David Platt beroemde citaten

Zo werkt God. Hij plaatst mensen in posities waar ze wanhopig zijn voor zijn macht, en dan toont hij zijn voorziening op manieren die zijn grootheid tonen.

Geloven in de Jezus van de Bijbel maakt het leven riskant op veel niveaus omdat het absolute overgave is van elke beslissing die we nemen, elke dollar die we uitgeven, ons leven behoort toe aan een ander.

Radicale gehoorzaamheid aan Christus is niet gemakkelijk... Het is geen troost, geen gezondheid, geen rijkdom en geen welvaart in deze wereld. Radicale gehoorzaamheid aan Christus riskeert al deze dingen te verliezen. Maar uiteindelijk vindt zo ' n risico zijn beloning in Christus. En hij is meer dan genoeg voor ons.

Dat is het opgeven van controle in een cultuur die prioriteit geeft aan controle en doen wat je moet doen om jezelf vooruit te helpen.

In een wereld waarin alles om jezelf draait-bescherm jezelf, bevorder jezelf, troost jezelf en zorg voor jezelf-zegt Jezus: 'Kruisig jezelf. Zet alle zelfbehoud opzij om te leven voor Gods verheerlijking, ongeacht wat dat Voor jou betekent in de cultuur om je heen.'

De roeping van Christus is om onszelf te verloochenen en ons leven los te laten. Om de controle over ons leven op te geven, om alles op te geven wat we zijn, alles wat we doen, onze richting onze veiligheid onze zekerheid is niet langer te vinden in de dingen van deze wereld. Het wordt gevonden in Christus. En dat is een groot risico als het gaat om de dingen van deze wereld.

Hartstochtelijke aanbidding leidt altijd tot persoonlijk getuigenis. Altijd. En wat dat betekent is . . . als we niet getuigen, is er een probleem met onze aanbidding. Wij zien God niet voor wie hij is! We beseffen niet wat hij heeft gedaan! We realiseren ons niet de omvang van wat hij voor onze zielen heeft gedaan!

Ik geloof dat het evangelie en de Amerikaanse droom fundamenteel verschillende uitgangspunten hebben. De Amerikaanse droom begint met het zelf, verheft het zelf, zegt dat je inherent goed bent en dat je in je hebt wat nodig is om succesvol te zijn, dus doe alles wat je kunt, werk met alles wat je hebt om veel van jezelf te maken. Het evangelie begint met God, de realiteit dat we zijn geschapen om zijn naam te verheffen tot aan de uiteinden van de aarde.

Aan iedereen die een veilig, ongestoord, comfortabel leven zonder gevaar wil, blijf uit de buurt van Jezus. Het gevaar in ons leven zal altijd toenemen in verhouding tot de diepte van onze relatie met Christus.

Zoals Elisabeth Elliot opmerkt, wordt zelfs het niet sterven van een martelaarsdood geclassificeerd als buitengewone gehoorzaamheid wanneer je een redder volgt die aan een kruis stierf. Plotseling lijkt de dood van een martelaar een normale gehoorzaamheid.

Wanneer God ons vertelt om extravagant te geven, kunnen we erop vertrouwen dat hij hetzelfde doet in ons leven. En dit is echt de kern van dit alles. Vertrouwen we hem? Vertrouwen we Jezus als hij ons zegt radicaal te geven ter wille van de armen? Vertrouwen we erop dat hij voor ons zorgt wanneer we de middelen die Hij ons heeft gegeven beginnen te gebruiken om voor anderen te zorgen? Vertrouwen we erop dat hij weet wat het beste is voor ons leven, onze families en onze financiële toekomst?

We gaan waar God ons leidt, wanneer God ons beweegt...omdat we zijn heerlijkheid meer liefhebben dan ons leven.

Mijn grootste angst, zelfs nu, is dat Ik Jezus' woorden zal horen en weg zal lopen, tevreden om genoegen te nemen met minder dan radicale gehoorzaamheid aan hem.Een

We nemen genoegen met een Christendom dat draait om het verzorgen van onszelf, terwijl de centrale boodschap van het christendom eigenlijk gaat over het verlaten van onszelf.

Gods ultieme zorg is niet om jou of mij van punt A naar punt B te brengen langs de snelste, gemakkelijkste, soepelste, duidelijkste route die mogelijk is. In plaats daarvan is zijn ultieme zorg dat jij en ik hem diep zouden kennen als we hem vollediger vertrouwen.

Het hedendaagse evangelie zegt: 'God houdt van je en heeft een prachtig plan voor je leven. Volg deze stappen en je kunt gered worden. Ondertussen zegt het bijbelse evangelie: 'je bent een vijand van God, dood in je zonde, en in je huidige staat van rebellie, je bent niet eens in staat om te zien dat je leven nodig hebt, laat staan om jezelf tot leven te laten komen. Daarom ben je radicaal afhankelijk van God om iets in je leven te doen dat je nooit zou kunnen doen.

Maar dan besef ik dat er nooit een dag zal zijn dat ik voor God sta en hij naar me kijkt en zegt: 'Ik wou dat je meer voor jezelf had bewaard."Ik ben ervan overtuigd dat God voor mij zal zorgen.

Als je op God kunt vertrouwen om je voor eeuwig te redden, kun je erop vertrouwen dat hij je een leven lang zal leiden.

God staat klaar om zijn macht toe te wijzen aan allen die radicaal afhankelijk van hem zijn en radicaal toegewijd zijn om veel van hem te maken.

In elk genre van bijbelse literatuur en elke fase van de Bijbelse geschiedenis wordt God gezien als het uitstorten van Zijn genade over zijn volk ter wille van zijn glorie onder alle volkeren.

Een materialistische wereld zal niet voor Christus gewonnen worden door een materialistische kerk.

We hebben elkaar hard nodig in de dagelijkse strijd om Christus te volgen in een wereld die vol zonde is.

God heeft een weg van redding gemaakt voor de verlorenen. Geen weg, maar de weg. En dit is het goede nieuws - het evangelie.

De mega-strategie van Jezus: maak discipelen.

Moge zelfs het concept van onbereikte volkeren voor ons totaal ondraaglijk zijn.

Als we aan onszelf werden overgelaten met de taak om het evangelie naar de wereld te brengen, zouden we onmiddellijk beginnen met het plannen van innovatieve strategieën en het plannen van uitgebreide plannen. We zouden congressen organiseren, programma ' s ontwikkelen en stichtingen creëren.maar Jezus is zo anders dan wij. Met de taak om het evangelie naar de wereld te brengen, dwaalde hij door de straten en onderweg-alles wat hij wilde waren een paar mannen die zouden denken zoals hij deed, liefhebben zoals hij deed, zien zoals hij deed, onderwijzen zoals hij deed en dienen zoals hij deed. Alles wat hij nodig had was een revolutie in de harten van enkelen, en ze zouden de wereld beïnvloeden.

Terwijl het doel van de Amerikaanse droom is om veel van ons te maken, is het doel van het evangelie om veel van God te maken.

De meest glorieuze reden dat je bestaat is voor de verkondiging van de glorie van God aan de uiteinden van de wereld. En het is meer dan een mooi leven hebben.

Ik wil apart zijn van iets dat alleen door de hand van God verklaard kan worden!

Wanneer je tot Jezus komt, kom je niet om gezondheid, rijkdom en voorspoed te krijgen. Je komt naar Jezus om Jezus te halen

Hoe meer Christus de verlangens van onze ziel vervult, hoe meer hij onze smaakcapaciteiten van binnenuit verandert. Hoe meer we met hem wandelen, hoe meer we hem willen. Hoe meer we van hem proeven, hoe meer we van hem genieten. En dit verandert hoe we leven en waarvoor we leven.

Het evangelie spoort je niet aan tot louter bezinning; het evangelie vereist een antwoord. In het proces van het horen van Jezus, ben je gedwongen om eerlijk naar je leven, je familie en je kerk te kijken en niet alleen te vragen: 'Wat zegt hij? maar vraag ook: 'wat moet ik doen?'

Vraag, kunnen mijn gaven, opleiding, carrière of ervaring worden gebruikt om het evangelie te verspreiden waar het het meest nodig is?

Elke gered persoon aan deze kant van de hemel heeft het evangelie te danken aan elke verloren persoon aan deze kant van de hel.

We moeten dringend onderzoeken hoeveel van ons begrip van het evangelie Amerikaans is en hoeveel Bijbels.

Ergens onderweg hebben we subtiel en tragisch het kostbare gebod van Christus genomen om te gaan, te dopen en alle naties te onderwijzen en het gemuteerd tot een comfortabele oproep voor christenen om te komen, gedoopt te worden en op één locatie te luisteren.

Het maken van discipelen is geen oproep voor anderen om naar ons toe te komen om het evangelie te horen, maar een gebod voor ons om naar anderen te gaan om het evangelie te delen.

Geen geluidssysteem. Geen band. Geen gitaar. Geen vermaak. Geen gewatteerde stoelen. Geen verwarming of airco. niets dan het volk van God en het woord van God. En vreemd genoeg is dat genoeg. Gods Woord is genoeg voor miljoenen gelovigen die in huiskerken bijeenkomen... Jungle... Regenwouden en steden in het midden-oosten. Is Zijn Woord voldoende voor ons?

Waarom discipelen maken? Omdat hemel en hel bestaan en het einde van de wereld komt.

Wat als het woord van God genoeg was om hartstochtelijke aanbidding onder zijn volk te inspireren?

Vergeving is Gods grootste geschenk omdat het voldoet aan onze grootste behoefte.

We zijn bang dat als we stoppen en echt naar God in Zijn Woord kijken, we zouden kunnen ontdekken dat hij meer ontzag oproept en diepere aanbidding eist dan we bereid zijn hem te geven.

Discipelen maken door te gaan, te dopen en mensen het Woord van Christus te leren en hen vervolgens in staat te stellen hetzelfde te doen in het leven van andere mensen-dit is het plan dat God heeft voor ieder van ons om naties te beïnvloeden voor de glorie van Christus

Dat God heilig is, betekent niet alleen dat hij foutloos is. Het betekent dat hij zonder gelijke is. Mag van niemand van ons gezegd worden dat er geen respect is voor de auteur van het universum. Hij is soeverein over de hele natuur, over alle naties en over elk van onze levens.

Het christendom begint niet met ons streven naar Christus, maar met Christus ' streven naar ons.

In plaats van te proberen de zonde te overwinnen door hard te werken om onze daden te veranderen, kunnen we de zonde overwinnen door erop te vertrouwen dat Christus onze genegenheden zal veranderen.

Besef je het gewicht van degene die ons heeft uitgenodigd om hem te volgen? Hij verdient meer dan kerkbezoek en toevallige omgang; hij verdient totale verlatenheid en opperste aanbidding.

De weg die naar de hemel leidt is riskant, eenzaam en kostbaar in deze wereld, en weinigen zijn bereid de prijs te betalen. Jezus volgen houdt in dat je je leven verliest-en een nieuw leven in hem vindt.

De sleutel is beseffen - en geloven-dat deze wereld niet jouw thuis is. Als jij en ik ooit hopen ons leven te bevrijden van wereldse verlangens, wereldse gedachten, wereldse genoegens, wereldse dromen, wereldse idealen, wereldse waarden, wereldse ambities en wereldse lof, dan moeten we ons leven richten op een andere wereld.

Het primaire doel van gebed is niet om iets te krijgen, maar om iemand te leren kennen.