Dan Barker beroemde citaten

Ik begrijp wat liefde is, en dat is een van de redenen waarom ik nooit meer een christen kan zijn. Liefde is geen zelfverloochening. Liefde is geen bloed en lijden. Liefde is niet je zoon vermoorden om je eigen ijdelheid te sussen. Liefde is geen haat of toorn, die miljarden mensen aan eeuwige marteling overbrengt omdat ze je ego hebben beledigd of je regels hebben overtreden. Liefde is geen gehoorzaamheid, conformiteit of onderwerping. Het is een valse liefde die afhankelijk is van autoriteit, straf of beloning. Ware liefde is respect en bewondering, mededogen en vriendelijkheid, vrij gegeven door een gezond, onbevreesd mens.

Ik heb iets te zeggen tegen de religieuze mens die denkt dat atheïsten nooit iets positiefs zeggen: Je bent een intelligent mens. Je leven is waardevol omwille van jezelf. Je bent niet tweederangs in het universum, je ontleent betekenis en doel aan een andere geest. Je bent niet inherent kwaadaardig-je bent inherent menselijk, bezit het positieve rationele potentieel om dit een wereld van moraliteit, vrede en vreugde te maken. Vertrouw jezelf.

Wetenschappers slaan niet elke zondag de handen ineen en zingen: "Ja, zwaartekracht is echt! Ik weet dat zwaartekracht echt is! Ik zal vertrouwen hebben! Ik geloof in mijn hart dat wat omhoog gaat, omhoog, omhoog, omlaag moet komen, omlaag, omlaag. Amen!"Als ze dat deden, zouden we denken dat ze behoorlijk onzeker waren over het concept.

Liefde is geen gehoorzaamheid, conformiteit of onderwerping. Het is een valse liefde die afhankelijk is van autoriteit, straf of beloning. Ware liefde is respect en bewondering, mededogen en vriendelijkheid, vrij gegeven door een gezond, onbevreesd mens....

Als er geen God is, wat is dan het doel van het leven?is als vragen: als er geen meester is, wiens slaaf zal ik dan zijn?als je doel van het leven is om je als slaaf te onderwerpen, dan komt je Betekenis voort uit het vleien van het ego van een persoon die je zou moeten verafschuwen.

Mensen vragen altijd: "Wat is het doel van het leven?"Dat is makkelijk. Verlicht het lijden. Creëer schoonheid. Maak tuinen.

Het concept van zonde komt uit de Bijbel. Het christendom biedt aan om een probleem op te lossen dat het zelf heeft gemaakt! Zou je dankbaar zijn voor iemand die je met een mes heeft gesneden om je een verband te verkopen?

Ik gooide al het badwater weg en er was geen baby.

Gebed verandert nooit de wetten van de natuur.

Als de verloren zoon een gelijkenis is, en als Adam en Eva metaforen zijn, dan is God misschien gewoon beeldspraak.

Ik ben atheïst omdat er geen bewijs is voor het bestaan van God. Dat zou alles moeten zijn wat er over gezegd moet worden: geen bewijs, geen geloof.

Ik ben er trots op atheïst te zijn - het helpt me om voor zoveel meer te staan en voor zoveel minder te vallen.

Hoe gelukkig kun je zijn als je denkt dat elke actie en gedachte wordt gecontroleerd door een veroordelende geest ?

Als de antwoorden op het gebed alleen maar zijn wat God al die tijd wil, waarom dan bidden?

Je gelooft in een boek dat stokken heeft die in slangen veranderen, en je zegt dat wij degenen zijn die hulp nodig hebben?

Je kunt honderd verwijzingen citeren om aan te tonen dat de bijbelse God een bloeddorstige tiran is, maar als ze twee of drie verzen kunnen opgraven die zeggen "God is liefde" zullen ze beweren dat je dingen uit hun context haalt!

Is atheïsme niet gewoon een andere religie?'Nee, dat is het niet. atheïsme heeft geen geloofsbelijdenissen, rituelen, heilig boek, absolute morele code, oorsprongsmythe, Heilige ruimtes of heiligdommen. Het heeft geen zonde, goddelijk oordeel, verboden woorden, gebed, aanbidding, profetie, groepsvoorrechten of gezalfde 'Heilige' leiders. Atheïsten geloven niet in een transcendente wereld of een bovennatuurlijk leven na de dood. Het belangrijkste is dat er geen orthodoxie is in het atheïsme.

Krankzinnigheid is geloven dat je hallucinaties echt zijn. Religie is geloven dat de hallucinaties van andere mensen echt zijn.

Waarheid vereist geen geloof...

Vrijdenkers verwerpen geloof als een geldig instrument van kennis. Geloof is het tegenovergestelde van de rede, omdat de rede zeer strikte grenzen stelt aan wat waar kan zijn, en geloof heeft helemaal geen grenzen. Een grote ontsnapping in het geloof is geen terugtocht naar veiligheid. Het is niets minder dan overgave.

Het is niet makkelijk om wereldbeelden te veranderen. Geloof heeft zijn eigen momentum en geloof is comfortabel. De realiteit herstructureren is traumatisch en beangstigend. Daarom blijven veel intelligente mensen geloven: ongeloof is een onbekende.

Niet kritisch denkend, nam ik aan dat de succesvolle gebeden het bewijs waren dat God het gebed beantwoordt, terwijl de mislukkingen het bewijs waren dat er iets mis was met mij.

Zelfs als het waar is dat alle culturen een gemeenschappelijke moraal delen, waarom bewijst dit dan een opperste intelligentie? Beweren wij humanisten immers niet soms dat er een gemeenschappelijke draad van humanistische waarden door de geschiedenis loopt, over culturele en religieuze grenzen heen?

Geloof is niet het resultaat van vaag denken. Het is de oorzaak ervan.

In elke open vraag moeten we discussiëren van wat we weten naar wat we niet weten. We weten wel dat vurige legendes en hardnekkige mythen gemakkelijk en natuurlijk ontstaan. We weten niet dat dode mensen opstaan uit het graf.

Zonder "de wet van Mozes" zouden we allemaal ronddwalen als kleine goden, stelen, verkrachten en bloed vergieten wanneer onze ijdelheid beledigd was?

Het is een feit van de geschiedenis en van de huidige gebeurtenissen dat mensen gebeurtenissen overdrijven, verkeerd interpreteren of verkeerd onthouden. Ze hebben ook vrome fraude verzonnen. De meeste gelovigen in een religie begrijpen dit wanneer ze de beweringen van andere religies onderzoeken.

Mensen zijn steevast verbaasd om me te horen zeggen dat ik zowel een atheïst als een agnost ben, alsof dit op de een of andere manier mijn zekerheid verzwakt. Ik antwoord meestal met een vraag als: "goed, ben je een Republikein of een Amerikaan?de twee woorden dienen verschillende concepten en sluiten elkaar niet uit. Agnosticisme richt zich op kennis; atheïsme richt zich op geloof. De agnost zegt: "Ik heb geen kennis dat God bestaat.de atheïst zegt: "ik geloof niet dat God bestaat.je kunt beide dingen tegelijk zeggen. Sommige agnostici zijn atheïstisch en sommige zijn theïstisch.

Geloof is een cop-out. Als de enige manier waarop je een bewering kunt accepteren door geloof is, dan geef je toe dat het niet op eigen merites kan worden genomen. Het is een intellectueel bankroet.

Het is verkeerd voor een seculiere regering om het gebed te bevorderen. De nationale Gebedsdag is ongrondwettelijk. Wat als de president een Nationale Dag van het vervloeken van God heeft uitgeroepen omdat hij ons op 11 September in de steek heeft gelaten? Amerikanen zouden zeggen: "Je hebt je Autoriteit overschreden."Zo voelen we ons als hij het gebed bevordert.

Te denken dat De heerser van het universum naar mijn hulp zal rennen en de wetten van de natuur voor mij zal buigen, is het toppunt van arrogantie.

Het probleem is dat neutraliteit verward wordt met vijandigheid. We verstoren geen kerken of onderbreken de gebeden van mensen. We vechten niet tegen religie.

Ik heb ongeveer een jaar nodig gehad om me volledig aan te passen. Alsof er een dood is in de familie of een scheiding, je knipt niet met je vingers en het is voorbij.

Ik heb een uitdaging voor christenen. Mijn uitdaging is gewoon deze: vertel me wat er gebeurde op Pasen. Ik vraag niet om bewijs. Mijn eenvoudige verzoek is alleen dat christenen mij precies vertellen wat er gebeurde op de dag dat hun belangrijkste leer werd geboren.

Voor mijn geld, wed ik op rede en humanistische vriendelijkheid. Zelfs als ik het mis heb, zal ik van mijn leven hebben genoten, waarvan het bestaan weinig betwist wordt.

Hoe langer ik atheïst ben, hoe meer ik verbaasd ben dat ik ooit in christelijke opvattingen heb geloofd.

We waren bloedbroeders, maatjes voor altijd. Hij was mijn beste vriend. Niemand anders kon hem zien. Ik weet nu dat hij gewoon deed alsof.

Vrijdenken is respectabel. Vrijdenken is cruciaal. Vrijdenken moet bekend worden gemaakt.

Atheïsten lijden onder slechte PR. Wat als Sesamstraat een atheïstisch karakter had?

Er is vreugde in rationaliteit, geluk in helderheid van geest. Vrijdenken is spannend en bevredigend - absoluut essentieel voor geestelijke gezondheid en geluk.

Als geloof Een geldig instrument van kennis is, dan kan alles waar zijn 'door geloof', en daarom is niets waar. Als de enige reden waarom je een claim kunt accepteren is door geloof, dan geef je toe dat de claim niet op zichzelf staat.

Er zijn veel goden die christenen verwerpen. Ik geloof in één god minder dan zij. De redenen die je zou kunnen geven voor je atheïsme ten opzichte van de Romeinse goden zijn waarschijnlijk dezelfde redenen die ik zou geven voor het niet geloven in Jezus.

Te denken dat De heerser van het universum naar mijn hulp zal rennen en de wetten van de natuur voor mij zal buigen, is het toppunt van arrogantie. Dat betekent dat alle anderen (zoals het tegenovergestelde voetbalteam, de coureur, de student, de ouder) niet geselecteerd zijn, door God ongunstig worden beïnvloed en dat ik speciaal ben, boven alles.

Waarheid vereist geen geloof. Wetenschappers slaan niet elke zondag de handen ineen en zingen: 'Ja, zwaartekracht is echt! Ik zal vertrouwen hebben!'

Je hoeft alleen maar een kinderziekenhuis binnen te lopen en je weet dat er geen God is. Gebed maakt geen verschil. Die mensen bidden voor hun geliefde kinderen om te leven en ze sterven.

Een van de belangrijkste vragen in een staat-kerk regeling is, 'welke controleert welke?' . . . In Noorwegen heeft de liberale Labour-regering bijvoorbeeld regelmatig kerkelijke functionarissen kwaad gemaakt door tegen de wil van de geestelijkheid controversiële ministeriële benoemingen te doen. . . . Deze en andere acties hebben de relatie tussen kerk en staat bijna tot het breekpunt gespannen. Als gevolg daarvan hebben sommige bisschoppen gepleit voor ontbinding.

De meeste Christenen zijn bang dat mensen voor zichzelf zullen denken; de meeste atheïsten zijn bang dat ze dat niet zullen doen.

Je blijft me de hele tijd beschuldigen van godslastering, maar ik kan niet veroordeeld worden voor een misdaad zonder slachtoffers.

Sommige theïsten, die opmerken dat alle 'gevolgen' een oorzaak nodig hebben, beweren dat God een oorzaak is maar geen gevolg. Maar niemand heeft ooit een onveroorzaakte oorzaak waargenomen en het simpelweg uitvinden ervan gaat er alleen maar van uit wat het argument wil bewijzen.

Er is geen enkele hedendaagse historische vermelding van Jezus, niet door romeinen of door Joden, niet door gelovigen of door ongelovigen, gedurende zijn hele leven. Dit weerlegt zijn bestaan niet, maar het werpt zeker grote twijfel op de historiciteit van een man waarvan algemeen bekend was dat hij een grote invloed op de wereld had gehad. Iemand had het moeten zien.