Grace Lee Boggs beroemde citaten

Opstanden zijn meestal negatief, om de vijand aan de kaak te stellen en bloot te leggen zonder een positieve visie op een nieuwe toekomst te bieden...Een revolutie is niet alleen bedoeld om onrechtvaardigheden uit het verleden te corrigeren, een revolutie houdt een projectie van man/vrouw in de future...It begint met het projecteren van de notie van een meer menselijk mens, d.w.z. een mens die meer gevorderd is in de specifieke kwaliteiten die alleen mensen hebben - creativiteit, bewustzijn en zelfbewustzijn, een gevoel van politieke en sociale verantwoordelijkheid.

We weten nooit hoe onze kleine activiteiten anderen zullen beïnvloeden door het onzichtbare weefsel van onze verbondenheid. In deze prachtig verbonden wereld is het nooit een kwestie van 'kritische massa'.'Het gaat altijd om kritische verbindingen.

Om een revolutie te maken, moeten mensen niet alleen strijden tegen bestaande instellingen. Ze moeten een filosofische/ spirituele sprong maken en meer 'menselijke' mensen worden. Om de wereld te veranderen/ transformeren, moeten ze zichzelf veranderen/ transformeren.

We moeten onze gemeenschappen dringend het onbegrensde vermogen geven om lief te hebben, te dienen en te creëren voor en met elkaar. We moeten de buurman dringend terugbrengen in onze kappen, niet alleen in onze binnensteden, maar ook in onze voorsteden, onze omheinde gemeenschappen, op Main Street en Wall Street, en op Ivy League-campussen.

Je kunt geen enkele samenleving veranderen tenzij je er verantwoordelijkheid voor neemt, tenzij je jezelf ziet als behorend tot haar en verantwoordelijk voor het veranderen ervan.

Het opbouwen van gemeenschap is voor het collectief zoals spirituele oefening voor het individu is.

Als je Marx (of Jezus) op deze manier leest, zie je dat echte rijkdom geen materiële rijkdom is en echte armoede niet alleen het gebrek aan voedsel, onderdak en kleding. Echte armoede is het geloof dat het doel van het leven is om rijkdom te verwerven en dingen te bezitten. Echte rijkdom is niet het bezit van eigendom, maar de erkenning dat onze diepste behoefte, als mensen, is om onze natuurlijke en verworven vermogens te blijven ontwikkelen om zich met andere mensen te verhouden.

Liefde gaat niet over wat we gisteren deden; het gaat over wat we vandaag en morgen doen en de dag erna

We hebben dringend een paradigmaverschuiving nodig in ons concept van de doeleinden en praktijken van onderwijs. We moeten het concept van onderwijs als een paspoort voor meer geld en een hogere status in de toekomst achter ons laten en vervangen door een concept van onderwijs als een doorlopend proces dat de enorme energie en creativiteit van schoolkinderen oproept bij het herbouwen en bezielen van onze gemeenschappen en onze steden nu, in het heden.

We kunnen beginnen met het doen van kleine dingen op lokaal niveau, zoals het planten van gemeenschapstuinen of oppassen voor onze buren. Dat is hoe verandering plaatsvindt in levende systemen, niet van boven maar van binnenuit, door vele lokale acties die tegelijkertijd plaatsvinden.

Hoe laat staat het op de klok van de wereld?

Het slachtoffer zijn van onderdrukking in de Verenigde Staten is niet genoeg om je revolutionair te maken, net zoals het verlaten van de baarmoeder van je moeder niet genoeg is om je mens te maken. Mensen die vol haat en woede zijn tegen hun onderdrukkers of die alleen ons tegen hen zien, kunnen een opstand maken, maar geen revolutie. De onderdrukten internaliseren de waarden van de onderdrukker. Daarom zal elke groep die macht verkrijgt, hoe onderdrukt ook, niet anders handelen dan hun onderdrukkers zolang ze niet geconfronteerd zijn met de waarden die ze hebben geïnternaliseerd en bewust andere waarden hebben aangenomen.

Blijf niet vastzitten in oude ideeën. Blijf erkennen dat de realiteit aan het veranderen is en dat je ideeën moeten veranderen.

Een revolutie die gebaseerd is op de mensen die hun creativiteit uitoefenen te midden van verwoesting is een van de grote historische bijdragen van de mensheid.

Hoe gaan we ons inkomen verdienen in een samenleving die steeds werkloos wordt door hi-tech en outsourcing? Waar krijgen we de verbeelding om te erkennen dat Voor het grootste deel van de menselijke geschiedenis het concept van banen niet eens bestond? Werk, in tegenstelling tot arbeid, werd gedaan om de benodigde goederen en diensten te produceren, vaardigheden en kunstenaarschap te ontwikkelen en samenwerking te bevorderen.

Hoe herdefiniëren we het onderwijs zodat 30-50 procent van de kinderen in de binnenstad niet van school af gaat en er zo voor zorgt dat miljoenen in de gevangenis belanden?

Het meest radicale wat ik ooit heb gedaan, was blijven zitten.

Mensen zijn zich ervan bewust dat ze niet op dezelfde oude manier kunnen doorgaan, maar zijn geïmmobiliseerd omdat ze zich geen alternatief kunnen voorstellen. We hebben een visie nodig die erkent dat we op een van de grote keerpunten in de menselijke geschiedenis staan, wanneer het voortbestaan van onze planeet en het herstel van onze mensheid een grote verandering in onze ecologische, economische, politieke en spirituele waarden vereisen.

De strijd waarmee we tegenwoordig te maken hebben, die, denk ik, deel uitmaakt van wat de jaren ' 60 vertegenwoordigden, is hoe definiëren we onze menselijkheid?

Praat en schrijf op een manier die de wederzijdse uitwisseling van ideeën aanmoedigt en handelt als een vroedvrouw voor mensen die hun eigen ideeën baren.

Ik denk dat we niet voldoende kijken naar wat er aan de basis in het land gebeurt. We hebben niet voldoende de culturele revolutie benadrukt die we onder elkaar moeten maken om de regering te dwingen anders te doen. Het begint niet bij regeringen.

Geschiedenis is niet het verleden. Het zijn de verhalen die we vertellen over het verleden. Hoe we deze verhalen vertellen-triomfantelijk of zelfkritisch, metafysisch of dialectaal - heeft veel te maken met de vraag of we onze evolutie als mens verkorten of bevorderen.

Het betaamt onze burgers op hun hoede te zijn, standvastig te zijn in hun principes en vol vertrouwen in zichzelf. We kunnen ons zelfbestuur behouden als we dat maar willen. Thomas Jefferson te veel van onze nadruk en strijd is gewoon in termen van confrontatie geweest en niet genoeg erkenning van hoeveel spirituele, morele kracht betrokken is bij de mensen die worstelen.

Ik geloof dat we nu op het punt staan, in de Verenigde Staten, waar een beweging begint te ontstaan.

Je kiest niet de tijd waarin je leeft, maar je kiest wel wie je wilt zijn. En je kiest hoe je denkt.