendom gehoorzaam je omdat God mooi is.

Als de kerk zich niet identificeert met de gemarginaliseerden, zal zij zelf gemarginaliseerd worden. Dit is Gods poëtische gerechtigheid.

Vaak denken mensen dat als God je tot iets heeft geroepen, hij je succes belooft. Hij roept je misschien op om je niet voor te bereiden op iets anders door het falen.

Als je Gods genade wilt, is alles wat je nodig hebt nodig, alles wat je nodig hebt is niets.

Het doel van Jezus ' komst is om de hele wereld recht te zetten, om de schepping te vernieuwen en te herstellen, niet om eraan te ontsnappen.

Ik ga mijn omstandigheden beoordelen door Jezus 'liefde, niet Jezus' liefde door mijn omstandigheden.

Je kunt het christelijke leven niet leiden zonder een groep christelijke vrienden, zonder een familie van gelovigen waarin je een plaats vindt.

Kerstmis vertelt je dat je nooit in je eentje naar de hemel zou kunnen komen. God moest naar je toe komen.

Het is niet de kracht van je geloof, maar het object van je geloof dat je daadwerkelijk redt.

Door Jezus-er is altijd hoop, zelfs in de donkerste momenten van je leven.

Geloof in Gods beloften betekent niet altijd het verwachte, rationele pad volgen.

Terwijl het verschil tussen een slechte preek en een goede preek voornamelijk de verantwoordelijkheid van de prediker is, ligt het verschil tussen goede prediking en grote prediking voornamelijk in het werk van de Heilige Geest. . . . We moeten het werk doen dat nodig is om onze communicatie goed te maken en het aan God overlaten hoe en hoe vaak hij het geweldig maakt voor de luisteraar.

Iedereen aanbidt iets. De enige keuze die je krijgt is wat je moet aanbidden.

Liefde zonder waarheid is sentimentaliteit; het ondersteunt en bevestigt ons, maar houdt ons in ontkenning van onze gebreken. Waarheid zonder liefde is hardheid; het geeft ons informatie, maar op zo ' n manier dat we het niet echt kunnen horen.

De vrede van God is niet de afwezigheid van angst. Het is in feite zijn aanwezigheid.

Jezus Christus heeft niet geleden zodat jij niet zou lijden. Hij leed zodat wanneer je lijdt, je meer op hem gaat lijken. Het evangelie belooft je geen betere levensomstandigheden; het belooft je een beter leven.

Realiseer je je dat het alleen in het evangelie van Jezus Christus is dat je het oordeel krijgt voor de voorstelling?

Alle verandering komt voort uit het verdiepen van je begrip van de redding van Christus en het beleven van de veranderingen die begrip in je hart creëert.

Alles kan dienen als een valse god, vooral de allerbeste dingen in het leven.

Het huwelijk heeft de kracht om de loop van je leven als geheel te bepalen. Als je huwelijk sterk is, zelfs als alle omstandigheden in je leven om je heen gevuld zijn met problemen en zwakte, maakt het niet uit. Je zult in staat zijn om in kracht de wereld in te gaan.

[Geestelijke vriendschap] is elkaar gretig helpen om God te kennen, te dienen, lief te hebben en op steeds diepere manieren op hem te lijken.

Liefde is de inspanning en het verlangen om van iemand anders alles te maken waarvoor ze zijn geschapen.

Mensen zijn rommelig; daarom zullen relaties rommelig zijn. Laat je niet verrassen door rommel.

De grote basis van christelijke zekerheid is niet hoezeer ons hart op God is gericht, maar hoe onwankelbaar zijn hart op ons is gericht.

De opstanding was Gods manier van stempelen, volledig betaald door de geschiedenis heen, zodat niemand het kon missen.

Liefde is vooral geven. Het is een actie die leidt tot een gevoel, niet eerst een gevoel.

Zonder het evangelie haten we onszelf in plaats van onze zonde. Zonder het evangelie zijn we gemotiveerd door allerlei vreselijke angst en trots om te veranderen en het verandert ons hart niet echt; het beperkt ons hart gewoon.

Om in de tegenwoordigheid van God te staan, dat is wat het evangelie is. Het evangelie gaat niet in de eerste plaats over vergeving. Het gaat niet in de eerste plaats om goede gevoelens. Het gaat niet in de eerste plaats om macht. Al die dingen zijn bijproducten, sparks. Het gaat vooral om de aanwezigheid van God.

Angst is niet geloven dat God het goed zal doen, en bitterheid is geloven dat God het verkeerd heeft gedaan.

Een gemeenschappelijke visie kan mensen met heel verschillende temperamenten verenigen.

Legalistisch berouw zegt:" Ik heb Gods regels overtreden", terwijl echt berouw zegt: "Ik heb Gods hart gebroken."

Een deel van het lijden wordt gegeven om een persoon te straffen en te corrigeren voor verkeerde levenspatronen (zoals in het geval van Jona die door de storm in gevaar werd gebracht), een deel van het lijden wordt niet gegeven om fouten uit het verleden te corrigeren maar om toekomstige fouten te voorkomen (zoals in het geval van Jozef die in slavernij werd verkocht), en een deel van het lijden heeft geen ander doel dan iemand ertoe te brengen God vuriger lief te hebben voor zichzelf alleen en zo de ultieme vrede en vrijheid te ontdekken.

De enige liefde die je niet teleurstelt, is er een die niet kan veranderen, die niet verloren kan gaan, die niet gebaseerd is op de ups en downs van het leven of hoe goed je leeft. Het is iets dat zelfs de dood je niet kan afnemen. Gods liefde is het enige dat zo is.

De essentie van vergeving is het absorberen van pijn in plaats van het te geven.

Als je het verschil tussen religie en het evangelie niet kunt aantonen, zullen mensen moraliteit verwarren met een veranderd hart

Hoe kun je ooit weten dat geen enkele religie de hele waarheid kan zien tenzij je zelf de superieure, uitgebreide kennis van de spirituele werkelijkheid hebt die je zojuist beweerde niet van de religies te hebben?

Barmhartigheid en vergeving moeten vrij en onverdiend zijn voor de onrechtvaardige. Als de onrechtvaardige iets moet doen om het te verdienen, dan is het geen genade, maar vergeving komt altijd ten koste van degene die de vergeving schenkt.

Gebed geeft ons verlichting van de melancholische last van zelfingenomenheid .