Paul Watzlawick beroemde citaten

Het geloof dat de eigen kijk op de werkelijkheid de enige werkelijkheid is, is de gevaarlijkste van alle waanideeën.

Het is moeilijk voor te stellen hoe elk gedrag in aanwezigheid van een andere persoon kan voorkomen dat het een communicatie is van iemands eigen kijk op de aard van iemands relatie met die persoon en hoe het die persoon niet kan beïnvloeden.

Frank Farrelly. . .moet met respect worden gedacht (misschien zelfs met plezier?) door zijn cliënten die tot nu toe het spel van therapie met hun therapeuten hebben gespeeld, maar, vrees ik, ook een schokkend voorbeeld voor die therapeuten die, in de woorden van Laing, 'spelen om geen spel te spelen'.

Volwassenheid Is Het Vermogen Om Iets Te Doen, Ook Al Hebben Je Ouders Het Aanbevolen.

Radicaal constructivisme is dus radicaal omdat het breekt met de conventie en een kennistheorie ontwikkelt waarin kennis geen 'objectieve' ontologische realiteit weerspiegelt.

Met andere woorden, wat zogenaamd wordt gevonden is een uitvinding waarvan de uitvinder zich niet bewust is van zijn uitvinding, die het beschouwt als iets dat onafhankelijk van hem bestaat; de uitvinding wordt dan de basis van zijn wereldbeeld en acties.

Voor een antwoord dat niet kan worden uitgedrukt, kan ook de vraag niet worden uitgedrukt. Het raadsel bestaat niet...

Het maakt natuurlijk een verschil of we onszelf beschouwen als pionnen in een spel waarvan we de regels realiteit noemen of als spelers van het spel die weten dat de regels alleen 'echt' zijn in de mate dat we ze hebben gecreëerd of geaccepteerd, en dat we ze kunnen veranderen.

Uit de veronderstelling van een universeel geldige ideologie volgt, net zoals de nacht op de dag volgt, dat andere standpunten ketterij zijn.

Zoals ik al heb gezegd, is het geloof dat iemands eigen kijk op de werkelijkheid de enige werkelijkheid is, de gevaarlijkste of alle waanideeën. Het wordt nog gevaarlijker als het gepaard gaat met de missionaire ijver om de rest van de wereld te verlichten, of de rest van de wereld nu verlicht wil worden of niet. Weigeren om een bepaalde definitie van de werkelijkheid van ganser harte te omarmen, de wereld anders te durven zien, kan een "denkmisdaad" worden in een echt Orwelliaanse zin naarmate we gestaag dichter bij 1984 komen.

De mens houdt nooit op kennis te zoeken over de objecten van zijn ervaringen, de betekenis ervan voor zijn bestaan te begrijpen en erop te reageren overeenkomstig zijn begrip. Ten slotte groeit uit de som van de betekenissen die hij heeft afgeleid uit zijn contacten met talrijke afzonderlijke objecten van zijn omgeving een Verenigde kijk op de wereld waarin hij zich bevindt "geworpen" (om opnieuw een existentialistische term te gebruiken) en deze Kijk is van de derde orde.

Als we lang op Godels werk hebben stilgestaan, is dat omdat we het zien in de wiskundige analogie van wat we de ultieme paradox van het bestaan van de mens zouden noemen. De mens is uiteindelijk subject en object van zijn zoektocht. Hoewel de vraag of de geest kan worden beschouwd als iets als een geformaliseerd systeem, zoals gedefinieerd in de vorige paragraaf, waarschijnlijk onbeantwoord is, is zijn zoektocht naar een begrip van de Betekenis van zijn bestaan een poging tot formalisering.

Maar de oplossing voor het raadsel van leven en ruimte en tijd ligt buiten ruimte en tijd. Want, zoals het nu overduidelijk zou moeten zijn, niets in een frame kan iets over dat frame zeggen, of zelfs maar vragen. De oplossing is dus niet het vinden van een antwoord op het raadsel van het bestaan, maar het besef dat er geen raadsel is. Dit is de essentie van de prachtige, bijna Zen Boeddhistische slotzinnen van de Tracticus: "voor een antwoord dat niet kan worden uitgedrukt, kan ook de vraag niet worden uitgedrukt. Het raadsel bestaat niet."

Vooral in de komedie, en steeds weer sinds de klassieke tijd, zijn passages te vinden waarin het niveau van de voorstelling wordt onderbroken door verwijzingen naar de toeschouwers of naar de fictieve aard van het toneelstuk.

De tegenhanger van de zelfmoord is de zoeker; maar het verschil tussen hen is gering.

Je kunt niet niet communiceren.

Een zelfvervullende profetie is een veronderstelling of voorspelling die, puur als gevolg van het feit dat deze is gemaakt, de verwachte of voorspelde gebeurtenis veroorzaakt en zo de nauwkeurigheid ervan bevestigt.'

De zelfmoord komt tot de conclusie dat wat hij zoekt niet bestaat; de zoeker concludeert dat wat hij nog niet op de juiste plaats heeft gezocht

Je kunt niet niet communiceren. Elk gedrag is een vorm van communicatie. Omdat gedrag geen tegenhanger heeft (er is geen anti-gedrag), is het niet mogelijk om niet te communiceren.

Dat we de werkelijkheid niet ontdekken, maar juist uitvinden, is voor veel mensen nogal schokkend. En het schokkende eraan-volgens het concept van radicaal constructivisme-is dat het enige wat we ooit kunnen weten over de echte realiteit (als die zelfs bestaat) is wat ze niet is. Pas met de ineenstorting van onze constructies van de werkelijkheid ontdekken we voor het eerst dat de wereld niet is zoals we ons voorstellen.

Dit is het geheim van de propaganda: de persoon, die de propaganda wil grijpen, volledig te verzadigen met de ideeën van de propaganda, zonder dat hij zelfs maar merkt dat hij verzadigd is.

Onze dagelijkse, traditionele ideeën over de werkelijkheid zijn waanideeën die we aanzienlijke delen van ons dagelijks leven besteden aan het ondersteunen, zelfs met het aanzienlijke risico om te proberen feiten te dwingen om aan onze definitie van de werkelijkheid te voldoen in plaats van omgekeerd. En de gevaarlijkste waan van alles is dat er maar één werkelijkheid is.

Gewoonlijk relateert een persoon zich aan een ander onder de stilzwijgende veronderstelling datde ander zijn visie op de werkelijkheid deelt, dat er inderdaad slechts éénheid is....