Georg Simmel beroemde citaten

De berekeningsnauwkeurigheid van het praktische leven, die de geldeconomie tot stand heeft gebracht, komt overeen met het ideaal van de natuurwetenschap: de wereld transformeren door wiskundige formules. Alleen de geldeconomie heeft de dagen van zoveel mensen gevuld met wegen, berekenen, met numerieke bepalingen, met een vermindering van kwalitatieve waarden tot kwantitatieve.

Want de arbeidsdeling vraagt van het individu een steeds eenzijdige prestatie, en de grootste vooruitgang in een eenzijdig streven betekent maar al te vaak tekort aan de persoonlijkheid van het individu.

De intellectueel ontwikkelde persoon is onverschillig voor elke echte individualiteit, omdat er relaties en reacties uit voortkomen die niet met logische bewerkingen kunnen worden uitgeput.

Hij is opgeleid en weet uit te vinden wat hij niet weet.

Geheimhouding houdt een spanning in die, op het moment van openbaring, zijn bevrijding vindt.

Geheimhouding stelt barrières tussen mensen, maar biedt tegelijkertijd de verleidelijke verleiding om door de barrières heen te breken door roddels of bekentenissen.

Dankbaarheid is de morele herinnering van de mensheid.

Discretie is niets anders dan het gevoel van rechtvaardigheid met betrekking tot de sfeer van de intieme inhoud van het leven.

Mode is het speelveld voor individuen die geen innerlijke autonomie hebben en meer steunpunten nodig hebben, maar die niettemin de behoefte voelen om op te vallen, aandacht te krijgen en los van de rest te worden beschouwd Mode verheft het onbeduidende door het te maken tot de vertegenwoordiger van een totaliteit, de specifieke incarnatie van een gemeenschappelijke geest. De functie ervan is om het soort sociale gehoorzaamheid mogelijk te maken dat tegelijkertijd individuele differentiatie is.het is de vermenging van onderwerping en het gevoel van overheersing dat hier in actie is.

Zowel in de onmiddellijke als in de symbolische zin, zowel in de fysieke als in de intellectuele zin, zijn we op elk moment degenen die het verbonden scheiden, of het gescheiden verbinden.

De metropool is altijd de zetel geweest van de geldeconomie.

De psychologische basis van het metropolitaanse type individualiteit bestaat in de intensivering van de zenuwstimulatie die het gevolg is van de snelle en ononderbroken verandering van uiterlijke en innerlijke prikkels.

Muziek en liefde zijn de enige verworvenheden van de mensheid die in absolute zin geen pogingen met ongeschikte middelen moeten worden genoemd.

Want een vreemde zijn is van nature een zeer positieve relatie; het is een specifieke vorm van interactie.

Elke relatie tussen twee individuen of twee groepen zal worden gekenmerkt door de verhouding van geheimhouding die erbij betrokken is.

De natuur van de mens, oorspronkelijk goed en gemeenschappelijk voor iedereen, zou zich ongehinderd moeten ontwikkelen.

Geheimhouding is dus, om zo te zeggen, een overgangsstadion tussen zijn en niet-zijn.

De diepste problemen van het moderne leven vloeien voort uit de eis van het individu om de autonomie en individualiteit van zijn bestaan te behouden tegenover overweldigende sociale krachten, van historisch erfgoed, van externe cultuur en van de techniek van het leven.

Elke superieure persoonlijkheid en elke superieure prestatie heeft voor de gemiddelde mensheid iets mysterieus.

Door mijn bestaan ben ik niets meer dan een lege plaats, een omtrek,die in het zijn in het algemeen is gereserveerd. Het is echter de plicht om deze lege plaats in te vullen. Dat is mijn leven.

Het individu is slechts een radertje geworden in een enorme organisatie van dingen en krachten die alle vooruitgang, spiritualiteit en waarde uit zijn handen rukken om ze van hun subjectieve vorm te veranderen in de vorm van een zuiver objectief leven.

Afgaande op de lelijke en weerzinwekkende dingen die soms in de mode zijn, lijkt het alsof de mode haar kracht wilde tonen door ons de meest gruwelijke dingen alleen omwille van haar te laten aannemen.

Aan de ene kant wordt het leven oneindig gemakkelijk gemaakt voor de persoonlijkheid in die zin dat prikkels, interesses, gebruik van tijd en bewustzijn aan hem van alle kanten worden aangeboden. Ze dragen de persoon als in een beek en men hoeft nauwelijks voor zichzelf te zwemmen.

Om zich aan te passen aan verandering en aan het contrast van verschijnselen, heeft het intellect geen schokken en innerlijke omwentelingen nodig; het is alleen door dergelijke omwentelingen dat de meer conservatieve geest zich kan aanpassen aan het metropolitane ritme van gebeurtenissen.

Steden zijn in de eerste plaats zetels van de hoogste economische arbeidsverdeling.

De moderne cultuur wordt steeds objectiever. Haar weefsels groeien steeds meer uit onpersoonlijke energieën en absorberen steeds minder het subjectieve geheel van het individu.

Elke relatie tussen personen zorgt ervoor dat een beeld van elk van hen vorm krijgt in de geest van de ander, en dit beeld staat klaarblijkelijk in een wederkerige relatie met die persoonlijke relatie.

In het laatste geval berust het leven op duizend vooronderstellingen die het individu nooit tot zijn oorsprong kan herleiden en verifiëren, maar die hij op basis van geloof en geloof moet aanvaarden.

De eerste interne relatie die essentieel is voor een geheim genootschap is het wederzijds vertrouwen van haar leden.

De techniek van het grootstedelijk leven is dus onvoorstelbaar zonder de meest punctuele integratie van alle activiteiten en wederzijdse relaties in een stabiel en onpersoonlijk tijdschema.

Er kan niets anders worden geprobeerd dan het begin en de richting van een oneindig lange weg vast te stellen. De pretentie van enige systematische en definitieve volledigheid zou op zijn minst een zelfillusie zijn. Perfectie kan hier alleen door de individuele student worden verkregen in de subjectieve zin dat hij alles communiceert wat hij heeft kunnen zien.