Pierre-Joseph Proudhon beroemde citaten

Als daden spreken, zijn woorden niets.

Geregeerd worden is worden bewaakt, geïnspecteerd, bespioneerd, geleid, door de wet geteisterd, gereguleerd, opgeschreven, geïndoctrineerd, gepredikt, gecontroleerd, beoordeeld, gegrepen, veroordeeld, bevolen, door wezens die geen titel, noch kennis, noch deugd hebben. Beheerst worden is elke handeling, elke transactie, elke beweging genoteerd, geregistreerd, geteld, beoordeeld, gestempeld, gemeten, genummerd, beoordeeld, in licentie gegeven, geweigerd, geautoriseerd, indorsed, vermaand, verhinderd, hervormd, hersteld, gecorrigeerd.

Alle mensen zijn gelijk en vrij: de samenleving is van nature en bestemming dus autonoom en onbestuurbaar. Indien de werkingssfeer van iedere burger wordt bepaald door de natuurlijke verdeling van de arbeid en door de keuze die hij maakt van een beroep, indien de sociale functies zodanig worden gecombineerd dat een harmonisch effect ontstaat, ontstaat orde uit de vrije activiteit van alle mensen; er is geen regering. Wie mij de hand legt om mij te regeren, is een usurpator en een tiran; Ik verklaar hem tot mijn vijand.

Geregeerd worden is, onder voorwendsel van openbaar nut en in naam van het algemeen belang, onder contributie worden gelegd, geboord, geplunderd, uitgebuit, gemonopoliseerd, afgeperst, uitgeput, bedrogen en beroofd; dan, bij de geringste weerstand, bij het eerste woord van klacht, onderdrukt worden, beboet, belasterd, geïrriteerd, opgejaagd, rondgetrokken, geslagen, ontwapend, gebonden, gevangengezet, neergeschoten, geoordeeld, veroordeeld, verbannen, geofferd, verkocht, verraden en, om iedereen te kronen, belachelijk gemaakt, bespot, verontwaardigd, onteerd.

In elke maatschappij loopt het gezag van de mens over de mens omgekeerd evenredig met de intellectuele ontwikkeling van die maatschappij.

Zoals de mens rechtvaardigheid zoekt in gelijkheid, zo zoekt de maatschappij orde in anarchie.

Om geregeerd te worden ... wordt bewaakt, geïnspecteerd, geleid, geïndoctrineerd, genummerd, geschat, gereguleerd, bevolen, gecontroleerd, door de wet gedreven, gepredikt, bespioneerd, veroordeeld, gecontroleerd, gewaardeerd, ingeschreven-door schepselen die noch het recht, noch de wijsheid, noch de deugd hebben om dit te doen.

Wetten: we weten wat ze zijn en wat ze waard zijn! Het zijn spinnenwebben voor de rijken en machtigen, stalen kettingen voor de armen en zwakken, visnetten in handen van de overheid.

De groten zijn alleen maar groot omdat we op onze knieën zitten. Laten we opstaan!

Democratie is niets anders dan de tirannie van meerderheden, de meest afschuwelijke tirannie van allemaal, want ze is niet gebaseerd op het gezag van een religie, niet op de adel van een ras, niet op de verdiensten van talenten en rijkdom. Het berust slechts op getallen en verbergt zich achter de naam van het volk.

Vrijheid is niet de dochter, maar de moeder van de orde.

De bezittingen van de rijken zijn gestolen goederen.

Ik bouw geen systeem. Ik vraag een einde aan privileges, de afschaffing van de slavernij, gelijkheid van rechten en de heerschappij van de wet. Gerechtigheid, niets anders; dat is de alfa en omega van mijn argument: aan anderen laat ik de wereld regeren.

Communisme is een samenleving waarin iedereen werkt volgens zijn capaciteiten en krijgt volgens zijn behoeften.

Alle partijen zonder uitzondering, wanneer zij naar macht zoeken, zijn variëteiten van absolutisme.

Communisme is uitbuiting van de sterken door de zwakken.

De wet brengt geen gerechtigheid voort. De wet is niets anders dan een verklaring en toepassing van wat rechtvaardig is.

Als men het zou vragen. . ."Wat is slavernij? en ik zou in één woord moeten antwoorden: "moord", mijn betekenis zou onmiddellijk worden begrepen. Waarom dan deze andere vraag: "Wat is eigendom? mag ik ook niet antwoorden: "diefstal". . .?

De kranten zijn de begraafplaatsen van ideeën.

Anarchie, of de regering van ieder mens op zichzelf of zoals de Engelsen zeggen, zelfbestuur.

Communisme-de eerste uitdrukking van de sociale natuur-is de eerste term van de Sociale Ontwikkeling-De these; eigendom, het omgekeerde van het communisme, is de tweede term-de antithese. Wanneer we de derde term, de synthese, hebben ontdekt, zullen we de vereiste oplossing hebben.

Lijkt het je onmogelijk om je iets onlosmakelijker voor te stellen dan het sociale contract, als je denkt aan het vreselijke aantal relaties dat het moet reguleren-zoiets als het kwadraat van de cirkel, of het vinden van eeuwige beweging? Dat is de reden waarom je, moe van de strijd, terugvalt op absolutisme en geweld.

De eigenaar, die noch door zijn eigen arbeid noch door zijn werktuig produceert en producten ontvangt in ruil voor niets, is ofwel een parasiet of een dief.

het is de vrijheid die de moeder is, niet de dochter, van orde.

De elementen van gerechtigheid zijn identiek aan die van algebra.

Ik sta klaar om te onderhandelen, maar Ik wil geen deel uitmaken van wetten: ik erken er geen; Ik protesteer tegen elke orde waarmee een autoriteit zich tevreden kan voelen op basis van een vermeende noodzaak om mijn vrije wil te overheersen. Wetten: we weten wat ze zijn en wat ze waard zijn! Het zijn spinnenwebben voor de rijken en machtigen, stalen kettingen voor de armen en zwakken, visnetten in handen van de overheid.

Al mijn economische ideeën zoals die zich in vijfentwintig jaar hebben ontwikkeld, kunnen worden samengevat in de woorden: landbouw-industriële Federatie. Al mijn politieke ideeën komen neer op een soortgelijke formule: politieke Federatie of decentralisatie.

Een ding benoemen is gemakkelijk: de moeilijkheid is het te onderscheiden voordat het verschijnt.

Alle mensen in hun hart, zeg ik, getuigen van deze waarheden; ze hoeven alleen maar te worden gemaakt om het te begrijpen.

Wij vragen jou om de zonden te vergoeden, jij bent het die ons hen laat begaan, en de valstrikken waarvan wij jou smeken ons te redden, jij bent het die ze voor ons heeft gemaakt, en de Satan die ons omringt, deze Satan, jij bent het.

Wie zijn hand op mij legt om mij te regeren, is een usurpator en tiran, en ik verklaar hem tot mijn vijand.

Een gemeenschappelijk gevaar neigt naar overeenstemming. Communisme is de uitbuiting van de sterken door de zwakken. In het communisme komt ongelijkheid voort uit het plaatsen van middelmatigheid op een niveau met uitmuntendheid.

Geenszins. Ik heb u zojuist mijn serieuze en weloverwogen geloofsbelijdenis gegeven. Hoewel ik een vaste vriend van de orde ben, ben ik (in de volle kracht van de term) een anarchist. Luister naar me.

Communisme is ongelijkheid, maar niet zoals eigendom is. Eigendom is uitbuiting van de zwakken door de sterken. Communisme is uitbuiting van de sterken door de zwakken.

de overheid kan niets voor je doen. Maar je kunt alles voor jezelf doen

Gekweld door tegenstrijdige gevoelens, deed ik een beroep op de rede ; en het is de rede die, te midden van zoveel dogmatische tegenstrijdigheden, mij nu de hypothese oplegt. A priori is het dogmatisme, dat zich op God toepast, vruchteloos gebleken: wie weet waarheen de hypothese ons op haar beurt zal leiden? Ik zal daarom uitleggen hoe, in de stilte van mijn hart, en ver van elke menselijke overweging, het mysterie van sociale revoluties, God, de grote onbekende, voor mij een hypothese is geworden, Ik bedoel een noodzakelijk dialectisch hulpmiddel.

Eigendom is onmogelijk.

Algemeen kiesrecht is contrarevolutie.

Wij willen eigendom, maar eigendom wordt hersteld tot zijn eigen grenzen, dat wil zeggen, vrije verdeling van de arbeidsproducten, eigendom minus woeker!

Anarchie, de afwezigheid van een meester, van een soeverein.

Anarchie wel... een regeringsvorm of grondwet waarin het publieke en private bewustzijn, gevormd door de ontwikkeling van wetenschap en recht , alleen voldoende is om de orde te handhaven en alle vrijheden te garanderen.

Het is een bewijs van filosofische middelmatigheid, vandaag, om te zoeken naar een filosofie.

AXIOMA. eigendom is het recht van verhoging dat door de eigenaar wordt opgeëist over alles wat hij als zijn eigen heeft gestempeld.

Over mijn privéleven heb ik niets te zeggen: het gaat anderen niet aan. Ik heb altijd weinig voor autobiografieën gehouden en heb geen interesse in iemands zaken. Geschiedenis en romans hebben geen aantrekkingskracht voor mij, behalve voor zover ik daar, als in onze onsterfelijke Revolutie, De avonturen van de geest kan onderscheiden.

Het begrip anarchie ...betekent dat zodra industriële functies de politieke functies hebben overgenomen, zakelijke transacties en uitwisseling alleen de sociale orde produceren.