Terry Tempest Williams beroemde citaten

De ogen van de toekomst kijken naar ons terug en bidden voor ons om verder te kijken dan onze eigen tijd.

Ik bid tot de vogels omdat ze me herinneren aan waar ik van hou in plaats van waar ik bang voor Ben. En aan het einde van mijn gebeden, leren ze me hoe ik moet luisteren.

Schoonheid vinden in een gebroken wereld is schoonheid creëren in de wereld die we vinden.

Het verhaal is de navelstreng die ons verbindt met verleden, heden en toekomst. Familie. Verhaal is een relatie tussen de verteller en de luisteraar, een verantwoordelijkheid. . . . Het verhaal is een bevestiging van onze banden met elkaar.

Het is tijd voor ons om onze maskers af te doen, om achter onze persona ' s te stappen - wat ze ook mogen zijn: opvoeders, activisten, biologen, geologen, schrijvers, boeren, ranchers en bureaucraten - en toe te geven dat we geliefden zijn, bezig met een erotiek van plaats. Ik hou van het land. Eer aan zijn mysteries. Erkennen, omarmen van de geest van de plaats - er is niets meer legitiem en er is niets meer waar. Daarom zijn we hier. Daarom doen we wat we doen. Daar is niets intellectueel aan. We houden van het land. Het is een primal affair.

Het is vreemd hoe woestijnen ons tot gelovigen maken. Ik geloof in wandelen in een landschap van luchtspiegelingen, omdat je nederigheid leert. Ik geloof in een land van weinig water omdat het leven samen wordt getrokken. En ik geloof in het verzamelen van botten als een bewijs van geesten die verder zijn gegaan. Als de woestijn heilig is, is dat omdat het een vergeten plaats is die ons in staat stelt het Heilige te herinneren. Misschien is daarom elke pelgrimstocht naar de woestijn een pelgrimstocht naar het zelf.

Er was eens, toen vrouwen vogels waren, het eenvoudige begrip dat zingen bij zonsopgang en zingen bij zonsondergang de wereld genezen door vreugde. De vogels herinneren zich nog steeds wat we vergeten zijn, dat de wereld bedoeld is om gevierd te worden.

De ogen van de toekomst kijken naar ons terug en bidden voor ons om verder te kijken dan onze eigen tijd. Ze knielen met de handen geklemd zodat we met terughoudendheid kunnen handelen, zodat we ruimte kunnen laten voor het leven dat voorbestemd is om te komen. Beschermen wat wild is, is beschermen wat zachtaardig is. Misschien is de wildernis die we vrezen de pauze tussen onze eigen hartslag, de stille ruimte die zegt dat we alleen door genade leven. De wildernis leeft door dezelfde genade. Wild mercy is in onze handen.

De wereld is heilig. Wij zijn heilig. Al het leven is heilig. Dagelijkse gebeden worden geleverd op de lippen van brekende golven, het gefluister van grassen, het glinsteren van bladeren.

Ik haal diep adem en omzeil mijn angst en begin te spreken vanuit de plaats waar schoonheid en moed elkaar ontmoeten-in de kamers van een trillend hart.

Wat is het belangrijkste wat je leert op school? Zelfrespect, steun en vriendschap.

Er zijn twee belangrijke dagen in het leven van een vrouw: de dag dat ze geboren wordt en de dag dat ze erachter komt waarom.

Vandaag voel ik me sterker, leer ik te leven binnen de natuurlijke cycli van een dag en verwacht ik niet te veel van mezelf. Als vrouwen houden we de maan in onze buik. Het is te veel gevraagd om driehonderdvijfenzestig dagen per jaar op volle maanenergie te werken. Ik zit in een halve maan fase.

Als de woestijn heilig is, is dat omdat het een vergeten plaats is die ons in staat stelt het Heilige te herinneren. Misschien is daarom elke pelgrimstocht naar de woestijn een pelgrimstocht naar het zelf. Er is geen plek om te schuilen en dus zijn we gevonden.

We dragen jassen van vertrouwen. Als je een verhaal vertelt, is dat wat er gebeurt.

Om heel te zijn. Om compleet te zijn. Wildheid herinnert ons eraan wat het betekent om mens te zijn, waar we mee verbonden zijn in plaats van waar we van gescheiden zijn.

De onverwachte actie van diep luisteren kan een ruimte van transformatie creëren die in staat is zelfgenoegzaamheid en wanhoop te verpletteren.

Dit is mijn levende geloof, een actief geloof, een geloof van werkwoorden: vragen stellen, verkennen, experimenteren, ervaren, lopen, rennen, dansen, spelen, eten, liefhebben, leren, durven, proeven, aanraken, ruiken, luisteren, spreken, schrijven, lezen, tekenen, provoceren, emoten, schreeuwen, zondigen, berouw tonen, huilen, knielen, bidden, buigen, opstaan, staan, kijken, lachen, verleiden, creëren, confronteren, verwarren, teruglopen, vooruitlopen, cirkelen, verstoppen en zoeken.

Het menselijk hart is het eerste huis van de democratie. Het is waar we onze vragen omarmen: kunnen we rechtvaardig zijn? Kunnen we genereus zijn? Kunnen we luisteren met ons hele wezen, niet alleen met onze geest, en onze aandacht bieden in plaats van onze mening? En hebben we genoeg vastberadenheid in ons hart om moedig te handelen, meedogenloos, zonder op te geven, en erop te vertrouwen dat onze medeburgers zich bij ons aansluiten in ons vastberaden streven-een levende democratie?

Een schaduw wordt nooit in duisternis geschapen. Het is geboren uit licht. We kunnen er blind voor zijn en erdoor verblind worden. Onze schaduw vraagt ons te kijken naar wat we niet willen zien

Veel te lang zijn we verleid om een pad te bewandelen dat ons niet naar onszelf leidde. Veel te lang hebben we ja gezegd toen we Nee wilden zeggen. En veel te lang hebben we nee gezegd toen we wanhopig Ja wilden zeggen. . . . Als we niet naar onze intuïtie luisteren, verlaten we onze ziel. En we verlaten onze ziel omdat we bang zijn als we dat niet doen, zullen anderen ons verlaten.

Agitatie geeft geboorte aan de schepping.

De tijd was gekomen om met het hart te protesteren, dat het ontkennen van iemands geslachtsregister met de aarde verraad was tegen iemands ziel.

Ik ben geobsedeerd door het idee van stilte. Ik ging door een hele bibliotheek om kunst te bestuderen, kunstenaars en hun critici, ook filosofen, over de betekenis en betekenis van de kleur wit. Ik droomde van witte vogels en witte beren. Ik dacht aan de witte bladzijden van de dagboeken van mijn moeder. Ik raakte gefascineerd door John Cage en zijn werk, 4 '33', zijn meesterwerk van ambient sound. Rauschenberg ook. En op een gegeven moment liet ik het los. Wat aan de ziel kleeft, wordt op de pagina geplaatst. Misschien is dat het onbekende deel, het mysterie, de kracht van de lege pagina.

Ik heb nog steeds veel vertrouwen in de democratie. Ik geloof in de kracht van de gemeenschap.

Ik wil zowel de schoonheid als de pijn voelen van het tijdperk waarin we leven. Ik wil mijn leven overleven zonder gevoelloos te worden. Ik wil woorden van verwonding spreken en begrijpen zonder dat deze woorden het landschap worden waar ik woon. Ik wil een lichte aanraking bezitten die duisternis kan verheffen tot het rijk van sterren.

We kunnen proberen alles wat inheems is te doden, het aan zijn achterpoten vast te binden zodat iedereen het kan zien, maar de geest huilt en de wildheid blijft bestaan.

Geloof gaat niet over het vinden van betekenis in de wereld, zoiets bestaat misschien niet-geloof is het geloof in ons vermogen om betekenisvolle levens te creëren.

Wat ik het meest vrees en verlang in deze wereld is Passie. Ik vrees het omdat het spontaan belooft te zijn, buiten mijn controle, naamloos, buiten mijn redelijke zelf. Ik verlang ernaar omdat Passie kleur heeft, zoals het landschap voor mij. Het is niet bleek. Het is niet neutraal. Het onthult de achterkant van het hart.

Ik heb een geloof in gemeenschap geërfd, de belofte dat een bijeenkomst van de geest zowel cultuur kan creëren als veranderen. In de woestijn wordt verandering zelfs in steen gevoed door wind, door water, door de tijd.

Verdriet daagt ons uit om opnieuw lief te hebben.

Ons gevoel van Gemeenschap en medelevende intelligentie moet worden uitgebreid naar alle levensvormen, planten, dieren, rotsen, rivieren en mensen. Dit is het verhaal van ons verleden en het zal het verhaal van onze toekomst zijn.

Onze verwantschap met de aarde moet worden gehandhaafd; anders zullen we ons gevangen bevinden in het centrum van onze eigen geplaveide zielen zonder uitweg.

Ik vraag me af hoe het komt dat we op deze plek in onze samenleving zijn gekomen waar kunst en natuur worden gesproken in termen van wat optioneel is, het tijdverdrijf en de zorg van de elite?

Landschap vormt cultuur

Kiezen met integriteit betekent manieren vinden om te spreken die je realiteit eren, de realiteit van anderen en je bereidheid om elkaar te ontmoeten in het centrum van dat grote veld. Het is soms moeilijk.

Verhalen maken ons wakker voor wat echt is. Eerlijk. . . . het overstijgt het individu. . . . De dingen die het meest persoonlijk zijn, zijn het meest algemeen en worden op hun beurt het meest vertrouwd. Verhalen binden. . . . Ze zijn fundamenteel voor wie we zijn. Een verhaal samengestelde persoonlijkheid die groeit uit zijn gemeenschap. Het handhaaft een stabiliteit binnen die gemeenschap, en biedt algemene kennis over hoe dingen zijn , hoe dingen zouden moeten zijn-kennis gebaseerd op ervaring. Deze verhalen worden het geweten van de groep. Ze zijn van iedereen.