Christopher Lasch beroemde citaten

Elk tijdperk ontwikkelt zijn eigen bijzondere vormen van pathologie, die in overdreven vorm zijn onderliggende karakterstructuur uitdrukken.

Ik veracht het laffe vasthouden aan het leven, puur omwille van het leven, dat zo diep geworteld lijkt in het Amerikaanse temperament.

Niets slaagt zo goed als de schijn van succes.

Ogenschijnlijk rigoureus en realistisch, hedendaags conservatisme is een ideologie van ontkenning. Het symbool is een glimlach knop.

De familie is een toevluchtsoord in een harteloze wereld.

Het juiste antwoord op rechtse religiositeit is niet erop te staan dat politiek en religie niet met elkaar vermengen. Dit is de reactie van links.

De hoop op een nieuwe politiek ligt niet in het formuleren van een links antwoord op rechts-het ligt in het verwerpen van conventionele politieke categorieën.

De eetlust van een kind voor nieuw speelgoed doet een beroep op het verlangen naar eigendom en toe-eigening: de aantrekkingskracht van speelgoed ligt niet in het gebruik ervan, maar in hun status als bezit.

De intellectuele zwakte van het hedendaagse conservatisme wordt aangetoond door het zwijgen over alle belangrijke zaken.

De poging om het gezin te herdefiniëren als een puur vrijwillige regeling komt voort uit de moderne waan dat mensen al hun opties altijd open kunnen houden.

Het kunstwerk is een schreeuw van vrijheid.

Conservatieven hebben geen begrip van het moderne kapitalisme. Ze hebben een vertekend begrip van de traditionele waarden die ze beweren te verdedigen.

Drugs zijn slechts de meest voor de hand liggende vorm van verslaving in onze samenleving. Drugsverslaving is een van de dingen die traditionele waarden ondermijnt.

In onze samenleving leert de dagelijkse ervaring het individu om een eindeloze voorraad nieuw speelgoed en drugs te willen en nodig te hebben.

Het is de logica van het consumentisme die de waarden van loyaliteit en duurzaamheid ondermijnt en een andere reeks waarden bevordert die destructief is voor het gezinsleven.

Het model van eigendom, in een samenleving georganiseerd rond massaconsumptie, is verslaving.

Nieuws vertegenwoordigt een andere vorm van reclame, geen liberale propaganda.

Dezelfde historische ontwikkeling die de burger tot klant maakte, veranderde de arbeider van producent in consument.

George Orwell beweerde dat het een zeker teken van problemen is wanneer dingen niet langer bij hun juiste naam kunnen worden genoemd en in duidelijke, openhartige taal kunnen worden beschreven.

Het is niet langer een ongeschreven wet van het Amerikaanse kapitalisme dat de industrie zal proberen de lonen op een niveau te houden dat een enkel loon toestaat om een gezin te onderhouden.

We hoeven de armoede van het getto of het lijden dat blanken aan zwarten toebrengen niet te minimaliseren om te zien dat de steeds gevaarlijker en onvoorspelbaarder wordende omstandigheden van het leven van de middenklasse aanleiding hebben gegeven tot soortgelijke overlevingsstrategieën. De aantrekkingskracht van de zwarte cultuur op ontevreden blanken suggereert dat de zwarte cultuur nu spreekt over een algemene toestand.

De meeste van deze zogenaamde alternatieve regelingen komen voort uit de ruïnes van huwelijken, niet als een verbetering van het ouderwetse huwelijk.

Liberalen onderschrijven de nieuwe flexibele, pluralistische definitie van het gezin; hun verdediging van het gezin brengt geen veroordeling met zich mee.

De meeste vrouwen zijn pragmatisten die extremisten links en rechts hebben toegestaan om de familiekwestie voor hun eigen doeleinden te manipuleren.

Neoklassieke economie stelt dat reclame consumenten niet kan dwingen om iets te kopen wat ze niet al willen kopen.

Progressieve retoriek heeft het effect van het verbergen van sociale crisis en morele ineenstorting door ze te presenteren als de geboorteweeën van een nieuwe orde.

Meedogenloze verbetering van het product en verbetering van de smaak van de consument zijn het hart van mass merchandising.

De laatste drie decennia is het loonstelsel van het gezin ingestort.

De juiste rol van humanisten is niet om 'menselijke waarden' onder de aandacht te brengen van technici die anders bezig zijn met een zuiver Instrumentele benadering van hun roeping, maar om te eisen dat het praktische of morele element in roepingen die zijn ontaard in technieken wordt hersteld.

Links staat niet langer voor gezond verstand, zoals in de dagen van Tom Paine.

Het milieubewustzijn is tegen roekeloze innovatie en maakt het behoud tot de centrale orde van zaken.

De kwestie van het gezin verdeelt onze samenleving nu zo diep dat de tegenpartijen het zelfs niet eens kunnen worden over een definitie van de instelling waarover ze discussiëren.

Conservatieven kiezen onbewust de kant van de sociale krachten die bijdragen aan de vernietiging van traditionele waarden.

Links verwerpt het gesprek over de ineenstorting van het gezinsleven en praat in plaats daarvan over de opkomst van de groeiende nieuwe diversiteit van gezinstypen.

Aanhangers van het nieuwe religieuze recht verwerpen de scheiding van politiek en religie, maar ze brengen geen spirituele inzichten in de politiek.

Het is de taak van de pers om het debat aan te moedigen, niet om het publiek van informatie te voorzien.

Vandaag de dag worden Amerikanen niet overweldigd door het gevoel van eindeloze mogelijkheden, maar door de banaliteit van de sociale orde die ze ertegen hebben opgericht.

Het zijn reclame en de logica van het consumentisme die de weergave van de werkelijkheid in de massamedia regelen.

Make it new is niet alleen de boodschap van de moderne kunst, maar ook van het moderne consumentisme, waarvan de moderne kunst grotendeels een spiegelbeeld is.

Traditionalisten zullen technieken van duurzaam activisme moeten beheersen die voorheen door links werden gemonopoliseerd.

Een samenleving die 'nostalgie' tot een verhandelbaar goed op de culturele uitwisseling heeft gemaakt, verwerpt al snel de suggestie dat het leven in het verleden op een belangrijke manier beter was dan het leven van vandaag.

Het gaat niet om winnen. Het is het plezier om het te doen - het zet je hersenen op gang.

Omdat het traditie gelijkstelt aan vooroordelen, is links steeds minder in staat om met gewone mensen in hun gemeenschappelijke taal te praten.

Persoonlijke desintegratie blijft altijd een dreigend gevaar.

Informatie, die gewoonlijk wordt gezien als de voorwaarde voor het debat, wordt beter begrepen als het bijproduct ervan.

Zodra vrouwen de onvermijdelijkheid van hun ondergeschiktheid beginnen te betwijfelen en de conventies die er vroeger mee verbonden waren, verwerpen, kunnen ze zich niet langer terugtrekken naar de veiligheid van die conventies. De vrouw die het stereotype van vrouwelijke zwakte en afhankelijkheid verwerpt, kan niet langer veel troost vinden in het clichébeeld? dat alle mensen beesten zijn. Ze heeft geen andere keuze dan te geloven, integendeel, dat mensen mensen zijn, en ze vindt het moeilijk om ze te vergeven als ze zich als dieren gedragen.

Het is een eerbetoon aan de eigenaardige verschrikking van het hedendaagse leven dat het de ergste kenmerken van vroeger-de verbijstering van de massa ' s, het geobsedeerde en gedreven leven van de bourgeoisie-in vergelijking daarmee aantrekkelijk laat lijken.

Ontworteling ontwortelt alles behalve de behoefte aan wortels.

Ouders accepteren hun veroudering met de beste gratie die ze kunnen verzamelen. . . ze doen er alles aan om het de jongere generatie gemakkelijk te maken de oudere te overtreffen, terwijl ze stiekem bang zijn voor de afwijzing die volgt.

Zodra vrouwen de onvermijdelijkheid van hun ondergeschiktheid beginnen te betwijfelen en de conventies die er vroeger mee verbonden waren, verwerpen, kunnen ze zich niet langer terugtrekken naar de veiligheid van die conventies.