Bertrand Russell beroemde citaten

Angst is de belangrijkste bron van bijgeloof en een van de belangrijkste bronnen van wreedheid. Angst overwinnen is het begin van wijsheid.

De tijd die je graag verspilt is geen verspilde tijd.

U hoeft zich geen zorgen te maken over de grootte. We respecteren niet per se een dikke man meer dan een dunne man. Sir Isaac Newton was veel kleiner dan een nijlpaard, maar we waarderen hem niet minder.

Wees niet bang om excentriek van mening te zijn, want elke mening die nu wordt aanvaard, was ooit excentriek.

Het feit dat een mening op grote schaal is aangenomen, is geen enkel bewijs dat het niet volkomen absurd is.

We worden geconfronteerd met het paradoxale feit dat onderwijs een van de belangrijkste obstakels is geworden voor intelligentie en vrijheid van denken.

Je moet geloven dat je kunt helpen om een betere wereld tot stand te brengen.

Gezond verstand, hoe het ook probeert, kan niet voorkomen dat je van tijd tot tijd verrast wordt.

Dronkenschap is tijdelijke zelfmoord: het geluk dat het brengt is slechts negatief, een momentane beëindiging van ongelukkigheid.

Alle menselijke activiteit wordt ingegeven door verlangen.

Geen grote prestatie is mogelijk zonder volhardend werk.

Om te zijn zonder een aantal van de dingen die je wilt is een onmisbaar onderdeel van geluk.

Oorlog bepaalt niet wie gelijk heeft, alleen wie links is.

De mensen vrezen het denken zoals ze niets anders op aarde vrezen - meer dan de ondergang, zelfs meer dan de dood. Het denken is subversief en revolutionair, destructief en verschrikkelijk, het denken is genadeloos tegenover privileges, gevestigde instellingen en comfortabele gewoonten; het denken is anarchistisch en wetteloos, onverschillig tegenover Autoriteit, onzorgvuldig tegenover de beproefde wijsheid van de eeuwen. Gedachte kijkt in de put van de hel en is niet bang ... Het denken is groot en snel en vrij, het licht van de wereld en de voornaamste heerlijkheid van de mens.

Voor zover ik me kan herinneren, is er geen woord in de evangeliën ter lof van intelligentie.

Niet absoluut zeker zijn is, denk ik, een van de essentiële dingen in rationaliteit.

Liefde kan niet bestaan als een plicht; om een kind te vertellen dat het zijn ouders en zijn broer en zussen moet liefhebben is volkomen nutteloos, zo niet erger.

De waarnemer, wanneer hij voor zichzelf een steen lijkt te observeren, is, als men de fysica moet geloven, werkelijk de effecten van de steen op zichzelf aan het observeren.

De wijdverspreide belangstelling voor roddels wordt niet geïnspireerd door een liefde voor kennis, maar door boosaardigheid: niemand roddelt over de geheime deugden van andere mensen, maar alleen over hun geheime ondeugden. Daarom is de meeste roddels onwaar, maar er wordt op gelet dat ze niet worden geverifieerd. De zonden van onze naaste zijn, net als de troost van de religie, zo aangenaam dat we niet stoppen om het bewijs nauwkeurig te onderzoeken.

Wetenschap kan grenzen stellen aan kennis, maar mag geen grenzen stellen aan verbeelding.

Mensen worden onwetend geboren, niet dom. Ze worden Dom gemaakt door het onderwijs.

Van alle vormen van voorzichtigheid is voorzichtigheid in de liefde misschien wel de meest fatale voor het ware geluk.

Liefde als relatie tussen mannen en vrouwen werd geruïneerd door het verlangen om de legitimiteit van kinderen te verzekeren.

Ik geloof dat romantische liefde de bron is van de meest intense geneugten die het leven te bieden heeft. In de relatie van een man en een vrouw die elkaar liefhebben met passie en verbeelding en tederheid, is er iets van onschatbare waarde, waarvan onwetend zijn een groot ongeluk is voor elk menselijk wezen.

Een hallucinatie is een feit, geen vergissing; wat onjuist is, is een oordeel dat daarop is gebaseerd.

Het geheim van geluk is dit: laat je interesses zo breed mogelijk zijn en laat je reacties op de dingen en personen die je interesseren zo vriendelijk mogelijk zijn in plaats van vijandig.

Een atheïst is, net als een christen, van mening dat we kunnen weten of er een God is of niet. De christen is van mening dat we kunnen weten dat er een God is; de atheïst dat we kunnen weten dat er geen God is. De agnost schort het oordeel op, zeggende dat er noch voldoende gronden zijn voor bevestiging noch voor ontkenning. Tegelijkertijd kan een agnost van mening zijn dat het bestaan van God, hoewel niet onmogelijk, zeer onwaarschijnlijk is; hij kan het zelfs zo onwaarschijnlijk vinden dat het in de praktijk niet de moeite waard is om erover na te denken. In dat geval is hij niet ver verwijderd van het atheïsme.

Dronkenschap is tijdelijke zelfmoord.

Religies, die de genoegens van de zin veroordelen, drijven de mensen ertoe de genoegens van de macht te zoeken. Door de geschiedenis heen is macht de Ondeugd van de asceet geweest.

Dogma vereist autoriteit, in plaats van intelligent denken, als bron van mening; het vereist vervolging van ketters en vijandigheid tegenover ongelovigen; het vraagt van zijn discipelen dat zij de natuurlijke vriendelijkheid moeten remmen ten gunste van systematische haat.

Ik blijf ervan overtuigd dat een hardnekkige verslaving aan gewone taal in onze privégedachten een van de belangrijkste obstakels is voor vooruitgang in de filosofie.

Ik had tot die tijd verondersteld dat het heel gewoon was voor ouders om van hun kinderen te houden, maar de oorlog overtuigde me ervan dat het een zeldzame uitzondering is. Ik had verondersteld dat de meeste mensen meer van geld hielden dan van bijna alles, maar ik ontdekte dat ze nog meer van vernietiging hielden. Ik had verondersteld dat intellectuelen vaak van waarheid hielden, maar ik vond hier opnieuw dat niet tien procent van hen de waarheid verkiest boven Populariteit.

We weten te veel en voelen te weinig. Tenminste, we voelen te weinig van die creatieve emoties waaruit een goed leven ontspringt.

Als we allemaal door magie de kracht zouden krijgen om elkaars gedachten te lezen, denk ik dat het eerste effect zou zijn om alle vriendschappen op te lossen.

De meest waardevolle dingen in het leven worden niet in geld uitgedrukt. De echt belangrijke dingen zijn niet Huizen en land, aandelen en obligaties, auto ' s en echte staat, maar vriendschappen, vertrouwen, vertrouwen, empathie, genade, liefde en geloof.

Ik concludeer dat, hoewel het waar is dat de wetenschap niet kan beslissen over waardevragen, dat komt omdat ze helemaal niet intellectueel kunnen worden beslist en buiten het rijk van waarheid en leugen liggen. Welke kennis ook kan worden verkregen, moet door wetenschappelijke methoden worden verkregen; en wat de wetenschap niet kan ontdekken, kan de mensheid niet weten.

De wet van de causaliteit, geloof ik, zoals veel dat onder filosofen wordt verzameld, is een overblijfsel van een vervlogen tijdperk, dat, net als de monarchie, alleen overleeft omdat het ten onrechte wordt verondersteld geen kwaad te doen.

De wetenschappelijke houding van de geest houdt in dat alle andere verlangens worden weggevaagd in het belang van het verlangen om te weten.

Er wordt gezegd dat de mens een rationeel dier is. Mijn hele leven heb ik gezocht naar bewijs dat dit zou kunnen ondersteunen.

Ik heb bijvoorbeeld ontdekt dat als ik over een nogal moeilijk onderwerp moet schrijven, het beste plan is om er met zeer grote intensiteit over na te denken-de grootste intensiteit waartoe ik in staat ben-gedurende een paar uur of dagen, en aan het einde van die tijd om zo te zeggen (tegen mijn onderbewustzijn) bevelen te geven dat het werk ondergronds moet gaan. Na enkele maanden keer ik bewust terug naar het onderwerp en merk dat het werk gedaan is.

Het geheim van geluk is om het feit onder ogen te zien dat de wereld verschrikkelijk is.

Het leven is niets anders dan een competitie om de crimineel te zijn in plaats van het slachtoffer.

Het is de preoccupatie met bezittingen, meer dan wat dan ook, die ons verhindert vrij en edel te leven.

Tenzij je een God aanneemt, is de vraag naar het doel van het leven zinloos.

Een gelukkig leven moet voor een groot deel een rustig leven zijn, want alleen in een atmosfeer van rust durft ware vreugde te leven.

Ik wil voor de lezer een doctrine voorstellen die, vrees ik, zeer paradoxaal en subversief kan lijken. De leer in kwestie is deze: dat het onwenselijk is om een stelling te geloven als er geen enkele grond is om aan te nemen dat het waar is.

De grootheidswaan verschilt van de narcist door het feit dat hij machtig wil zijn in plaats van charmant, en probeert gevreesd te worden in plaats van geliefd. Tot dit type behoren vele gekken en de meeste grote mannen uit de geschiedenis.

Wat het beste is in de wiskunde verdient het niet alleen om als een taak te worden geleerd, maar om te worden geassimileerd als een deel van het dagelijks denken, en opnieuw en opnieuw voor de geest te worden gebracht met steeds hernieuwde aanmoediging.

Ik ben zelf een dissident van alle bekende religies, en ik hoop dat elke vorm van religieus geloof zal uitsterven.

Wiskunde kan worden gedefinieerd als het onderwerp waarin we nooit weten waar we het over hebben, noch of wat we zeggen Waar is.