R. C. Sproul beroemde citaten

God gooit gewoon geen reddingsboei naar een verdrinkende persoon. Hij gaat naar de bodem van de zee en trekt een lijk van de bodem van de zee, neemt hem mee naar de oever, blaast hem de adem des levens in en maakt hem levend.

Een god die alle liefde, alle genade, alle barmhartigheid, geen soevereiniteit, geen gerechtigheid, geen heiligheid en geen toorn is, is een afgod.

God zal niet onderhandelen over zijn heiligheid... om ons tegemoet te komen.

Ik denk dat de grootste zwakte in de kerk van vandaag is dat bijna niemand gelooft dat God Zijn macht in de Bijbel investeert. Iedereen zoekt kracht in een programma, in een methodologie, in een techniek, in alles en nog wat, behalve dat waarin God het heeft geplaatst-zijn woord. Hij alleen heeft de kracht om levens voor de eeuwigheid te veranderen, en die kracht is gericht op de Schrift.

God is niet gestorven. De God die een menselijke natuur op zich nam, stierf in zijn menselijkheid, maar de godheid stierf niet aan het kruis.

Onze gebeden kunnen God niet dwingen om iets te doen, maar hij gebruikt ze als zijn eigen instrumenten om zijn wil tot stand te brengen.

Waarom gebeuren slechte dingen met goede mensen? Dat gebeurde maar één keer en hij bood zich aan.

We moeten onze theologie bepalen op basis van het Woord van God, niet op basis van wat we voelen.

Het evangelie is alleen goed nieuws als we het slechte nieuws begrijpen.

De belangrijkste regel bij het interpreteren van de Schrift is dat de Schrift de Schrift interpreteert.

Zonde is niet alleen het maken van slechte keuzes of fouten. Het verlangen in ons hart om de wil van de vijand van God te doen.

Er zijn vandaag de dag velen die geloven dat er op dit moment mensen rond deze wereld rennen die grotere wonderen verrichten, wonderen in grotere overvloed verrichten en in feite meer ongelooflijke daden van goddelijke genezing doen dan Jezus zelf deed. Ik kan geen ernstiger waanidee bedenken dan dat...

Het falen van het moderne evangelisme is het falen om de heiligheid van God te begrijpen.

De ergste zonde tegen rentmeesterschap is je leven verspillen.

Niets is irrationeler dan het idee dat iets uit het niets voortkomt.

Het enige wat we hebben verdiend door de handen van perfecte gerechtigheid is perfecte straf.

Het is de Heilige Geest die de Bijbel inspireerde. Het is de Heilige Geest die de Bijbel verlicht.

In het christelijk huwelijk is liefde geen optie. Het is een plicht.

De ironie van het Nieuwe Testament is dat alleen in slavernij aan Christus een mens authentieke vrijheid kan ontdekken.

Er is geen enkel stukje kosmisch stof dat buiten het bereik van Gods soevereine voorzienigheid valt.

Als God de Schepper van het hele universum is, dan moet daaruit volgen dat hij de Heer van het hele universum is. Geen enkel deel van de wereld is buiten zijn heerlijkheid. Dat betekent dat geen enkel deel van mijn leven buiten zijn heerlijkheid mag zijn.

We zijn veilig, niet omdat we stevig aan Jezus vasthouden, maar omdat hij stevig aan ons vasthoudt.

We leven in wat misschien wel de meest anti-intellectuele periode in de geschiedenis van de westerse beschaving is.

Dit betekent dat als iemand zijn of haar roeping als staalmaker, advocaat of huisvrouw coram deo vervult, die persoon zich net zo religieus gedraagt als een zielwinnende evangelist die zijn roeping vervult. Het betekent dat David net zo religieus was toen hij gehoorzaamde aan Gods roeping om herder te zijn als toen hij gezalfd werd met de speciale genade van het koningschap. Het betekent dat Jezus net zo religieus was toen hij in de timmermanswerkplaats van zijn vader werkte als in de tuin van Getsemane.

Als God iets zegt, is de discussie voorbij.

Het humanisme is niet uitgevonden door de mens, maar door een slang die suggereerde dat de zoektocht naar autonomie een goed idee zou kunnen zijn.

De wil van de mens is vrij om zijn neigingen te volgen, maar de neigingen van de gevallen mens zijn altijd en onveranderlijk weg van God.

Op het moment dat ik zondig, verlang ik meer naar de zonde dan dat Ik God wil behagen.

Wij zijn geen zondaars omdat wij zondigen. We zondigen omdat we zondaars zijn.

Een christen zijn is een theoloog zijn-een student van God en zijn wil. De hedendaagse minachting voor theologische inhoud en de nadruk op zelfbeeld en emoties werden niet gedeeld door de Apostolische Kerk.

Het is één ding om in God te geloven; het is iets heel anders om in God te geloven.

God heeft onze toestemming niet nodig om ons te regeren; hij heeft ons gemaakt.

Gods genade is zo krachtig dat het de capaciteit heeft om onze natuurlijke weerstand ertegen te overwinnen.

Elke zonde is een daad van kosmisch verraad, een vergeefse poging om God in zijn soevereine autoriteit te onttronen.

God regeert niet door de toestemming van zijn onderdanen, maar door zijn soevereine gezag. Zijn heerschappij strekt zich over mij uit, of ik nu op hem stem of niet.

Dat is wat het geloof is. Het is niet geloven in God. Het is God geloven.

Het menselijke dilemma is dit: God is heilig en wij niet. God is rechtvaardig en wij niet.

Om een huwelijksprobleem op te lossen, moet je er met elkaar over praten en verstandig de tijd en plaats kiezen. Maar wanneer beschuldigingen en lange toespraken van verdediging de dialoog vullen, praten de partners niet met elkaar, maar voorbij elkaar. Zorg ervoor dat je meer luistert dan dat je spreekt. Als u het nog steeds niet eens kunt worden over een oplossing, overweeg dan om een derde partij te vragen, zonder een gevestigd belang, om te bemiddelen.

Nu telt voor altijd.

Het Woord van God kan in de geest zijn zonder in het hart te zijn; maar het kan niet in het hart zijn zonder eerst in de geest te zijn.

We hebben de kerk zo dringend nodig als een uitgehongerde baby de melk van zijn moeder nodig heeft.

Discipelen van Christus blijven in Zijn Woord. Zij die in Zijn Woord blijven, kennen de waarheid en zijn vrij.

Gebed is voor de Christen wat adem is voor het leven, maar geen enkele plicht van de christen wordt zo verwaarloosd.

Als je het echt hebt, verlies je het nooit; en als je het verliest, heb je het nooit echt gehad.

De gereformeerde theologie overstijgt zo ver de vijf punten van het Calvinisme dat het een heel wereldbeeld is.

Het liefhebben van een heilige God gaat onze morele macht te boven. De enige soort God die we kunnen liefhebben door onze zondige natuur is een onheilige god, een afgod gemaakt door onze eigen handen. Tenzij we geboren zijn uit de geest van God, tenzij God Zijn heilige liefde in ons hart werpt, tenzij hij zich buigt in Zijn genade om ons hart te veranderen, zullen we hem niet liefhebben... Om een heilige God lief te hebben, is genade nodig, genade die sterk genoeg is om onze verharde harten te doorboren en onze stervende zielen te wekken.

Geen enkel ongeboren kind heeft ooit het recht gehad om zijn eigen vernietiging te kiezen of te ontkennen.

De enige werken van gerechtigheid die dienen om een zondaar te rechtvaardigen, zijn de werken van Christus.

Als het aan ons zou worden overgelaten, zouden we allemaal van het geloof afvallen en vergaan.

De zonde van de gevallen mens is deze: de mens zoekt de weldaden van God terwijl hij tegelijkertijd voor God zelf vlucht.