Leonard Ravenhill beroemde citaten

Een mens die intiem is met God zal nooit geïntimideerd worden door mensen.

Veel predikanten bekritiseren mij omdat ik het evangelie zo serieus neem. Maar denken ze echt dat Christus me op de Dag des Oordeels zal tuchtigen door te zeggen: 'Leonard, je hebt Me te serieus genomen'?

De ware kerk leeft en beweegt en is in gebed.

De tragedie in onze colleges en seminaries op dit moment is dat we mensen uitzetten die het woord van God kennen. Dat zal de wereld nooit veranderen. De vraag is niet of ze het Woord van God kennen.... De vraag is......Do kennen zij de God van het woord?

Als we meer slapeloze nachten hadden in gebed, zouden er veel minder zielen zijn om een slapeloze eeuwige nacht in de hel te hebben.

Het is veel gemakkelijker om een kruis te dragen dan om een kruis te dragen.

De ware man van God is hartverscheurend, bedroefd over de wereldse gezindheid van de kerk, bedroefd over de verdraagzaamheid van de zonde in de kerk, bedroefd over de gebedsloosheid in de kerk. Hij is verontrust dat het gezamenlijke gebed van de kerk niet langer de bolwerken van de duivel neerhaalt.

De beste titel van de [belijdende] Kerk van God vandaag, naar mijn oordeel, is ' ongelovige gelovigen.'

Johannes de Doper heeft nooit wonderen verricht. Maar hij was groter dan alle profeten van het Oude Testament.

Kan een Zeeman stilzitten als hij de verdrinkingskreet hoort? Kan een arts rustig zitten en zijn patiënten laten sterven? Kan een brandweerman stilzitten, mannen laten branden en geen hand geven? Kun je op je gemak zitten in Zion met de wereld om je heen verdoemd?

Let op, we bidden nooit voor mensen over wie we roddelen, en we roddelen nooit over de mensen voor wie we bidden! Want het gebed is een grote afschrikking.

Opwekking is de passie van de Geest in de gelovige om de totale wil van God te kennen en te gehoorzamen.

Niemand is groter dan zijn gebedsleven.

Als we meer hellevuurprediking op de kansel hadden, dan zouden we minder hel gebonden mensen in de kerkbank hebben.

Als je populair wilt zijn, predik dan geluk. Als je onpopulair wilt zijn, predik dan heiligheid.

Er zijn twee soorten mensen in de wereld-slechts twee soorten. Niet zwart of wit, rijk of arm, maar zij die ofwel dood zijn in zonde of dood aan zonde.

De kerk van vandaag wil van haar verantwoordelijkheid worden weggenomen.

Niemand is groter dan zijn gebedsleven. De pastoor die niet bidt, speelt; de mensen die niet bidden, dwalen af. We hebben veel organisatoren, maar weinig kwellingen; veel spelers en betalers, weinig bidders; veel zangers, weinig clingers; veel pastors, weinig worstelaars; veel angsten, weinig tranen; veel mode, weinig passie; veel interferanten, weinig bemiddelaars; veel schrijvers, maar weinig strijders. Als we hier falen, falen we overal.

Er is één ding dat we boven alles nodig hebben; het is iets waar we tegenwoordig niet over praten. We hebben een enorme lawine van overtuiging van zonde nodig.

Gebed is geen argument met God om hem over te halen de dingen op onze weg te bewegen, maar een oefening waardoor we door Zijn Geest in staat worden gesteld om onszelf op zijn weg te bewegen.

De wereld heeft de macht verloren om te blozen over haar ondeugd; de kerk heeft haar macht verloren om erover te huilen.

Ik heb de Vader aan mijn zijde, Jezus Christus, de Heilige Geest en 2/3 van de engelen. Wat denk je dat ik ga doen? Gaan zitten en huilen?

De tragedie is dat we te veel dode mannen op de kansel hebben die te veel dode preken geven aan te veel dode mensen.

De brutale, zielschuddende waarheid is dat we zo aards van geest zijn dat we geen hemels nut hebben.

Een man kan studeren omdat zijn hersenen hongerig zijn naar kennis, zelfs bijbelse kennis. Maar hij bidt omdat zijn ziel hongerig is naar God.

De kerk heeft op dit moment meer mode dan passie, is meer zielig dan profetisch, is meer oppervlakkig dan bovennatuurlijk.

Ik las over de opwekkingen van het verleden, grote, ingrijpende opwekkingen waarbij duizenden mensen het Koninkrijk van God binnen werden geveegd. Ik las over Charles G. Finney die zijn duizenden en zijn honderdduizenden zielen voor Christus won. Toen pakte ik een boek en las de boodschappen van Charles G. Finney en de boodschap van Jonathan Edwards over 'zondaars in de handen van een boze God', en ik zei: 'geen wonder dat mensen beefden; geen wonder dat ze in de altaren vielen en schreeuwden in berouw en snikten hun weg naar de troon van genade!'

Als de hele kerk in misleiding gaat, zal dat ons geenszins verontschuldigen voor het niet volgen van Christus.

Gemakkelijk geloof onteert het bloed en prostitueert het altaar. We moeten het altaar veranderen, want het altaar is een plaats om op te sterven. Laat degenen die deze prijs niet willen betalen het met rust laten!

De wereld gelooft de Bijbel niet en de kerk gehoorzaamt hem niet.

De bijbelse gelijkenis zegt dat terwijl de mensen sliepen, de vijand onkruid zaaide tussen de tarwe. Een jongen die om 4:30 opstaat om papieren af te leveren wordt beschouwd als een doorzetter, maar om onze jongeren aan te sporen om om 5:30 op te staan om te bidden wordt beschouwd als fanatisme. We moeten opnieuw het harnas van discipline dragen. Er is geen andere manier.

Het geheim van bidden is bidden in het geheim.

Het grootste wonder dat God vandaag kan doen, is een onheilige man uit een onheilige wereld te halen en die man heilig te maken en hem terug te plaatsen in die onheilige wereld en hem daarin heilig te houden.

De mensen geven advies; God geeft leiding.

De opwekking vertraagt zeker omdat het gebed vervalt.

De kerk die door mensen wordt geleid in plaats van door God wordt geregeerd, is gedoemd te mislukken. Een bediening die op een universiteit is opgeleid maar niet met de geest is vervuld, verricht geen wonderen.

De kerk was vroeger een reddingsboot die de overledenen redde. Nu is ze een cruiseschip dat veelbelovende mensen aanwerft.

Jezus kwam niet in de wereld om slechte mensen goed te maken. Hij kwam in de wereld om dode mensen te laten leven!

Als je de glimlach van God hebt, wat maakt het dan uit als je de frons van mannen hebt?

Je kunt al je doctrines recht hebben-maar nog steeds niet de aanwezigheid van God hebben.

Als je voor God knielt, sta je voor de mensen.

Wij christenen zijn te allen tijde en overal schuldenaars aan alle mensen, maar wij zijn zo zelfvoldaan over de verlorenheid van de mensen. Wij hebben 'in Laodicea gewoond', laks, los, wellustig en lui. Waarom is er deze misdadige onverschilligheid voor de verlorenheid van mensen? Onze veroordeling is dat we beter weten te leven dan we nu leven.

Een populaire evangelist bereikt je emoties. Een ware profeet bereikt je geweten.

Hoe minder macht een kerk heeft, hoe meer entertainment ze heeft.

De enige reden dat we geen opwekking hebben, is omdat we bereid zijn zonder te leven!

U hoeft het woord van God niet te kennen; u moet de God van het woord kennen.

Volwassenheid komt voort uit gehoorzaamheid, niet noodzakelijkerwijs uit leeftijd.

God heeft medelijden met ons dat we na jaren van schrijven, het gebruik van bergen papier en rivieren van inkt, het uitputten van flitsende terminologie over de grootste opwekkingsbijeenkomsten in de geschiedenis, nog steeds worden geconfronteerd met grove corruptie in elk land, evenals met het meest gebedsloze gemeentetijdperk sinds Pinksteren.

Als we zwak zijn in gebed, zijn we overal zwak.

Het christendom wordt niet in de weegschaal gewogen en ontbreekt.Het wordt geprobeerd, moeilijk gevonden en afgewezen!