Harry A. Blackmun beroemde citaten

Afkeuring van homoseksualiteit kan geen rechtvaardiging zijn voor het binnendringen van de huizen, harten en geesten van burgers die ervoor kiezen hun leven anders te leiden.

Om racisme te overwinnen, moeten we eerst rekening houden met ras. Er is geen andere manier. En om sommige mensen gelijk te behandelen, moeten we ze anders behandelen.

Ik hoop dat je jezelf zult zijn, menselijk, zelfs een beetje sentimenteel, bezeten van een gevoel voor humor en een gevoel van nederigheid. . . . Er zijn arrogante mensen in deze wereld en, wat erger is, arrogante rechters.

Wie zegt dat vijf mannen tien jaar geleden gelijk hadden, terwijl vijf mannen die vandaag de andere kant opkijken, ongelijk hebben.

De fout in het Statuut is dat het in al zijn toepassingen werkt op een fundamenteel verkeerde veronderstelling dat hoge wervingskosten een nauwkeurige maatstaf zijn voor fraude.

De vermenging van overheid en religie kan een bedreiging vormen voor de vrije overheid, zelfs als niemand gedwongen wordt deel te nemen.... Wanneer de regering haar imprimatur op een bepaalde religie legt, brengt zij een boodschap van uitsluiting over aan allen die zich niet aan de favoriete overtuigingen houden. Een regering kan niet worden gebaseerd op de overtuiging dat alle personen gelijk geschapen zijn wanneer zij beweert dat God sommigen de voorkeur geeft.

De staten zijn niet vrij, onder het mom van bescherming van de gezondheid van moeders of potentieel leven, om vrouwen te intimideren tot voortzetting van de zwangerschap.

Een regering kan niet worden gebaseerd op de overtuiging dat alle personen gelijk geschapen zijn wanneer zij beweert dat god sommige mensen de voorkeur geeft.

Abortus roept morele en geestelijke vragen op waarover eerbare personen oprecht en diepgaand van mening kunnen verschillen. Maar die meningsverschillen ontheften ons toen niet en ontheffen ons nu ook niet van onze plicht om de Grondwet trouw toe te passen.

Het recht op privacy...is breed genoeg om de beslissing van een vrouw te omvatten om haar zwangerschap al dan niet te beëindigen.

De clausule inzake vrije uitoefening was op zijn minst bedoeld om de Vrijheid van geweten te garanderen door elke mate van dwang in geloofszaken te verbieden. Het was beledigd door een last voor iemands religie. De Establishment Clause kan worden opgevat als een clausule die gedeeltelijk is ontworpen om ervoor te zorgen dat de vooruitgang van de religie alleen voortkomt uit de vrijwillige inspanningen van de voorstanders ervan en niet uit steun van de staat. Religieuze groepen moeten gedijen of ten onder gaan door de intrinsieke verdienste en aantrekkingskracht van hun overtuigingen en praktijken.

Het experiment met de doodstraf is mislukt.

Vanaf deze dag zal ik niet meer sleutelen aan de machinerie van de dood.,

Vanaf deze dag zal ik niet meer sleutelen aan de machinerie van de dood. ... Ik was moreel en intellectueel verplicht om gewoon toe te geven dat het experiment met de doodstraf mislukt is.

Ik ben echter optimistischer dat dit hof uiteindelijk zal concluderen dat de poging om willekeur uit te bannen met behoud van eerlijkheid in het toebrengen van [de dood] zo duidelijk gedoemd is te mislukken dat - en de doodstraf - helemaal moet worden opgegeven. Ik kan die dag misschien niet meemaken, maar ik heb er vertrouwen in dat het uiteindelijk zal komen.

Ik kan geen van deze doodstrafzaken zien waar er geen overtreding is geweest op grond van armoede of ras. Als we dat ooit kunnen rechtzetten, zal het helpen. Maar het echte antwoord is natuurlijk het afschaffen van de doodstraf.

Van één ding ben ik echter zeker. Net zoals een executie zonder adequate waarborgen onaanvaardbaar is, zo is ook een executie wanneer de veroordeelde gevangene kan bewijzen dat hij onschuldig is. De executie van een persoon die kan aantonen dat hij onschuldig is, komt gevaarlijk dicht bij eenvoudige moord.

Door een ambtenaar de vrijheid te geven een licentie te verlenen of te weigeren, creëert een dergelijk statuut een dreiging van censuur die door zijn bestaan de Vrijheid van meningsuiting afschrikt.

Vanaf deze dag zal ik niet meer sleutelen aan de machinerie van de dood. Al meer dan 20 jaar heb ik geprobeerd-inderdaad, ik heb gevochten-samen met een meerderheid van dit Hof, om procedurele en materiële regels te ontwikkelen die meer zouden lenen dan alleen de schijn van eerlijkheid aan de doodstraf-inspanning. In plaats van de illusie van het Hof te blijven verwennen dat het gewenste niveau van billijkheid is bereikt en de noodzaak van regelgeving is weggenomen, voel ik me moreel en intellectueel verplicht toe te geven dat het experiment met de doodstraf is mislukt.

Wat het Hof werkelijk heeft geweigerd te erkennen, is het fundamentele belang dat alle individuen hebben bij het beheersen van de aard van hun intieme associaties.

Het recht van een individu om intieme relaties te onderhouden in de intimiteit van zijn of haar eigen huis lijkt mij het hart van de bescherming van de privacy van de Grondwet te zijn.

Als [een rechter van het Hooggerechtshof van de Verenigde Staten] in het hondenhok is met de Chief [Justice], krijgt hij de crud. Hij krijgt de belastingzaken.

We hoeven de moeilijke vraag niet op te lossen wanneer het leven begint. Wanneer degenen die zijn opgeleid in de respectieve disciplines geneeskunde, filosofie en theologie niet in staat zijn tot enige consensus te komen, is de rechterlijke macht op dit punt in de ontwikkeling van de kennis van de mens niet in staat om te speculeren over het antwoord.

In onze geschiedenis zijn er altijd mensen die deze muur van scheiding willen nemen en hier of daar een baksteen willen verwijderen of meer dan dat willen beschadigen. Ik denk dat men waakzaam en voortdurend alert moet zijn.