Barbara Brown Taylor beroemde citaten

De aarde is zo dik met goddelijke mogelijkheden dat het een wonder is dat we overal kunnen lopen zonder onze scheenbeen op altaren te kraken.

De goddelijke werkelijkheid is niet ergens in de lucht; Ze is gemakkelijk beschikbaar in de ontmoetingen van het dagelijks leven, die mijn illusies maken dat ik de manieren waarop God tot Mij komt, kan beheersen.

Redding is een woord voor de goddelijke ruimtelijkheid die tot mensen komt op alle krappe plaatsen waar hun leven in gevaar is, ongeacht hoe ze daar zijn gekomen of of ze Gods naam kennen. Soms komt het als een uitgestrekte menselijke hand en soms als een bliksemschicht uit het blauw, maar hoe dan ook opent het een deur in wat voor de hele wereld leek op een muur. Dit is de manier van leven, en God alleen weet hoe het werkt.

Als Ik zeg dat Ik Jezus vertrouw, bedoel ik dat: ik vertrouw erop dat de weg van het leven leidt door vergankelijkheid, niet eromheen.

Hoe hard ik ook heb geprobeerd me het exacte moment te herinneren waarop ik verliefd werd op God, Ik kan het niet. Mijn vroegste herinneringen baden in een soort gouden licht dat me net zo zeker leek te omhelzen als de armen van mijn moeder. De goddelijke aanwezigheid was het sterkst buiten, en het meest voelbaar als ik alleen was.

Wie je ook bent, je bent een mens. Waar je ook bent, je leeft in de wereld, die gewoon op je wacht om de heiligheid erin op te merken.

We zijn geboren zoekers, die vanaf onze vroegste dagen vreemde namen in de duisternis roepen omdat we weten dat we niet bedoeld zijn om alleen te zijn, en omdat we weten dat we wachten op iemand die we niet altijd kunnen zien.

Er komt een tijd dat het van vitaal belang is voor je geestelijke gezondheid om je kleren te laten vallen, in de spiegel te kijken en te zeggen: "Hier ben ik. Dit is het lichaam-als-geen-ander dat mijn leven heeft gevormd. Ik woon hier. Dit is het adres van mijn ziel

Als kerken hun missie op dezelfde manier zagen, is er geen idee wat er zou kunnen gebeuren. Wat als mensen werden uitgenodigd om te komen vertellen wat ze al van God weten in plaats van te leren wat ze verondersteld worden te geloven? Wat als ze gezegend waren voor wat ze in de wereld doen in plaats van gestraft omdat ze niet meer in de kerk deden? Wat als de kerk meer als een tussenstation voelde dan als een bestemming? Wat als het de taak van de kerk was om mensen de deur uit te bewegen in plaats van te proberen hen binnen te houden, door hen ervan te overtuigen dat God hen meer nodig had in de wereld dan in de kerk?

De meesten van ons denken graag dat we alleen van God zijn children...At ten minste één van de doeleinden van de kerk is om ons eraan te herinneren dat God andere kinderen heeft, die gemakkelijk even kostbaar zijn als wij. Doop en narcisme heffen elkaar op.

Wijsheid wordt niet verkregen door te weten wat juist is. Wijsheid wordt verkregen door te oefenen wat juist is, en op te merken wat er gebeurt wanneer die oefening slaagt en wanneer het faalt.

Met zoveel moeite die in de groei van de kerk wordt gestort, zoveel druk die wordt gegeven aan de voordelen van het geloof, en zoveel religieuze spieren op het openbare plein, hebben de armen van geest niemand anders dan Jezus om hen Gezegend te noemen.

Ik denk dat we willen dat het leven als een trein is..maar het blijkt een zeilboot te zijn.

Het probleem is dat veel van de mensen die gered moeten worden in kerken zitten, en tenminste een deel van wat ze moeten redden is het idee dat God de wereld op dezelfde manier ziet als zij.

Wat ik op Grace-Golgotha opmerkte, is hetzelfde als wanneer mensen hun conflicten met elkaar proberen op te lossen door zich tot de Bijbel te wenden: het verdedigen van de gedroogde inktvlekken op de pagina wordt belangrijker dan het verdedigen van hun buurman. Als algemene regel zou ik zeggen dat mensen zich nooit slechter tegenover elkaar gedragen dan wanneer ze geloven dat ze God beschermen. In de woorden van Arun Gandhi, kleinzoon van Mohandas, 'mensen van het boek riskeren het boek boven mensen te plaatsen.

Jezus werd niet gedood door atheïsme en anarchie. Hij werd neergehaald door wet en orde verbonden met religie, wat altijd een dodelijke mix is. Pas op voor degenen die beweren de geest van God te kennen en die bereid zijn om, indien nodig, geweld te gebruiken om anderen te conformeren. Pas op voor hen die Gods wil niet kunnen onderscheiden van hun eigen wil. Tempelpolitie is altijd een slecht teken. Als kapelaans wapens gaan dragen en rondhangen in het kantoor van de sheriff, kijk dan uit. Iemand staat op het punt geen koning te hebben dan Caesar

Toen ik de jacht op schurken opgaf, had ik weinig andere keus dan verantwoordelijkheid te nemen voor mijn keuzes.... Onnodig te zeggen dat dit veel minder bevredigend is dan het nagelen van schurken. Het bleek uiteindelijk ook meer genezing te zijn...

De grote wijsheidstradities van de wereld erkennen allemaal dat het belangrijkste obstakel om een zinvol leven te leiden, is dat je in jezelf wordt geabsorbeerd.

Het moeilijkste spirituele werk in de wereld is om de naaste lief te hebben als het zelf - om een ander mens te ontmoeten, niet als iemand die je kunt gebruiken, veranderen, repareren, helpen, redden, inschrijven, overtuigen of controleren, maar gewoon als iemand die je uit de gevangenis van jezelf kan halen, als je het toestaat.

Ik ontdekte een versie van het zondaarsgebed dat mijn geloof veel meer vergrootte dan degene die ik jaren had gezegd earlier...In deze versie, er waren geen formules, geen vaste zinnen die ons een veilige doorgang over de afgrond beloofden. Er was alleen ons verscheurde vertrouwen dat de Geest die ons leven had gegeven ons niet in de woestijn zou achterlaten zonder ons weer leven te bieden.

Ik heb geleerd Heilige onwetendheid meer te waarderen dan religieuze zekerheid en metgezellen te zoeken die op dezelfde plaats zijn aangekomen. We zijn een bonte bemanning, die zich niet alleen onderscheidt door ons onvermogen om ons uit te leggen aan degenen die meer zeker zijn van hun geloof dan wij, maar in veel gevallen ook door onze Afstand van de centra van onze geloofsgemeenschappen.

Als algemene regel zou ik zeggen dat mensen zich nooit slechter tegenover elkaar gedragen dan wanneer ze geloven dat ze God beschermen.

Wat mijn leven nu redt, is de overtuiging dat er geen geestelijke schat te vinden is buiten de lichamelijke ervaringen van het menselijk leven op aarde. Mijn leven hangt af van het aangaan van de meest gewone fysieke activiteiten met de meest verfijnde aandacht die ik ze kan geven. Mijn leven hangt af van het negeren van alle aangeprezen onderscheidingen tussen het seculiere en het heilige, het fysieke en het spirituele, het lichaam en de ziel. Wat mijn leven nu redt, is meer volledig menselijk worden, erop vertrouwen dat er geen weg naar God is buiten het echte leven in de echte wereld.

Ik heb in het donker dingen geleerd die ik in het licht nooit had kunnen leren, dingen die mijn leven keer op keer hebben gered, zodat er eigenlijk maar één logische conclusie is. Ik heb net zoveel duisternis nodig als licht.

Elke menselijke interactie biedt je de kans om dingen beter of slechter te maken.

Het enige echte verschil tussen angst en opwinding was mijn bereidheid om angst los te laten.

Niemand verlangt naar wat hij of zij al heeft, en toch suggereert het verzamelde inzicht van de Wijzen over het spirituele leven dat de reden waarom zo velen van ons de rode X die de plek markeert niet kunnen zien, is omdat we erop staan. De schat die we zoeken vereist geen lange expeditie, geen dure uitrusting, geen superieure bekwaamheid of speciaal gezelschap. Het enige wat we missen is de bereidheid om ons voor te stellen dat we al alles hebben wat we nodig hebben. Het enige wat ontbreekt is onze toestemming om te zijn waar we zijn.

Elke dag krijgen we niet wat we willen, maar wat we nodig hebben. Soms is het een feest en soms...geveegde kruimels, maar door geloof geloven we dat het genoeg is.

De poging om de menselijke woorden los te maken van het goddelijke lijkt me niet alleen nutteloos, maar ook onnodig, omdat God werkt met wat is. God gebruikt alles wat bruikbaar is in een leven, zowel om te spreken als Om te handelen, en degenen die aandringen op vuurwerk in de lucht kunnen de elektriciteit missen die het menselijk hart doet ontbranden.

Ik zeg alleen dat iedereen dat kan. Iedereen kan vragen en iedereen kan zegenen, of iemand je toestemming heeft gegeven om het te doen of niet. Alles wat ik zeg is dat de wereld jullie nodig heeft om dit te doen, omdat er een echt tekort is aan mensen die bereid zijn om te knielen waar ze ook zijn en de heiligheid erkennen die haar soms bottige, vaak tedere, altijd levengevende hand boven hun hoofd houdt. Dat we elkaar überhaupt kunnen zegenen is het bewijs dat we gezegend zijn, of we ons nu kunnen herinneren wanneer of niet. Dat we bereid zijn om elkaar te zegenen is een wonder genoeg om de sterren te laten wankelen.

Dus als wachten een ergernis is, is het tenminste gedeeltelijk omdat we niet graag herinnerd worden aan onze grenzen. We houden van doen-verdienen, kopen, verkopen, bouwen, planten, rijden, bakken-dingen laten gebeuren, terwijl wachten in wezen een kwestie is van zijn-stoppen, zitten, luisteren, kijken, ademen, zich afvragen, bidden. Het kan vrij hulpeloos voelen om te wachten op iemand of iets dat er nog niet is en dat wel of niet op zijn eigen goede tijd zal aankomen, wat niet hetzelfde is als onze eigen goede tijd.

Het echte probleem heeft veel minder te maken met wat er echt daarbuiten is dan met onze weerstand om erachter te komen wat er echt daarbuiten is.

Gebed gebeurt, en het is niet noodzakelijk iets dat ik doe. God is aan het gebeuren en ik heb het geluk te weten dat ik in het midden ben.

In een wereld waar geloof vaak wordt opgevat als een manier van denken, herinneren lichamelijke praktijken de gewillige eraan dat geloof een manier van leven is

De overvloed van ons leven wordt niet bepaald door hoe lang we leven, maar hoe goed we leven. Christus maakt overvloedig leven mogelijk als we ervoor kiezen het nu te leven.

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, zijn christenen geen aardige, beleefde mensen die nooit boos op elkaar worden. Dat zijn niet de deugden van Gods volk. Onze deugden zijn waarheid vertellen, vriendelijkheid, vergeving en ja, zelfs woede-zolang het de woede is die deel uitmaakt van ware liefde-waardoor we dichter bij elkaar komen en bij de God die ons heeft laten zien hoe het wordt gedaan.

Ons wachten is niet niets. Het is iets -- een heel groot iets -- omdat mensen de neiging hebben om gevormd te worden door wat het ook is waar ze op wachten.

God doet een van Gods beste werken met mensen die ernstig verloren zijn.

De meesten van ons besteden zoveel tijd aan het denken over waar we zijn geweest of waar we naartoe zouden moeten gaan dat we het moeilijk hebben om te herkennen waar we eigenlijk zijn.

Vriendelijkheid is geen slechte religie, ongeacht welke naam je voor God gebruikt.

Je hoeft alleen maar uit het oog te verliezen wie je bent, of wie je dacht dat je zou moeten zijn, zodat je uiteindelijk plat op de grondvloer van je hart ligt. Doe dit, zegt Jezus, en je zult leven.

Het lijkt me dat tenminste sommigen van ons een afgod van uitputting hebben gemaakt. De enige keer dat we weten dat we genoeg hebben gedaan, is wanneer we leeg rennen en wanneer degenen waar we het meest van houden degenen zijn die we het minst zien.

Ik dacht dat trouw zijn ging over iemand anders worden dan wie ik was. was...it pas toen ik faalde, begon ik me af te vragen of mijn menselijke heelheid nuttiger voor God zou kunnen zijn dan mijn uitputtende goedheid.