Jacques Barzun beroemde citaten

Onderwijs is geen verloren kunst, maar de aandacht voor het is een verloren traditie.

Politieke correctheid legt geen tolerantie op; het organiseert alleen haat.

In het onderwijs kun je de vrucht van een dag werk niet zien. Het is onzichtbaar en blijft zo, misschien twintig jaar.

Als het mogelijk zou zijn om met de ongeborenen te praten, zou men hen nooit kunnen uitleggen hoe het voelt om te leven, want het leven wordt gewassen in het sprakeloze echte.

Muziek is bedoeld en ontworpen voor levende wezens die hoop, doelen en emoties hebben.

De test en het gebruik van de opvoeding van de mens is dat hij plezier vindt in de oefening van zijn geest.

Als de beschaving is opgestaan uit het Stenen Tijdperk, kan het weer oprijzen uit het tijdperk van het afvalpapier.

De waarheid is, wanneer alles gezegd en gedaan is, dat men geen onderwerp onderwijst, men leert een student hoe hij het moet leren.

Kledingmode is natuurlijk altijd onpraktisch geweest, behalve op Tahiti.

Van ware kennis op elk moment is een goed deel slechts handig, inderdaad noodzakelijk voor de arbeider, maar niet voor een begrip van zijn onderwerp: men kan een gebouw beoordelen zonder te weten waar de stenen te kopen; men kan een vioolsonate begrijpen zonder te weten hoe men voor het instrument moet scoren. Het werk kan in feite beter worden begrepen zonder kennis van de details van de vervaardiging ervan, van aandacht voor deze neigt af te leiden van betekenis en effect.

Het vinden van jezelf was een verkeerde benaming; een zelf wordt niet gevonden maar gemaakt.

Grote culturele veranderingen beginnen in affectatie en eindigen in routine.

Eenvoudig Engels is geen moedertaal. Er moet aan gewerkt worden.

Het enige dat mensen in een bepaald tijdperk verenigt, is niet hun individuele filosofieën, maar het dominante probleem dat deze filosofieën moeten oplossen.

Slecht schrijven, het is gemakkelijk te verifiëren, heeft nooit voorkomen dat wetenschap wordt gepubliceerd.

De geest heeft de neiging om langs de groef van iemands intentie te lopen en de werkelijke uitdrukking over het hoofd te zien.

Onder de woorden die voor alle mensen alles kunnen zijn, heeft het woord "ras" een eerlijke aanspraak op het meest voorkomende, meest dubbelzinnige en meest explosieve te zijn. Niemand zou vandaag de dag ontkennen dat het een van de grote woorden is waarover inkt en bloed in roekeloze hoeveelheden worden vergoten. Toch lijkt er geen overeenstemming te bestaan over wat ras betekent.

Universiteiten neigen naar sofisme en affectatie.

Bij producenten is het luieren productief; en geen enkele Schepper, van welke omvang dan ook, is ooit in staat geweest om dat stadium over te slaan, net zomin als een moeder de zwangerschap kan overslaan.

Met betrekking tot het idee van ras,.. er lijkt geen overeenstemming te bestaan over wat ras betekent. Ras lijkt een feit te belichamen dat zo eenvoudig en zo voor de hand liggend is als de middagzon, maar als dat zo is, waarom dan het eindeloze gekibbel over het idee en de feiten van ras. Wat is een race? Hoe kan het worden herkend? Wie vormen de verschillende rassen?.

De professionals lijken op elkaar en herkennen elkaar door de stigmata die hun vak hen heeft nagelaten. Ze zijn als de hond in de fabel, wiens kraag een onuitwisbaar teken om zijn nek heeft gemaakt. De amateur is de ruige wolf die geen hond beter te ver kon vertrouwen.

Het is alleen in de schaduw, wanneer een nieuwe golf, echt origineel, echt creatief, breekt op de kust, dat er een herontdekking van het Westen zal zijn.

Wie het hart en de geest van Amerika wil kennen, kan beter honkbal leren, de regels en de realiteit van het spel - en het doen door eerst naar een aantal middelbare school-of kleine stadsteams te kijken.

Scholen zijn niet bedoeld om een goddeloze wereld te moraliseren, maar om kennis over te brengen en intelligentie te ontwikkelen, met slechts twee Sociale doelen voor ogen: bereid je voor om je deel te nemen aan het werk van de wereld, en misschien bovendien een handje te helpen bij het verbeteren van de samenleving, nadat de school is voltooid.

Ik zal lezen, en dan zal ik dutjes doen. Als ik slaap voel opkomen, geef ik toe en vecht er niet tegen.

Ik ben altijd een vrolijke pessimist geweest-Ik denk dat elke geschiedenisstudent dat bijna onvermijdelijk is.

De filosofische implicatie van rassendenken is dat door ons het mysterie van erfelijkheid als verklaring aan te bieden, het onze aandacht afleidt van de sociale en intellectuele factoren die de persoonlijkheid vormen.

We kunnen klagen en klagen over de anarchie die het natuurlijke element van de amateurs is, maar in soberheid moeten we het erover eens zijn dat als de amateur niet bestond, het nodig zou zijn om hem uit te vinden.

Vooral, praat jezelf niet uit goede ideeën door te proberen om ze uit te leggen op lukraak vergaderingen.

De geschiedenis van de schepping is slechts een opeenvolging van gevechten tussen amateurs van geniale ketters en orthodoxe professionals.

Intellect heeft niets te maken met gelijkheid, behalve het te respecteren als een sublieme conventie.

We kunnen de kunst van geen enkele leeftijd waarderen zonder eerst een equivalent te verwerven van de ervaring die het uitbeeldt.

Het is altijd een illusie die desillusie veroorzaakt, vooral bij jongeren, voor wie het enige alternatief voor perfectie cynisme is.

Bovenal is het vermogen om de kracht van een argument te voelen, los van de inhoud die het behandelt, het sterkste wapen tegen vooroordelen.

Amerikanen begonnen met het liefhebben van de jeugd, en nu, uit volwassen zelfmedelijden, aanbidden ze het.

Nadat de mens en zijn constructies in Europa en het Oosten erin zijn opgesloten, is de vrijlating in de ruimte opwindend. De horizon is een enorme afgelegen cirkel, en geen heuvels ingrijpen.

Tegen de tijd dat ik negen was, had ik de overtuiging dat iedereen in de wereld een kunstenaar was, behalve loodgieters of mensen die boodschappen bezorgden.

De grootste artiesten zijn nooit mannen van smaak geweest. Door hun instincten nooit te verfijnen, hebben ze nooit het bewustzijn verloren van de grote eenvoud, die ze genieten van zowel eetlust als van de uitdaging die deze bieden om te kunnen concurreren met populaire kunst.

We zijn gewend aan de kunstenaar schurk of specialist in ondeugd, en niet gewend aan de Schepper in wie passie en rede en morele integriteit in evenwicht houden. Maar grootheid van intellect en gevoel, of ziel en gedrag grootmoedigheid, in het kort komt voor; het is geen mythe voor padvinders, en de realiteit ervan is belangrijk, al is het maar om ons de ware reikwijdte van de term 'mens' te geven, die we zo regelmatig definiëren door zijn lagere streken.

De gretige of plichtsgetrouwe personen die zich onderwerpen aan deze vloedgolven van de klassiekers en de Modernen vinden alles prachtig op een afwezige manier. Het wonder spoelt over hen heen in plaats van in hen, en een van de effecten ervan is om iets schokkends of vreemds plotseling interessant genoeg te maken om een maand beroemdheid te krijgen. En dus is een ander bijproduct van ons come-one, come-all beleid de neiging om slimheid te belonen, niet Kunst, en om nog een hindernis op het pad van de echt originele kunstenaar te zetten.

Honkbal is een soort collectief schaak met armen en benen in volle spel onder zonlicht.

Een cultuur kan worden opgevat als een netwerk van overtuigingen en doeleinden waarin elke snaar in het net trekt en wordt getrokken door de anderen,waardoor de configuratie van het geheel voortdurend verandert. Als het culturele element dat moraal wordt genoemd een nieuwe vorm aanneemt, moeten we ons afvragen welke andere snaren het uit de pas hebben getrokken. Het kan niet één enkele string zijn, zelfs niet de strings in de buurt, want het netwerk is tenminste driedimensionaal.

Wanneer de computer is aangesloten, kan worden vertrouwd op de minst uitgebreide computer om te werken in de volle omvang van zijn capaciteit. De grootste geest kan niet worden vertrouwd voor het eenvoudigste; zijn variabiliteit is zijn superioriteit.

Mijn idee over elke artiest is dat we hem het beste eren door hem te lezen, door zijn muziek te spelen, door zijn toneelstukken te zien of door naar zijn foto ' s te kijken. We hoeven niet over onszelf heen te vallen met bijvoeglijke naamwoorden en epitheten. Laten we meer met hem spelen.

Shaw zag duidelijk in zichzelf en kon altijd de uiteinden van elke positie ontwijken, inclusief de zijne, en nam vanaf het begin de dubbele rol van profeet en gadfly op zich. Voor zijn tijdgenoten leek het lichtzinnig en tegenstrijdig om zowel als superman als socialist, scepticus en gelovige, legalist en ketter, hoogmoedig en menigte-redenaar op te treden. Maar omdat Shaw de plicht voelde om zowel te onderwijzen als de mensheid te weerspiegelen, accepteerde hij zichzelf niet als een tegenstrijdig wezen.

Niemand heeft ooit historische voorbeelden gebruikt, dichtbij of ver weg, met de details, precisie en directheid die in elke pagina van Shaw te vinden zijn.

Tijd en rust zijn nodig voor absorptie. Psychologen bevestigen dat het echt in de zomer is dat onze spieren leren schaatsen en in de winter zwemmen.

In gewone spraak worden de woorden waarneming en sensatie vaak door elkaar gebruikt, maar de psycholoog maakt onderscheid. Sensaties zijn de items van bewustzijn-een kleur, een gewicht, een textuur-die we vaak als eenvoudig en enkelvoudig beschouwen. Percepties zijn complexe zaken die sensatie omvatten samen met andere, geassocieerde of herleefde inhoud van de geest, inclusief emoties.

In een grote universiteit zijn er evenveel decanen en uitvoerende hoofden als er scholen en afdelingen zijn. Hun relaties met elkaar zijn ingewikkeld en periodiek; in feite is "galaxy" een te losse term: het is een planetarium van decanen met de President van de Universiteit als centrale zon. Men kan verduisteringen, innerlijke systemen en tegenstellingen zien.

Een persoon is geen Democraat dankzij zijn onwetendheid van literatuur en kunst, noch een elitist omdat hij of zij ze heeft gecultiveerd. Het bezit van kennis zorgt alleen voor onrechtvaardige macht over anderen als het voor dat doel wordt gebruikt: een arts of advocaat of geestelijke kan anderen uitbuiten of vernederen, of hij kan een humanitaire en een weldoener zijn. In ieder geval is het absurd om achter iedereen die zijn ontwikkelde status uitbuit, het bestaan op te roepen van een "elite" die intrigeert om de rest van ons te onderdrukken.