Martyn Lloyd-Jones beroemde citaten

Ik vraag niet of je dingen over hem weet, maar ken je God, geniet je van God, Is God het centrum van je leven, de ziel van je wezen, de bron van je grootste vreugde? Hij is voorbestemd.

Het is genade aan het begin en genade aan het einde. Zodat wanneer u en ik op onze sterfbed komen liggen, het enige dat ons zou moeten troosten en helpen en sterken, is het ding dat ons in het begin heeft geholpen. Niet wat we zijn geweest, niet wat we hebben gedaan, maar de genade van God in Jezus Christus, onze Heer. Het christelijk leven begint met genade, het moet doorgaan met genade, het eindigt met genade. Grace wonderlijke genade. Door de genade van God ben ik wat ik ben. Maar niet ik, maar de genade Gods, die met mij was.

Wanneer jullie geluk boven gerechtigheid stellen, zullen jullie verdoemd zijn tot ellende. Dat is de grote boodschap van de Bijbel van begin tot eind. Zij alleen zijn waarlijk Gelukkig die rechtvaardig willen zijn.

Het christelijk geloof is uiteindelijk niet alleen een kwestie van leer of begrip of intellect, het is een toestand van het hart.

De verschrikkelijke, tragische misvatting van de laatste honderd jaar is geweest te denken dat alle problemen van de mens te wijten zijn aan zijn omgeving, en dat om de mens te veranderen je niets anders te doen hebt dan zijn omgeving te veranderen. Dat is een tragische misvatting. Het gaat voorbij aan het feit dat de mens in het paradijs is gevallen.

Hoe dichter een mens bij God komt, hoe groter hij zijn zonde ziet.

Ik denk soms dat de essentie van de hele christelijke positie en het geheim van een succesvol geestelijk leven slechts bestaat uit het realiseren van twee dingen... Ik moet volledig, absoluut vertrouwen in God hebben en geen vertrouwen in mezelf."

Als je naar je verleden kijkt en depressief bent, betekent dit dat je naar de duivel luistert.

De mens is op zijn grootst en het hoogst wanneer hij op zijn knieën oog in oog komt te staan met God.

Geloof is de weigering om in paniek te raken.

De belangrijkste vraag die gesteld moet worden aan allen die beweren Christen te zijn, is deze: hebben zij een ziel die dorst naar God? ... Is hun leven op Hem gericht? Zij gaan steeds verder om hem te leren kennen.

Heb je je gerealiseerd dat het grootste deel van je ongelukkigheid in het leven te wijten is aan het feit dat je naar jezelf luistert in plaats van tegen jezelf te praten?

De gemeente moet altijd onder het woord zijn; zij moet dat zijn; wij moeten haar daar houden. Je moet er niet van uitgaan dat omdat de kerk correct is begonnen, ze dat zal blijven doen. Zij deed dat niet in de tijd van het Nieuwe Testament; zij heeft dat sindsdien niet meer gedaan. Zonder voortdurend door het woord hervormd te worden, wordt de kerk iets heel anders.

Reageer altijd op elke impuls om te bidden. De impuls om te bidden kan komen wanneer je leest of wanneer je worstelt met een tekst. Ik zou hier een absolute wet van maken: gehoorzaam altijd aan zo ' n impuls.

Er is niets dommer of zelfvernietigers dan dat een christen zegt dat hij niet geïnteresseerd is in doctrines.

Een christen zijn betekent niet alleen de leer van Christus geloven en in praktijk brengen; het is niet alleen proberen het patroon en voorbeeld van Christus te volgen; het is zo vitaal verbonden zijn met Christus dat zijn leven en zijn kracht in ons werken. Het is om "in Christus" te zijn, het is voor Christus om in ons te zijn.

De christen is een man die zeker kan zijn van het uiteindelijke, zelfs wanneer hij het meest onzeker is over het onmiddellijke.

Je moet jezelf herinneren aan God-wie God is, en wat God is, en wat God heeft gedaan, en wat God zichzelf heeft beloofd te doen.

Alle leer en alle waarheid en alle leer moeten worden getoetst in het licht van de Schrift.

Als we alleen maar meer van onze tijd zouden besteden aan het kijken naar hem, zouden we onszelf snel vergeten.

De eeuwige eeuwige God is onze vader geworden en op het moment dat we dat beseffen, verandert hij alles.

Als je twijfelt of je zonden vergeven zijn, is dat op zich zonde.

De ultieme test van onze spiritualiteit is de mate van onze verbazing over de genade van God.

Er zijn ideeën in ons hart, er zijn wensen, er zijn aspiraties, er zijn kreunen, er zijn zuchten waarvan de wereld niets weet; maar God kent ze. Woorden zijn niet altijd nodig. Wanneer we onze gevoelens niet kunnen uiten, behalve in woordenloze kreunen, Weet God precies wat er gebeurt.

Liefhebben om te prediken is één ding; liefhebben tot wie je predikt is iets heel anders.

Overtuiging is geen berouw; overtuiging leidt tot berouw. Maar je kunt veroordeeld worden zonder berouw.

Het evangelie is bedoeld om alles in ons leven te beheersen en te besturen.

Je bent een christen of je bent geen christen; je kunt niet ten dele een christen zijn. Je bent ofwel " dood "of" levend"; je bent ofwel" geboren "of"niet geboren".

De glorie van het evangelie is dat wanneer de kerk absoluut anders is dan de wereld, zij haar altijd aantrekt.

Wat is preken? Logica in brand! Prediking is theologie die komt door een man die in brand staat. Een waar begrip en ervaring van de waarheid moet hiertoe leiden. Ik zeg nogmaals dat een man die over deze dingen kan spreken, geen enkel recht heeft om op een kansel te zijn; en nooit mag worden toegestaan er een binnen te gaan.

Geestelijke depressie of ongeluk in het christelijke leven is heel vaak te wijten aan ons falen om de grootheid van het evangelie te realiseren.

Hoewel we beweren de hele Schrift te geloven, ontkennen we in de praktijk vaak veel ervan door het te negeren.

Het enige doel van de duivel is om Gods volk zo te onderdrukken dat hij naar de mens van de wereld kan gaan en zeggen: Er zijn Gods mensen. Wil je zo zijn?

We moeten in zijn aanwezigheid gaan zoals een kind naar zijn vader gaat. We doen het met eerbied en goddelijke vrees, natuurlijk, maar we moeten gaan met een kinderlijk vertrouwen en eenvoud.

Genade is gunst die wordt getoond aan mensen die helemaal geen gunst verdienen.

Wees stil en weet dat Ik God ben. We moeten dat 'stil zijn' niet sentimenteel interpreteren. Sommigen beschouwen het als een soort vermaning aan ons om stil te zijn; maar het is niets van die aard. Het betekent 'geef op-of' geef toe 'en geef toe dat Ik God ben'. God richt zich tot mensen die tegen hem zijn.

Mensen die denken dat als ze eenmaal bekeerd zijn, allen gelukkig zullen zijn, zijn Satan vergeten.

Geloof is een weigering om in paniek te raken, wat er ook gebeurt.

Het evangelie is niet iets partieel of fragmentarisch: het omvat het hele leven, de hele geschiedenis, de hele wereld. Het vertelt ons over de schepping en het laatste oordeel en alles daartussenin.

Gebed is in veel opzichten de hoogste uitdrukking van ons geloof in God.

Het ergste wat een man kan overkomen, is slagen voordat hij er klaar voor is.

Er is niets dat de echtheid van het geloof van een mens zo bevestigt als zijn geduld en zijn geduldige volharding, zijn standvastigheid ondanks alles.

We hebben allemaal de neiging om tot het uiterste te gaan; sommigen vertrouwen alleen op hun eigen voorbereiding en zoeken niets meer; anderen, zoals ik zeg, hebben de neiging om voorbereiding te verachten en vertrouwen alleen op de zalving, de zalving en de inspiratie van de geest. Maar er mag hier geen "of/of" zijn; het is altijd "beide/en."Deze twee dingen moeten samengaan.

Je moet ellendig worden gemaakt voordat je ware christelijke vreugde kunt kennen. Het echte probleem met de ellendige Christen is inderdaad dat hij nooit echt ellendig is geworden vanwege de overtuiging van zonde. Hij heeft de essentiële voorbereiding op vreugde omzeild, hij heeft iets aangenomen dat hij niet het recht heeft aan te nemen.

U bidt en maakt uw verzoeken bekend aan God, en God zal iets doen. Het is niet uw gebed dat het zal doen, het is niet u die het zal doen, maar God. "De vrede Gods, die alle verstand te boven gaat" -door dit alles zal hij "uw hart en verstand bewaren in Christus Jezus".

Het prediken van het woord is de primaire taak van de kerk, de primaire taak van de leiders van de kerk, de mensen die in deze positie van autoriteit zijn geplaatst; en we moeten niet toestaan dat iets ons hiervan afleidt, hoe goed de oorzaak ook is, hoe groot de noodzaak ook is.

De duivel is zo subtiel dat hij de mens domineert en hem tegelijkertijd overtuigt dat hij niet wordt gedomineerd.

Wat is het belangrijkste doel van de prediking? Ik denk graag dat het dit is: het is om mannen en vrouwen een gevoel van God en zijn aanwezigheid te geven.

Een christen is iets voordat hij iets doet; en we moeten Christen zijn voordat we als Christenen kunnen handelen.

Het Evangelie staat open voor iedereen; de meest respectabele zondaar heeft er niet meer aanspraak op dan de ergste.