Julio Cortazar beroemde citaten

De roman wint met punten, het korte verhaal met knock-out.

We weten dat aandacht werkt als een bliksemafleider. Alleen al door je op iets te concentreren, zorgt men ervoor dat eindeloze analogieën zich om het heen verzamelen, zelfs de grenzen van het onderwerp zelf doordringen: een ervaring die we toeval noemen, serendipiteit-de terminologie is uitgebreid. Mijn ervaring is dat in deze circulaire reizen wat echt belangrijk is een centrale afwezigheid omringt, een afwezigheid die, paradoxaal genoeg, de tekst is die wordt geschreven of moet worden geschreven.

Ze glimlachte en toonde geen verrassing, overtuigd als ze was, net als ik, dat informele vergaderingen juist het tegenovergestelde zijn, en dat mensen die afspraakjes maken dezelfde soort zijn die lijnen op hun schrijfpapier nodig hebben, of die altijd van de bodem op een tube tandpasta knijpen.

Voordat ik weer ging slapen stelde ik me een plastisch universum voor, veranderlijk, vol wonderlijk toeval, een elastische hemel, een zon die plotseling ontbreekt of vast blijft of Van vorm verandert.

Wat de meeste mensen liefde noemen, bestaat uit het uitkiezen van een vrouw en met haar trouwen. Ze kiezen haar uit, Ik zweer het, Ik heb ze gezien. Alsof je in de liefde zou kunnen plukken, alsof het geen bliksemschicht is die je botten splijt en je in het midden van de binnenplaats laat liggen. Ze zeggen waarschijnlijk dat ze haar uitkiezen omdat ze van haar houden, Ik denk dat het gewoon de siteoppo is. Beatrice werd niet uitgekozen, Juliet werd niet uitgekozen. Je kiest niet uit de regen die je doorweekt tot een huid wanneer je uit een concert komt.

Vaardigheid alleen kan geen groot kort verhaal onderwijzen of produceren, dat de obsessie van het wezen condenseert; het is een hallucinerende aanwezigheid die zich vanaf de eerste zin manifesteert om de lezer te fascineren, om hem het contact te laten verliezen met de saaie realiteit die hem omringt, hem onderdompelen in een andere die intenser en meeslepender is.

Gelukkig was zij die kon geloven zonder te zien, die één was met de duur en continuïteit van het leven.

Alsof je in de liefde zou kunnen plukken, alsof het geen bliksemschicht is die je botten splijt en je in het midden van de binnenplaats laat liggen. (... Je kiest niet uit de regen die je tot op de huid doorweekt als je uit een concert komt.

Alle diepe afleiding opent bepaalde deuren. Je moet jezelf laten afleiden als je je niet kunt concentreren.

Het geheugen is een spiegel die schandalig liegt.

Alleen in dromen, in poëzie, in het spel komen we soms tot wat we waren voordat we dit ding waren dat we, wie weet, zijn.

Kom bij me slapen: we zullen niet vrijen,liefde zal ons maken.

Als je wilt schrijven, schrijf je. Als men veroordeeld is om te schrijven, schrijft men.

De schrijver van korte verhalen weet dat hij niet cumulatief kan doorgaan, dat tijd niet zijn bondgenoot is. Zijn enige oplossing is om verticaal te werken, op of neer in de literaire ruimte.

We geloven niet meer omdat het absurd is: het is absurd omdat we moeten geloven.

Ik heb dit nog nooit eerder aan u beschreven, niet zozeer, denk ik, uit gebrek aan waarheidsgetrouwheid als dat, gewoon natuurlijk, men niet aan mensen in het algemeen gaat uitleggen dat men van tijd tot tijd een klein konijn overgeeft.

Woordspel verbergt een sleutel tot de werkelijkheid die het woordenboek tevergeefs probeert te vergrendelen in elk vrij woord.

Het mysterieuze spreekt zichzelf niet in hoofdletters uit, zoals veel schrijvers geloven, maar is altijd tussen, een tussenstap.

Maar wat is geheugen anders dan de taal van het gevoel, een woordenboek van gezichten en dagen en geuren die zich herhalen als de werkwoorden en bijvoeglijke naamwoorden in een toespraak, die achter het ding zelf sluipen,in het zuivere heden, ons droevig maken of ons plaatsvervangend onderwijzen...

Ik denk dat het ijdelheid is om iets anders in een verhaal te willen stoppen dan het verhaal zelf.

Niets is komischer dan ernst begrepen als een deugd die alle belangrijke literatuur moet voorafgaan

Ik besefte dat Zoeken Mijn symbool was, het embleem van degenen die ' s nachts uitgaan zonder iets in gedachten te hebben, de motieven van een vernietiger van kompassen.

Hoe meer een boek als een opiumpijp is, hoe meer de Chinese lezer er tevreden mee is en de neiging heeft om de kwaliteit van het medicijn te bespreken in plaats van de lethargische effecten ervan.

Het fantastische breekt de korst van het uiterlijk-iets grijpt ons bij de schouders om ons buiten onszelf te gooien. Ik heb altijd geweten dat de grote verrassingen ons te wachten staan waar we hebben geleerd om verrast te worden door niets, dat wil zeggen, waar we niet geschokt zijn door breuken in de orde.

(geheugen is) een vreemde echo, die zijn replica ' s opslaat volgens een andere akoestiek dan bewustzijn of verwachting.

Het geheugen weeft en vangt ons tegelijkertijd volgens een schema waaraan we niet deelnemen: we moeten nooit over ons geheugen spreken, want het is iets anders dan het onze; het werkt op zijn eigen voorwaarden, het helpt ons terwijl het ons bedriegt of misschien bedriegt om ons te helpen.

Nu ik erover nadenk, lijkt het me wat idiotie is: het vermogen om de hele tijd enthousiast te zijn over alles wat je leuk vindt, zodat een tekening op de muur niet hoeft te worden verminderd door de herinnering aan de fresco ' s van Giotto in Padua.

De beste literatuur is altijd een take [in de muzikale zin]; Er is een impliciet risico in de uitvoering ervan, een marge van gevaar die het plezier van de vlucht is, van de liefde, die een tastbaar verlies met zich meebrengt, maar ook een totale betrokkenheid die, op een ander niveau, het theater zijn ongeëvenaarde onvolmaaktheid verleent tegenover de perfectie van de film. Ik wil niets anders schrijven dan nemen.

Het moderne verhaal begon, zou men kunnen zeggen, met Edgar Allan Poe, die onverbiddelijk voortgaat, als een machine die voorbestemd is om zijn missie te volbrengen met de maximale besparing van middelen.

Waarom moesten we Eden uitvinden, ondergedompeld leven in de nostalgie van een verloren paradijs, utopieën verzinnen, een toekomst voor onszelf voorstellen?

De menselijke geschiedenis is het trieste resultaat van ieder die voor zichzelf zorgt.

Als we anderen citeren, citeren we onszelf.

Soms verlangde ik naar iemand die, net als Ik, zich niet perfect had aangepast aan zijn leeftijd, en zo ' n persoon was moeilijk te vinden; maar ik ontdekte al snel katten, waarin ik me een toestand als de mijne kon voorstellen, en boeken, waar ik het vrij vaak vond.

Tijd wordt geboren in de ogen, dat weet iedereen.

Ik denk dat we allemaal een beetje van die prachtige waanzin hebben die ons laat lopen als alles om ons heen zo waanzinnig gezond is.

De evolutie van geluk naar gewoonte is een van de beste wapens van de dood.

[De hemel is] dat moment waarop iets zijn maximale diepte bereikt, zijn maximale bereik, zijn maximale zin, en volledig oninteressant wordt.

Na de leeftijd van 50 beginnen we beetje bij beetje te sterven in de dood van anderen.

Zout en het centrum van de wereld moeten daar zijn, op die plek op het tafelkleed.

Er was een tijd dat ik veel dacht aan de axolotls. Ik ging ze bezoeken in het aquarium van de Jardin Des Plantes en bleef urenlang naar ze kijken, hun onbeweeglijkheid observeren; hun zwakke bewegingen. Nu ben ik een axolotl.

Wat heb je aan een schrijver als hij de literatuur niet kan vernietigen? En wij... wat voor nut hebben we als we niet zoveel mogelijk helpen bij die vernietiging?

Alleen door absurd te leven is het mogelijk om uit deze oneindige absurditeit te breken.

Alles kan gedood worden behalve nostalgie naar het koninkrijk, we dragen het in de kleur van onze ogen, in elke liefdesrelatie, in alles wat diep kwelt en ontbindt en bedriegt.

Van al onze gevoelens is de enige die echt niet van ons is, hoop. Hoop hoort bij het leven, het is het leven zelf dat zichzelf verdedigt. Enzovoort.

Je bent als een getuige. Jij bent degene die naar het museum gaat en de schilderijen bekijkt. Ik bedoel, de schilderijen zijn er en je bent ook in het museum, dichtbij en ver weg tegelijk. Ik ben een schilderij. Rocamadour is een schilderij. Etienne is een schilderij, deze kamer is een schilderij. Je denkt dat je in de kamer bent, maar dat ben je niet. Je kijkt naar de kamer, Je bent niet in de kamer.

La Maga wist niet dat mijn kussen waren als ogen die zich buiten haar begonnen te openen, en dat ik naar buiten ging alsof ik een ander wereldbeeld zag, de duizelige piloot van een zwarte boeg die het water van de tijd sneed en het teniet deed.

Af en toe Braak ik een konijn... het is geen reden voor iemand om te blozen en zich te isoleren en rond te lopen met zijn mond dicht.

Het ongewone is slechts in een zeer klein percentage te vinden, behalve in literaire creaties, en dat is precies wat literatuur maakt.