-
Als je voor morgen wilt zorgen, zorg dan beter voor vandaag. We leven altijd nu. Het enige wat we hoeven te doen is onszelf toevertrouwen aan het leven dat we nu leven.
-
Als je de Boeddha natuur wilt vinden, hou dan van iemand en zorg voor hen.
-
Het belangrijkste punt van spirituele oefening is niet om te proberen aan je leven te ontsnappen, maar om het onder ogen te zien - precies en volledig.
-
Compassie is als bronwater onder de grond. Je leven is als een pijp die in die ondergrondse bron kan tappen. Als je er in tikt, komt er onmiddellijk water naar boven. Dus rijd je pijp in de grond. Tap in het water van mededogen.
-
Karma is niet pessimistisch. Als je karma als iets verkeerds beschouwt, zie je karma alleen volgens wat er in het verleden is gebeurd. Je kijkt naar het verleden en karma wordt een monster. Dus je moet ook kijken naar karma in het heden en de toekomst. Dan wordt karma iets heel wijds en echt levend. Door karma kun je begrijpen wat je bestemming is. Het lot zelf heeft geen vaste vorm; het is iets dat je kunt creëren. Je kunt je leven creëren. Daarom bestuderen we karma.
-
Accepteer dat je leven verder gaat dan je gebruikelijke begrip.
-
Je kunt geen vrede vinden door te ontsnappen aan menselijke pijn en lijden; je moet vrede en harmonie vinden te midden van menselijke pijn. Dat is het doel van het spirituele leven
-
Wees aanwezig, van moment tot moment, precies in het midden van de echte stroom van tijd. Dat geeft je spirituele zekerheid. Daarom proberen we in het boeddhisme niet te ontsnappen aan vergankelijkheid; we worden in ons dagelijks leven geconfronteerd met de tijd zelf.
-
Spirituele veiligheid betekent dat je volledig leeft en comfortabel bent in je leven zoals het is, zonder iets te verwachten.
-
Je moet je best doen om elk moment onder ogen te zien, want dit moment zal nooit meer terugkomen. Het moment dat je nu leeft is een zeer belangrijke kans om je leven levendig te maken. Als je wilt leven met spirituele zekerheid te midden van constante verandering, moet je de vlam van je levenskracht verbranden in alles wat je doet.
-
We ervaren allemaal een kloof tussen onze geest en de realiteit van de tijd-daarom lijden we.
-
Echte kennis komt naar boven als we op de juiste plaats staan. Maar meestal doen we dat niet. eerst willen we iets begrijpen op basis van individuele kennis, vooroordelen, gebruiken en gewoonten. Dit betekent dat we opstaan in onze individuele plaats, niet in het universele perspectief. Dit egoïstische gedrag maakt het erg moeilijk om het totaalplaatje te zien. Maar boeddha ' s en voorouders raden aan dat we eerst op de juiste plaats opstaan. Sta gewoon op, wees aanwezig in het universum zelf.
-
Het moment tussen voor en na wordt waarheid genoemd.
-
De aard van onwetendheid is het ontbreken van diepe communicatie met de natuur of met het universum. Het is om te scheiden, te isoleren, Discriminatie en verschillen te creëren, zodat we uiteindelijk niet als een harmonieus geheel kunnen communiceren. Deze verschillen die we creëren verschijnen als vechten, woede, haat en oorlog.
-
Wat je ook denkt is een illusie.
-
Het doel van het spirituele leven is het realiseren van de waarheid. Maar je zult nooit het spirituele leven begrijpen, of de waarheid realiseren, als je het aan je eigen maatstaf meet.
-
Als je de kruising van tijd en ruimte ziet, ervaar je volledige vrijheid van zijn. Deze staat van bestaan is volledig voorbij elk idee van tijd, ruimte of zijn. In die bevrijde staat kun je de fundamentele waarheid en de fenomenale wereld tegelijkertijd zien. Dit wordt de wereld van Boeddha genoemd. Dat is de plaats waar alle levende wezens bestaan, dus je kunt daar staan en alle wezens zien, ontelbare wezens. Dan weet je heel duidelijk, door je eigen emotionele en intellectuele begrip, hoe alle wezens bestaan.
