Tea Obreht beroemde citaten

Als mensen sterven, sterven ze in angst", zei hij. Ze nemen alles wat ze nodig hebben van je af, en als arts is het jouw taak om het te geven, hen te troosten, hun hand vast te houden. Maar kinderen sterven zoals ze geleefd hebben-in hoop. Ze weten niet wat er gebeurt, dus verwachten ze niets, ze vragen je niet om hun hand vast te houden - maar uiteindelijk heb je ze nodig om de jouwe vast te houden. Met kinderen sta je er alleen voor. Begrijp je dat?

Aan het eind van de dag, ondanks alle andere grote dingen die literatuur doet in de samenleving en in het leven van een persoon, denk ik dat we lezen om te ontsnappen. En ik denk dat die plek, meer dan wat dan ook, zorgt voor die ontsnapping snel, als een auteur is betrokken bij de plaats.

De doden worden gevierd. De doden zijn geliefd. Ze geven iets aan de levenden. Als je iets in de grond stopt, Weet je altijd waar je het kunt vinden.

We hebben allemaal recht op ons bijgeloof.

de dood moet gevierd worden...als je iets in de grond stopt, Weet je altijd waar het is

Uiteindelijk wil je alleen maar dat iemand naar je verlangt als het tijd is om je in de grond te stoppen.

Was de botten, breng het lichaam, laat het hart achter.

Plotselinge", zegt hij. "Je bereidt je niet voor, je legt het niet uit, je verontschuldigt je niet. Plotseling ga je. En met jou neem je alle contemplatie, alle overweging van je eigen vertrek. Al het lijden dat zou zijn voortgekomen uit het weten komt nadat je weg bent, en je bent er geen deel van.

Kom op, is je hart een spons of een vuist?

Wanneer je gevecht het doel heeft-om je van iets te bevrijden, om je te bemoeien ten behoeve van een onschuldige-heeft het een hoop op finaliteit. Wanneer het gevecht gaat over ontrafelen-wanneer het gaat over je naam, de plaatsen waar je bloed is verankerd, de gehechtheid van je naam aan een mijlpaal of gebeurtenis-is er niets dan haat, en de lange, langzame progressie van mensen die zich ermee voeden en het nauwgezet worden gevoed door degenen die voor hen komen. Dan is de strijd eindeloos, en komt in golven en golven, maar behoudt altijd zijn vermogen om degenen die ertegen hopen te verrassen.

Alles wat nodig is om mijn grootvader te begrijpen, ligt tussen twee verhalen: het verhaal van de vrouw van de tijger en het verhaal van de onsterfelijke man. Deze verhalen lopen als geheime rivieren door alle andere verhalen van zijn leven-van de dagen van mijn grootvader in het leger; zijn grote liefde voor mijn grootmoeder; de jaren die hij doorbracht als chirurg en tiran van de Universiteit. De ene, die ik na zijn dood heb geleerd, is het verhaal van hoe mijn grootvader een man werd; de andere, die hij mij vertelde, is hoe hij weer een kind werd.

Wat mij het meest inspireert om te schrijven is het reizen.

Mijn weg naar publicatie kwam eigenlijk via een collega die me verbond met mijn agent, en de faculteit van Cornell was erg ondersteunend.

Mijn familie woonde in Egypte van 1993 tot 1996.

In de puinhoop van het verplaatsen van plaats naar plaats, heb ik twee cijfers overgeslagen in een jaar tijd.

Wanneer je op een plek bent, zijn de details waarop je je concentreert anders dan de details waarop je je concentreert wanneer je erover schrijft.

Veel schrijvers die ik ken hebben me verteld dat het eerste boek dat je schrijft, je over je jeugd schrijft, of je dat nu wilt of niet. Het belt je terug.

Serieus genomen worden, voor een jonge schrijver, is een prachtige vorm van aanmoediging, maar tegelijkertijd denk ik niet dat je ooit het gevoel moet hebben dat het proberen van een soort artistieke inspanning buiten je bereik ligt, alleen vanwege leeftijd of onervarenheid.

Voor mij was het een stuk moeilijker om de dood van mijn grootvader te accepteren dan om te accepteren wat er met het voormalige Joegoslavië is gebeurd.

In termen van mensen die ik ken, zijn mijn grootmoeder en mijn moeder grote invloeden op mijn schrijfleven omdat ze allebei enorm ondersteunend zijn en altijd van mijn carrière zijn geweest.

Als ik een blok raak, ongeacht wat ik schrijf, wat het onderwerp is of wat er in de plot gebeurt, ga ik terug en lees ik de poëzie van Pablo Neruda. Ik spreek geen Spaans, dus ik heb het vertaald. Maar ik ga altijd terug naar Neruda. Ik weet niet waarom, maar het kalmeert me, kalmeert mijn hersenen.

Toen ik acht jaar oud was, schreef ik een paragraaf lang kort verhaal over een geit op de honderd pond zware, zwart-wit scherm laptop van mijn moeder. Het verhaal kwam grotendeels tot stand omdat ik de manier waarop het woord 'geit' er op de pagina uitzag, leuk vond, maar ik besloot toen en daar dat ik schrijver wilde worden. Dat verlangen is nooit veranderd.

Ik heb altijd over dieren geschreven. Ik probeer nog steeds te begrijpen waarom dat zo is.

Ik denk dat de mythologie van de dood echt met me wegliep toen ik heel jong was.

Mijn moeder zegt altijd dat angst en pijn onmiddellijk zijn, en dat, als ze weg zijn, we achterblijven met het concept, maar niet de ware herinnering.

Hoe ernstig het geheim ook is, hoe noodzakelijk absolute stilte ook is, iemand zou altijd de drang voelen om te bekennen, en een ontketend geheim is een verschrikkelijke kracht.

In mijn vroegste herinnering is mijn grootvader kaal als een steen en hij neemt me mee naar de tijgers.

Mijn opa en ik waren heel close.

Je weet nooit wat er in je leven gaat gebeuren, en je weet ook nooit wat er in het leven van iemand anders gaat gebeuren.

De beste fictie blijft bij je en verandert je.

Een gezin heeft zijn eigen rituelen en zijn eigen bijgeloof.

Uiteindelijk gaat het over de gehechtheid van de lezer aan en het geloof in de magische elementen die magisch realisme maken of breken.

Ik schrijf niet terwijl ik in Belgrado op bezoek ben bij mijn oma.

Ik ben opgegroeid in Cyprus en Egypte, deze fantastische plaatsen herinner ik me nog met genegenheid.

Ik hou van donkere onderwerpen. Ik weet niet wat dat Voor mij betekent!

Ik ben erg geïnteresseerd in plaats, en de invloeden van plaats op personages.