Oswald Chambers beroemde citaten

We beschouwen gebed eenvoudig als een middel om dingen voor onszelf te krijgen, maar het bijbelse doel van gebed is dat we God zelf kunnen leren kennen.

Geloof is geen intelligent begrip, geloof is opzettelijke toewijding aan een persoon waar ik geen weg zie.

Elke keer als we bidden verandert onze horizon, verandert onze houding ten opzichte van dingen, niet soms maar elke keer, en het verbazingwekkende is dat we niet meer bidden.

Maak er een gewoonte van om over alles met God om te gaan. Tenzij je in het eerste moment van de dag leert om de deur wijd naar achteren te gooien en God binnen te laten, zul je de hele dag op een verkeerd niveau werken; maar draai de deur wijd open en bid in het geheim tot je vader, en elk openbaar ding zal worden gestempeld met de aanwezigheid van God.

Zolang we lichtzinnig en dom en oppervlakkig zijn en denken dat we onszelf kennen, zullen we onszelf nooit aan Jezus Christus overgeven; maar wanneer we ons eenmaal bewust worden dat we oneindig veel meer zijn dan we kunnen doorgronden, en oneindig veel groter in mogelijkheden ten goede of ten kwade dan we kunnen weten, zullen we maar al te blij zijn onszelf aan hem over te dragen.

Ben ik bereid om God mij door zijn kracht te laten grijpen en een werk in mij te doen dat zichzelf waardig is? Heiliging is niet mijn idee van wat Ik wil dat God voor mij doet; heiliging is Gods idee van wat hij voor mij wil doen, en hij moet me in de houding van geest en geest brengen waar ik hem tegen elke prijs volledig zal laten heiligen.

We hebben het idee dat God iets uitzonderlijks gaat doen - dat Hij ons voorbereidt en uitrust voor een buitengewoon werk in de toekomst. Maar als we groeien in Zijn genade, ontdekken we dat God zichzelf hier en nu verheerlijkt, op dit moment. Als we Gods zekerheid achter ons hebben, wordt de meest verbazingwekkende kracht de onze, en leren we zingen, hem verheerlijken zelfs in de gewone dagen en manieren van leven.

Geduld heeft de Betekenis van testen - een ding dat wordt uitgetrokken en getest, uitgetrokken tot de laatste streng in een spanning zonder te breken, en eindigt in pure vreugde. De spanning op een vioolsnaar wanneer deze tot het uiterste wordt uitgerekt, geeft hem zijn kracht; en hoe sterker de spanning, des te fijner is het geluid van ons leven voor God, en hij belast nooit meer dan wij kunnen verdragen.

We verarmen God in onze geest wanneer we zeggen dat er antwoorden op onze gebeden op het materiële vlak moeten zijn; de grootste antwoorden op onze gebeden zijn in het rijk van het ongeziene.

God bevordert ons geestelijk leven niet ondanks onze omstandigheden, maar in en door onze omstandigheden.

Breng veel tijd door met God; laat andere dingen gaan, maar verwaarloos hem niet. We zijn hier niet om werk voor God te doen, we zijn hier om werkers met hem te zijn, degenen door wie hij zijn werk kan doen.

We zijn niet verantwoordelijk voor de omstandigheden waarin we ons bevinden, maar we zijn verantwoordelijk voor de manier waarop we toestaan dat die omstandigheden ons beïnvloeden; we kunnen hen toestaan om bovenop ons te komen of we kunnen hen toestaan ons te transformeren in wat God wil dat we zijn.

Depressie heeft de neiging om ons af te wenden van de alledaagse dingen van Gods schepping. Maar wanneer God tussenbeide komt, is zijn inspiratie om de meest natuurlijke, eenvoudige dingen te doen - dingen waarvan we ons nooit hadden kunnen voorstellen dat God erin was, maar als we ze doen, vinden we hem daar.

Het eeuwige leven is geen geschenk van God; het eeuwige leven is een geschenk van God. De energie en de kracht die zo duidelijk in Jezus was, zal in ons getoond worden door een daad van de absolute soevereine genade van God, zodra we die volledige en effectieve beslissing over zonde hebben genomen. We moeten blijven loslaten, en langzaam, maar zeker, zal het grote volle leven van God ons binnendringen en elk deel doordringen.

Geloof voor mijn verlossing is geen geloof in God. Geloof betekent, of ik nu zichtbaar bevrijd ben of niet, Ik zal vasthouden aan mijn geloof dat God liefde is.

Ga naar het einde van jezelf waar je niets kunt doen, maar waar hij alles doet.

De grootste beproeving van het christendom is de slijtage van het dagelijks leven; het is als de glans van zilver: hoe meer het wordt gewreven, hoe helderder het groeit.

Om te zeggen dat 'gebed dingen verandert' is niet zo dicht bij de waarheid als zeggen: 'gebed verandert mij en dan verander ik dingen. God heeft de dingen zo ingesteld dat gebed, op basis van verlossing, de manier verandert waarop iemand naar de dingen kijkt.

Het maakt niet uit welke veranderingen God in je heeft uitgevoerd, vertrouw er nooit op. Bouw alleen op een persoon, de Here Jezus Christus, en op de Geest die hij geeft.

Pas op om terug te gaan naar wat je ooit was als God wil dat je iets bent wat je nooit bent geweest.

Het grote van het geloof in God is dat het een mens ongestoord houdt te midden van onrust.

Heiligheid, niet geluk, is het voornaamste doel van de mens.

Het visioen dat God geeft is niet een onbereikbaar kasteel in de lucht, maar een visioen van wat God wil dat je hier beneden bent.

We moeten ons geloof niet bouwen op vervagende lichten, maar op het licht dat nooit faalt.

We lopen het gevaar streng te zijn waar God teder is, en teder te zijn waar God streng is.

Het opmerkelijke aan God is dat wanneer je God vreest, je niets anders vreest, terwijl als je God niet vreest, je al het andere vreest.

Houd je leven in zijn voortdurende contact met God, zodat zijn verrassende kracht aan de rechterhand en aan de linkerhand kan uitbreken. Wees altijd in een staat van verwachting en zorg ervoor dat je ruimte laat voor God om binnen te komen zoals hij wil.

God brengt je naar plaatsen, onder mensen en in bepaalde omstandigheden om een bepaald doel te bereiken door de voorspraak van de Geest in jou. Uw deel in het Voorbede is niet om te kwellen over hoe te bemiddelen, maar om de dagelijkse omstandigheden en mensen te gebruiken die God om u heen plaatst door zijn voorzienigheid om hen voor zijn troon te brengen, en om de Geest in u de gelegenheid te geven om voor hen te bemiddelen. Op deze manier zal God de hele wereld aanraken met zijn heiligen.

God dwingt nooit iemands wil tot overgave, en hij smeekt nooit. Hij wacht geduldig tot die persoon zich vrijwillig aan hem overgeeft. Ware overgave is een kwestie van 'verenigd zijn [met Jezus] in de gelijkenis van zijn dood' (Romeinen 6:5) totdat niets jou ooit aanspreekt dat hem niet aanspreekt. En nadat je je overgeeft ... wat dan? Je hele leven moet worden gekenmerkt door een gretigheid om ononderbroken gemeenschap en eenheid met God te behouden.

Het gebed is de oefening van het putten uit de genade van God.

In tijden van voorspoed zijn we geneigd God te vergeten; we denken dat het niet uitmaakt of we hem herkennen of niet. Zolang we comfortabel gekleed, gevoed en verzorgd zijn, wordt onze beschaving een uitgebreid middel om God te negeren.

God geeft ons het visioen, dan neemt hij ons mee naar het dal om ons in de vorm van het visioen te slaan, en het is in het dal dat zovelen van ons flauwvallen en plaats maken. Elk visioen zal werkelijkheid worden als we geduld hebben.

Maak er een gewoonte van om te zeggen: "spreek, Heer", en het leven zal een romance worden.

We weten altijd wanneer Jezus aan het werk is, omdat hij in het alledaagse iets voortbrengt dat inspirerend is.

Het maken van een discipel door onze Heer is bovennatuurlijk. Hij bouwt helemaal niet op onze natuurlijke capaciteit. God vraagt ons niet om de dingen te doen die van nature gemakkelijk voor ons zijn - hij vraagt ons alleen om de dingen te doen waartoe we perfect geschikt zijn door Zijn genade, en dat is waar het kruis dat we moeten dragen altijd zal komen.

De roeping van God is het evangelie te prediken-namelijk de werkelijkheid van de verlossing in onze Heer Jezus Christus. De enige passie van Paulus ' leven was het verkondigen van het evangelie van God. Hij verwelkomde hartzeer , ontgoocheling en verdrukking om slechts één reden-deze dingen hielden hem onwrikbaar in zijn toewijding aan het evangelie van God.

Eenzaamheid met God herstelt de schade die is aangericht door de fret en het lawaai en het geschreeuw van de wereld.

Heel de hemel is geïnteresseerd in het kruis van Christus, heel de hel is er vreselijk bang voor, terwijl de mensen de enige wezens zijn die de betekenis ervan min of meer negeren.

Als je van nut wilt zijn voor God, behoud dan de juiste relatie met Jezus Christus door op hem gefocust te blijven en hij zal elke minuut die je leeft van je gebruik maken - maar je zult je niet bewust zijn, op het bewuste niveau van je leven, dat je van hem gebruikt wordt.

God kan niets voor mij doen totdat ik de grenzen zie van wat menselijk mogelijk is en hem toestaat het onmogelijke te doen.

Een mens terroriseren om in God te geloven is nooit het werk van God, maar het werk van menselijke doelmatigheid. Als we een gemeente van een bepaalde zaak willen overtuigen, kunnen we terreur gebruiken om hen bang te maken; maar zeg nooit dat het Gods weg is, het is onze weg. Dat Gods methode genoemd wordt, is een bespotting van het karakter van God.

Gehoorzaamheid aan de roeping van Christus kost bijna altijd alles aan twee mensen-degene die geroepen is en degene die van hem houdt.

De Bijbel prikkelt niet; de Bijbel voedt. Geef tijd aan het lezen van de Bijbel en het herscheppende effect is even echt als dat van frisse lucht fysiek.

Het belangrijkste kenmerk dat het bewijs is van de inwonende geest is een verbazingwekkende tederheid in persoonlijke omgang en een vlammende waarheidsgetrouwheid met betrekking tot Gods Woord.

Het geweten is de innerlijke waarneming van Gods morele wet.

Geestelijk karakter wordt alleen gemaakt door trouw te blijven aan Gods karakter, ongeacht de ellende die de beproeving van het geloof met zich meebrengt. Het leed en de kwelling die de profeten ervoeren was de kwelling van het geloven in God toen alles wat er gebeurde in tegenspraak was met wat zij verkondigden dat hij was; er was niets om te bewijzen dat God rechtvaardig en waar was, maar alles om het tegendeel te bewijzen.

Ik heb niet het recht om te zeggen dat ik in God geloof, tenzij ik mijn leven orden als onder zijn alziende oog.

Het is niet wat een mens doet dat van het laatste belang is, maar wat hij is in wat hij doet. De sfeer die een mens voortbrengt, veel meer dan zijn activiteiten, heeft de blijvende invloed.

Het is misleidend om ons voor te stellen dat we ondanks onze omstandigheden ontwikkeld zijn, want we zijn door hen ontwikkeld. Het is meesterschap in omstandigheden die nodig is, niet meesterschap over hen.

Als we in Christus zijn, is de hele basis van onze gang van zaken God, geen opvattingen over God, geen ideeën over God, Maar God zelf. We hebben geen ideeën meer over God nodig, de wereld is vol ideeën over God, ze zijn allemaal waardeloos, omdat de ideeën van God in het hoofd van iemand niet meer van nut zijn dan onze eigen ideeën. Wat we nodig hebben is een echte God, niet meer ideeën over hem.