Sogyal Rinpoche beroemde citaten

laatste update : 5 september 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Sogyal Rinpoche
  • Licht moet van binnenuit komen. Je kunt de duisternis niet vragen om weg te gaan; je moet het licht aandoen.

  • We zijn gefragmenteerd in zoveel verschillende aspecten. We weten niet wie we echt zijn, of met welke aspecten van onszelf we ons moeten identificeren of waarin we moeten geloven. Zoveel tegenstrijdige stemmen, dictaten en gevoelens vechten om controle over ons innerlijke leven dat we overal verspreid zijn, in alle richtingen, en niemand thuis achterlaten.

  • De gave van leren mediteren is het grootste geschenk dat je jezelf in dit leven kunt geven. Want alleen door meditatie kun je de reis ondernemen om je ware aard te ontdekken, en zo de stabiliteit en het vertrouwen vinden die je nodig hebt om te leven en te sterven, goed; meditatie is de weg naar verlichting.

  • We mogen nooit vergeten dat we door onze daden, woorden en gedachten een keuze hebben.

  • Wat we moeten leren, zowel in meditatie als in het leven, is vrij te zijn van gehechtheid aan de goede ervaringen en vrij van afkeer van de negatieve.

  • Wanneer we eindelijk weten dat we sterven, en alle andere levende wezens sterven met ons, beginnen we een brandend, bijna hartverscheurend gevoel te hebben van de kwetsbaarheid en kostbaarheid van elk moment en elk wezen, en hieruit kan een diep, helder, grenzeloos mededogen voor alle wezens groeien.

  • Maar al te vaak komen mensen tot meditatie in de hoop op buitengewone resultaten, zoals visioenen, lichten of een bovennatuurlijk wonder. Als zoiets niet gebeurt, voelen ze zich erg teleurgesteld. Maar het echte wonder van meditatie is meer gewoon en veel nuttiger. . . .

  • Net zoals de oceaan golven heeft of de zon stralen heeft, zo is de eigen uitstraling van de geest zijn gedachten en emoties.

  • Zorg er bij meditatie voor dat je de geest niets oplegt of belast. Wanneer je mediteert, moet er geen inspanning zijn om te beheersen, en geen poging om vreedzaam te zijn. Wees niet overdreven plechtig of voel niet dat je deelneemt aan een speciaal ritueel; laat zelfs het idee los dat je aan het mediteren bent. Laat je lichaam blijven zoals het is, je adem zoals je het vindt, en blijf in je natuurlijke toestand van onveranderlijk zuiver bewustzijn.

  • Een spirituele krijger zijn betekent een speciaal soort moed ontwikkelen, een die van nature intelligent, zacht en onbevreesd is. Spirituele strijders kunnen nog steeds bang zijn, maar toch zijn ze moedig genoeg om lijden te proeven, om zich duidelijk te verhouden tot hun fundamentele angst en om zonder ontwijking de lessen uit moeilijkheden te trekken.

  • Het doel van meditatie is om in ons de hemelachtige aard van de geest te wekken en ons kennis te laten maken met wat we werkelijk zijn, ons onveranderlijke zuivere bewustzijn, dat ten grondslag ligt aan heel leven en dood.

  • Over het algemeen verspillen we ons leven, afgeleid van ons ware zelf, in eindeloze activiteit. Meditatie is de manier om ons terug te brengen naar onszelf, waar we ons volledige wezen echt kunnen ervaren en proeven.

  • Compassie is dus de beste bescherming; het is ook, zoals de grote meesters van het verleden altijd hebben geweten, de bron van alle genezing.

  • Elke keer dat de verliezen en misleidingen van het leven ons leren over vergankelijkheid, brengen ze ons dichter bij de waarheid. Wanneer je van een grote hoogte valt, is er maar één mogelijke plaats om te landen: op de grond-de grond van de waarheid. En als je het begrip hebt dat voortkomt uit spirituele oefening, dan is vallen op geen enkele manier een ramp, maar de ontdekking van een innerlijk toevluchtsoord.

  • Net alsof je je vinger in het water steekt, zal het nat worden, en als je het in het vuur stopt, zal het branden, dus als je je geest investeert in de wijsheid geest van de boeddha ' s, zal het transformeren in hun wijsheid natuur.

  • Aan het begin van de meditatietraining zullen gedachten op elkaar aankomen, ononderbroken, als een steile bergwaterval. Langzamerhand, als je volmaakte meditatie volbrengt, worden gedachten als het water in een diepe, smalle kloof, dan een grote rivier die langzaam naar beneden kronkelt naar de zee; ten slotte wordt de geest als een stille en kalme oceaan, die slechts af en toe door een Rimpeling of golf wordt verstoord.

  • Het geheel van de meditatiepraktijk kan worden geessentialiseerd in deze 3 cruciale punten: breng je geest naar huis. Release. En ontspan!

  • Wanneer een gedachte uit het verleden is opgehouden en een gedachte uit de toekomst nog niet is opgestaan, is er dan in die kloof, daartussen, geen bewustzijn van het huidige moment; fris, maagdelijk, onveranderd door zelfs maar een haarbreedte van een concept, een stralend, naakt bewustzijn? Dat is wat van nature vredig bewustzijn is.

  • Westerse luiheid bestaat uit het volproppen van ons leven met dwangmatige activiteit, zodat er helemaal geen tijd is om de echte problemen aan te pakken.

  • Wat we met ons leven hebben gedaan, maakt ons tot wat we zijn als we sterven. En alles, echt alles, telt.

  • We kunnen vrijheid idealiseren, maar als het gaat om onze gewoonten, zijn we volledig tot slaaf gemaakt.

  • Ik zit rustig en rust in de aard van de geest; Ik vraag me niet af of ik in de "juiste" staat ben of niet. Er is geen inspanning, alleen rijk begrip, waakzaamheid en onwankelbare zekerheid. Als ik in de natuur van de geest ben, is de gewone geest er niet meer. Er is geen noodzaak om een gevoel van zijn te ondersteunen of te bevestigen: Ik ben gewoon.

  • Het is onze taak om een evenwicht te vinden, een middenweg te vinden, om te leren om onszelf niet te overbelasten met vreemde activiteiten en preoccupaties, maar om ons leven meer en meer te vereenvoudigen. De sleutel tot het vinden van een gelukkig evenwicht in het moderne leven is eenvoud.

  • De sleutel tot het vinden van een gelukkig evenwicht in het moderne leven is eenvoud.

  • Ons leven wordt geleefd in intense en angstige strijd, in een werveling van snelheid en agressie, in wedijveren, grijpen, bezitten en bereiken, onszelf voor altijd belasten met vreemde activiteiten en preoccupaties.

  • Keer op keer moeten we de subtiele werking van de leringen en de praktijk waarderen, en zelfs als er geen buitengewone, dramatische verandering is, moeten we met kalmte en geduld volharden. Hoe belangrijk is het om vaardig en zachtmoedig te zijn met onszelf, zonder ontmoedigd te raken of op te geven, maar het spirituele pad te vertrouwen en te weten dat het zijn eigen wetten en zijn eigen dynamiek heeft.

  • Laat je hart uitgaan in spontaan en onmetelijk mededogen.

  • Meditatie brengt de geest naar huis.

  • Normaal denken we niet graag aan de dood. We denken liever aan het leven. Waarom nadenken over de dood? Wanneer je je begint voor te bereiden op de dood besef je al snel dat je nu in je leven moet kijken... en kom de waarheid van je zelf onder ogen. De dood is als een spiegel waarin de ware zin van het leven wordt weerspiegeld.

  • De meesters zeggen dat als je een gunstige toestand in je lichaam en je omgeving creëert, meditatie en realisatie automatisch zullen ontstaan.

  • Wijdt de geest aan verwarring en we weten maar al te goed, als we eerlijk zijn, dat het een duistere meester van verwarring zal worden, bedreven in zijn verslavingen, subtiel en pervers soepel in zijn slavernij. Wijdt het in meditatie aan de taak om zichzelf te bevrijden van illusie, en we zullen ontdekken dat, met tijd, geduld, discipline en de juiste training, onze geest zichzelf zal beginnen te ontkoppelen en zijn essentiële gelukzaligheid en helderheid zal kennen.

  • Leven met de directheid van de dood helpt je om je prioriteiten in het leven te bepalen. Het helpt je om een minder triviaal leven te leiden.

  • Alleen omdat we door een moeilijke situatie gaan, betekent dit niet dat de toekomst vooraf bepaald is. De toekomst ligt in onze handen, in onze daden.

  • De daad van meditatie is ruim zijn.

  • Ga dan zitten, alsof je een berg was, met al de onwankelbare, standvastige Majesteit van een berg. Een berg is volledig natuurlijk en op zijn gemak met zichzelf, hoe sterk de winden die proberen te storen, hoe dik de donkere wolken die rond de top wervelen. Zittend als een berg, laat je geest stijgen en vliegen en zweven

  • Leren leven is leren loslaten.

  • Ware spiritualiteit is ons ervan bewust te zijn dat als we onderling afhankelijk zijn van alles en iedereen, zelfs onze kleinste, minst significante gedachten, woorden en daden echte gevolgen hebben in het hele universum.

  • Belangrijker dan het vinden van de leraar is het vinden en volgen van de waarheid van het onderwijs....

  • Het punt is niet hoe lang je mediteert; het punt is of de oefening je daadwerkelijk naar een bepaalde staat van mindfulness en aanwezigheid brengt, waar je een beetje open bent en in staat bent om verbinding te maken met je hartessentie. En vijf minuten wakker zitten is van veel grotere waarde dan twintig minuten sluimeren!

  • De toekomst ligt in onze handen-in onze daden.

  • In deze complexe wereld is de beste manier om te overleven oprecht zijn.

  • Er zou helemaal geen kans zijn om de dood te leren kennen als het maar één keer gebeurde. Maar gelukkig is het leven niets anders dan een voortdurende dans van geboorte en dood, een dans van verandering. Elke keer als ik de stormloop van een bergbeek hoor, of de golven die op de kust botsen, of mijn eigen hartslag, hoor ik het geluid van vergankelijkheid. Deze veranderingen, deze kleine sterfgevallen, zijn onze levende banden met de dood. Het zijn de pulsen van de dood, de hartslag van de dood, die ons ertoe aanzetten om alle dingen waar we ons aan vastklampen los te laten.

  • We vragen ons vaak af: "hoe zal ik zijn als ik sterf? Het antwoord daarop is dat, in welke gemoedstoestand we ons nu ook bevinden, in welke persoon we nu ook zijn, zo zullen we zijn op het moment van de dood, als we niet veranderen. Dit is waarom het zo absoluut belangrijk is om dit leven te gebruiken om onze geeststroom te zuiveren, en dus ons fundamentele wezen en karakter, zolang we kunnen.

  • De moderne beschaving is grotendeels gewijd aan het nastreven van de cultus van waanideeën. Er is geen algemene informatie over de aard van de geest. Er wordt bijna nooit over geschreven door schrijvers of intellectuelen; moderne filosofen spreken er niet rechtstreeks over; de meerderheid van de wetenschappers ontkent dat het er überhaupt zou kunnen zijn. Het speelt geen rol in de populaire cultuur: niemand zingt erover, niemand praat erover in toneelstukken en het is niet op TV. We zijn eigenlijk opgevoed om te geloven dat niets echt is dan wat we met onze gewone zintuigen kunnen waarnemen.

  • Het geschenk van leren mediteren is het grootste geschenk dat je jezelf in dit leven kunt geven.

  • Als de geest niet verzonnen is, is hij spontaan gelukzalig, net zoals water, wanneer het niet opgewonden is, van nature doorzichtig en helder is.

  • Hoewel we zijn doen geloven dat als we loslaten, we niets zullen hebben, onthult het leven juist het tegenovergestelde: dat loslaten de echte weg naar vrijheid is.