George Gaylord Simpson beroemde citaten

Het feit - niet de theorie-dat evolutie heeft plaatsgevonden en de darwinistische theorie over hoe deze heeft plaatsgevonden, zijn in de publieke opinie zo verward geraakt dat het onderscheid moet worden benadrukt.

De mens staat alleen in het universum, een uniek product van een lang, onbewust, onpersoonlijk, materieel proces met uniek begrip en mogelijkheden. Deze is hij aan niemand anders verschuldigd dan aan zichzelf, en het is aan zichzelf dat hij verantwoordelijk is. Hij is niet het schepsel van oncontroleerbare en niet te bepalen krachten, maar is zijn eigen meester. Hij kan en moet zijn eigen lot bepalen en beheren.

Als een sekte officieel volhoudt dat haar geloofsstructuur vereist dat evolutie vals is, dan is er geen compromis mogelijk. Een eerlijke en bekwame biologieleraar kan alleen maar concluderen dat de overtuigingen van de sekte verkeerd zijn en dat haar religie vals is.

De mens is het resultaat van een doelloos en materialistisch proces dat hem niet in gedachten had. Hij was niet gepland. Hij is een toestand van materie, een levensvorm, een soort dier en een soort van de orde primaten, bijna of ver verwant aan al het leven en inderdaad aan alles wat materieel is.

Bijna alle paleontologen erkennen dat de ontdekking van een volledige overgang in ieder geval onwaarschijnlijk is.

Een rill in een boerenerf en de Grand Canyon vertegenwoordigen in het algemeen stadia van vallei-erosie die enkele miljoenen jaren uit elkaar begon.

Erkenning van deze verwantschap met de rest van het universum is noodzakelijk om hem te begrijpen, maar zijn essentiële natuur wordt bepaald door kwaliteiten die nergens anders te vinden zijn, niet door die welke hij gemeen heeft met apen, vissen, bomen, vuur of iets anders dan hijzelf.

Ik weet niet waar ik walvissen moet zetten. Ik stop ze hier, maar ik heb er geen reden voor.

Splitsing en geleidelijke divergentie van geslachten wordt zeer goed geïllustreerd en in een grote verscheidenheid aan organismen.

Zeker paleontologen hebben monsters gevonden van slechts een extreem klein deel van de uitgestorven soorten op aarde, en zelfs voor groepen die het gemakkelijkst bewaard en gevonden worden als fossielen kunnen ze nooit verwachten meer dan een fractie te vinden.

De meeste dogmatische religies hebben een pervers talent getoond om de verkeerde kant te kiezen bij de belangrijkste concepten in het materiële universum, van de structuur van het zonnestelsel tot de oorsprong van de mens.

Het is nu stevig vastgesteld dat ontogenese de filogenese niet herhaalt

De vroegste en meest primitieve bekende leden van elke orde hebben al de basisordinale tekens, en in geen geval is een ongeveer continue reeks van de ene orde naar de andere bekend. In de meeste gevallen is de breuk zo scherp en de kloof zo groot dat de oorsprong van de orde speculatief en veel betwist is.

De Betekenis die we zoeken in de evolutie is de betekenis voor ons, voor de mens. De ethiek van de evolutie moet de menselijke ethiek zijn. Het is een van de vele unieke eigenschappen van de mens, het nieuwe soort dier, dat hij het enige ethische dier is. De ethische behoefte en de vervulling ervan zijn ook producten van evolutie, maar ze zijn alleen in de mens voortgebracht.

Het blijft waar, zoals elke paleontoloog weet, dat de meeste nieuwe soorten, geslachten en families, en dat bijna alle categorieën boven het niveau van families, plotseling in het verslag verschijnen en niet worden geleid door bekende, geleidelijke, volledig continue overgangssequenties.

Ik heb een schuld, een loyaliteit aan het museum; de beste plek voor mij om te doen wat ik wilde doen.

Het is inherent aan elke definitie van wetenschap dat uitspraken die niet door observatie kunnen worden gecontroleerd, niet echt iets zeggen of in ieder geval geen wetenschap zijn.

Het zoeken naar historische wetten is, zo beweer ik, in principe verkeerd.

De wetenschap van de systematiek is al lang beïnvloed door diepgaande filosofische vooroordelen, die des te invloedrijker zijn geweest omdat ze meestal verborgen, zelfs onderbewust zijn.

Om het grof maar grafisch te zeggen, de aap die geen realistische perceptie had van de boomtak waarvoor hij sprong, was al snel een dode aap-en werd daarom niet een van onze voorouders.

Het menselijk oordeel is berucht voor zijn fouten en misschien zelden meer dan in eenvoudige beslissingen dat een personage geen adaptieve betekenis heeft omdat we het gebruik ervan niet kennen.

De mens is het resultaat van een doelloos en natuurlijk proces dat hem niet in gedachten had

Soorten evolueren precies alsof ze zich zo goed mogelijk aanpassen aan een veranderende wereld, en helemaal niet alsof ze op weg zijn naar een bepaald doel.

De mens is opgestaan, niet gevallen. Hij kan ervoor kiezen zijn capaciteiten als het hoogste dier te ontwikkelen en te proberen nog verder op te stijgen, of hij kan anders kiezen. De keuze is zijn verantwoordelijkheid, en alleen die van hem. Er is geen automatisme dat hem zonder keuze of inspanning naar boven zal brengen en er is geen trend die alleen in de juiste richting gaat. Evolutie heeft geen doel; de mens moet dit voor zichzelf leveren. De middelen om het juiste doel te bereiken omvatten zowel organische evolutie als menselijke evolutie, maar de menselijke keuze over wat het juiste doel is, moet gebaseerd zijn op menselijke evolutie.