Voltairine de Cleyre beroemde citaten

Anarchisme betekent voor mij niet alleen de ontkenning van autoriteit, niet alleen een nieuwe economie, maar een herziening van de principes van moraliteit. Het betekent zowel de ontwikkeling van het individu als de bevestiging van het individu. Het betekent zelfverantwoordelijkheid, en geen leidersverering.

En nu, wat heeft het anarchisme te zeggen over dit alles, dit faillissement van het republikeinisme, dit moderne rijk dat is opgegroeid op de ruïnes van onze vroege vrijheid? Wij zeggen dit, dat de zonde die onze vaderen zondigden was, dat zij de Vrijheid niet geheel vertrouwden. Ze dachten dat het mogelijk was om een compromis te sluiten tussen vrijheid en regering, omdat ze geloofden dat de laatste 'een noodzakelijk kwaad' was, en op het moment dat het compromis werd gesloten, begon het hele misplaatste monster van onze huidige tirannie te groeien. Instrumenten die zijn opgezet om rechten te beschermen, worden de zweep waarmee de vrije wordt geslagen.

De particuliere onderneming beheert beter alles waarmee zij gelijk is. Het anarchisme verklaart dat de particuliere onderneming, individueel of coöperatief, gelijk is aan alle ondernemingen van de samenleving.

Ik sterf, zoals ik geleefd heb, als een vrije geest, een Anarchist, die geen trouw verschuldigd is aan heersers, hemels of aards.

Mevrouw Goldman is een Communist, ik ben een Individualist. Zij wil het eigendomsrecht vernietigen; Ik wil het doen gelden. Ik voer mijn oorlog tegen privileges en autoriteit, waardoor het eigendomsrecht, het ware recht op dat wat eigen is aan het individu, wordt vernietigd. Zij is van mening dat samenwerking de concurrentie volledig zou vervangen; Ik ben van mening dat concurrentie in de een of andere vorm altijd zal bestaan, en dat het zeer wenselijk is dat het zou moeten.

Maak geen wetten met betrekking tot spraak, en spraak zal vrij zijn; zodra u op papier verklaart dat spraak vrij zal zijn, zult u honderd advocaten hebben die bewijzen dat "vrijheid geen misbruik betekent, noch vrijheidsvergunning", en zij zullen vrijheid uit het bestaan definiëren.

Dit is wat de regering is, altijd is geweest, de Schepper en verdediger van privileges; de organisatie van onderdrukking en wraak. Te hopen dat het ooit iets anders kan worden, is de meest vergeefse waanidee. Ze vertellen je dat anarchie, de droom van sociale orde zonder regering, een wilde fantasie is. De wildste droom die ooit in het hart van de mens is binnengekomen, is de droom dat de mensheid zichzelf ooit kan helpen door een beroep te doen op de wet, of om tot een orde te komen die niet zal resulteren in slavernij waarin er enig excuus voor regering is.

Ik denk dat het kan worden aangetoond dat de wet tien criminelen maakt waar het één beperkt.

Een van de fundamentele overeenkomsten tussen de revolutionaire Republikeinen en de anarchisten is de erkenning dat het kleine moet voorafgaan aan het grote; dat het lokale de basis moet zijn van het Algemene; dat er alleen een vrije Federatie kan zijn wanneer er vrije gemeenschappen zijn om te federeren; dat de geest van de laatste wordt meegenomen in de Raden van de eerste, en een lokale tirannie kan dus een instrument worden voor algemene slavernij.

Maar wat de arbeidersklasse kan doen, wanneer zij eenmaal een gestolde organisatie is geworden, is de bezittende klasse, door een plotselinge stopzetting van alle arbeid, laten zien dat de hele sociale structuur op hen rust; dat de bezittingen van de anderen absoluut waardeloos zijn voor hen zonder de activiteit van de arbeiders; dat dergelijke protesten, dergelijke stakingen inherent zijn aan het systeem van eigendom en voortdurend zullen terugkeren totdat de hele zaak is afgeschaft-en nadat ze dat effectief hebben aangetoond, overgaan tot onteigening.

Ik verwacht nooit dat mannen ons vrijheid geven. Nee, Vrouwen, we zijn het niet waard totdat we het nemen.

De kwestie van zielen is oud - we eisen nu onze lichamen. We zijn moe van Beloften, god is doof en zijn kerk is onze ergste vijand.

Regering is net zo onwerkelijk, net zo ontastbaar, net zo ongenaakbaar als God. Probeer het, als je het niet gelooft. Zoek door de wetgevende zalen van Amerika en vind, als je kunt, de regering. Uiteindelijk ben je gedoemd om met de agent te overleggen, zoals voorheen.

Wat ik zeg is dat de echte niet-verzetsstrijders alleen in directe actie kunnen geloven, nooit in politieke actie. Want de basis van alle politieke actie is dwang; zelfs wanneer de staat goede dingen doet, rust hij uiteindelijk op een knuppel, een geweer of een gevangenis, voor zijn macht om ze door te voeren.

Laat elke vrouw zich afvragen: "Waarom ben ik de slaaf van de mens? Waarom wordt gezegd dat mijn hersenen niet gelijk zijn aan zijn hersenen? Waarom wordt mijn werk niet evenveel betaald als het zijne? Waarom moet mijn lichaam worden gecontroleerd door mijn man? Waarom zou hij mijn arbeid in huis nemen, en mij in ruil geven wat hij passend acht? Waarom mag hij mijn kinderen van mij afnemen? Zullen ze weggaan terwijl ze nog ongeboren zijn?"Laat elke vrouw het vragen.

We zijn verplicht om ons eerst te vormen met betrekking tot zo ' n grote zaak als de opstand van miljoenen mensen - waar ze voor strijden, waar ze tegen strijden en hoe de strijd staat-van dag tot dag. day...as het beste wat je kunt; en ten tweede, om deze kennis onder anderen te verspreiden, en te proberen te doen wat je kunt om het bewustzijn en de sympathie van anderen te wekken.

Wat de Amerikaanse traditie van niet-bemoeienis betreft, vraagt het anarchisme dat het naar het individu zelf wordt overgebracht.

Als je de Vrijheid, trots en kracht van de ene ziel en de vrije verbroedering van de mensen kiest als het doel dat je leven moet manifesteren, verkoop het dan niet voor klatergoud. Denk dat je ziel sterk is en haar weg zal vasthouden; en langzaam, door bittere strijd, zal misschien de kracht groeien.

Is het niet genoeg dat 'de dingen wreed en blind zijn'? Moeten we ook wreed en blind zijn?

Er is nu geen vrede en er zal nooit vrede zijn, zolang de ene over de andere regeert.

De revolutie wel ... de klap toegebracht ... tegen de tegenkracht van de tirannie, die zich nooit volledig van de klap heeft hersteld, maar die van toen tot nu toe de instrumenten van de regeringsmacht, die de revolutie trachtte te vormen en te houden als verdediging van de vrijheid, heeft vernieuwd en opnieuw heeft ingepakt.

De belangrijkste kwestie van de dag is niet politiek, niet religieus, maar economisch. De schreeuwende eis van vandaag is een cirkel van principes die het voor altijd onmogelijk zal maken voor een mens om een ander te beheersen door de middelen van zijn bestaan te beheersen.

Spreek, spreek, spreek, en onthoud dat wanneer iemands vrijheid om te spreken wordt ontkend, ook jouw vrijheid wordt ontkend, en jouw plaats is waar de aanval is..

Er is één gemeenschappelijke strijd tegen degenen die zich de aarde, het geld en de machines hebben toegeëigend.

Niemand kan verzoekschriften erger haten dan ik, en niemand heeft minder vertrouwen in hen dan ik.maar voor mijn kampioen ben ik bereid om elk middel te proberen dat niemands recht binnendringt, ook al heb ik er weinig hoop op.

Kapitalistisch Anarchisme ? Oh, ja, als je ervoor kiest om het zo te noemen. Namen zijn mij onverschillig; ik ben niet bang voor bugaboos. Laat het dus zo zijn, kapitalistisch anarchisme.

Als de gelovigen in vrijheid willen dat de beginselen van vrijheid worden onderwezen, laat hen die instructie dan nooit aan een regering opdringen; want de aard van de regering is om een ding apart te worden, een instelling die bestaat voor haar eigen bestwil, die op het volk jaagt en onderwijst wat de neiging heeft om het veilig te houden in zijn zetel.

Er is geen vereniging voor de preventie van wreedheid jegens vrouwen.

... het is beter om te bestuderen hoe te leven in plaats van hoe te sterven; ... het is beter een godsdienst van daden te hebben dan een godsdienst van geloofsbelijdenissen ... het is beter voor de mensheid te werken dan voor God.

[De getrouwde vrouw is] een gebonden slaaf, die de naam van haar Meester neemt, het brood van haar meester, en de passie van haar meester dient; [en] die door de beproeving van de zwangerschap en de kwelling van de barensweeën gaat op zijn dictaat.

Jaren! Jaren zult gij met mij vermengen! U zult een deel van de lachende zee laten groeien, van het kreunende hart van de glinsterende golf van de pijl van de zon in het oceaangraf. Eerlijk, koud en ongelovig was jij, mijn eigen! Daarom heb ik uw hart van steen lief! Van de hoogten boven tot de diepten beneden, waar vreselijke dingen bewegen, is er niets dat een leven zo betrouwbaar kan laten zien! Trots zij uw Kroon! Meedogenloos, als geen ander, behalve de zee, alleen!

En soms als ik moe ben, als het pad doornig en Wild is, kijk ik terug naar de ogen in de schemering, terug naar de ogen die lachten. En bid dat een krans als een regenboog mag wegglijden uit het mooie verleden, en mij opnieuw mag kronen met de zoete, sterke liefde en mij mag bewaren en vasthouden.

Een recht, in het abstracte, is een feit; het is geen ding dat gegeven, vastgesteld of verleend moet worden; het is het. Van de uitoefening van een recht macht kan mij beroven; van het recht zelf, nooit.

Een staand leger is een permanente bedreiging voor de Vrijheid.

Socialisme en communisme vereisen beide een mate van gezamenlijke inspanning en administratie die meer regulering zou voortbrengen dan volledig in overeenstemming is met het ideale anarchisme; individualisme en mutualisme, die berusten op eigendom, impliceren een ontwikkeling van de particuliere politieman die helemaal niet verenigbaar is met mijn idee van vrijheid.