Watchman Nee beroemde citaten

laatste update : 5 september 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Watchman Nee
  • We kunnen zwak zijn, maar kijken naar onze zwakte zal ons nooit sterk maken.

  • Niet door winst wordt ons leven gemeten, maar door wat we verloren hebben, het is gescoord; het is niet hoeveel wijn dronken is, maar hoeveel is uitgestort. Want de kracht van de liefde staat nooit in het offer dat wij dragen; hij die het grootste lijden ooit heeft, heeft het meeste te delen.

  • Ik wijd mezelf niet toe om een missionaris of een prediker te zijn. Ik wijd mezelf aan God om zijn wil te doen waar ik ben, of het nu op school, op kantoor of in de keuken is, of waar hij mij ook heen stuurt, in zijn wijsheid.

  • We moeten niet alleen aandacht besteden aan lezen en studeren; we moeten eerder vragen of we open staan voor de Heer. Als wij geen ongesluierd gezicht hebben, zal de heerlijkheid van de Heer niet over ons schijnen. Als ons hart niet openstaat voor God, kan God ons geen licht geven.

  • Goed is niet altijd Gods wil, maar Gods wil is altijd goed.

  • Buiten Christus ben ik slechts een zondaar, maar in Christus ben ik gered. Buiten Christus ben ik leeg; in Christus ben ik vol. Buiten Christus ben ik zwak; in Christus ben ik sterk. Buiten Christus kan ik dat niet; in Christus ben ik meer dan Bekwaam. Buiten Christus ben ik verslagen; in Christus ben ik al overwinnaar. Hoe betekenisvol zijn de woorden: "in Christus."

  • Het systeem van de vaders van de wereldkerk, het clerusstelsel van de staatskerk en het pastorale systeem van de onafhankelijke kerken zijn allemaal van dezelfde aard. Het zijn allemaal Nikolaïeten. In de Bijbel staan alleen broeders. Er is de gave van een pastor, maar geen systeem van pastors. Het pastorale systeem is de traditie van de mens. Als de kinderen van God niet bereid zijn om terug te keren naar de positie van dat in het begin, ongeacht wat ze doen, zal het niet goed zijn.

  • Ons brood is niet alleen het Woord van God, ons vlees is niet alleen om zijn wil te doen, ons brood is ook...de moeilijkheden die ons in de weg staan.

  • Vaak injecteert Satan trots in de geest van de gelovige, en roept in hem een houding van eigenbelang en eigenwaan op. Hij zorgt ervoor dat hij zichzelf als een zeer voortreffelijk persoon beschouwt, iemand die onmisbaar is in Gods werk. Zo ' n geest is een van de belangrijkste redenen voor de val van gelovigen.

  • Het kruis dragen betekent dat je niet doet waartoe je de macht hebt. Je bent gekwalificeerd om je wens te vervullen, maar je onthoudt je ervan dit te doen. Zo iemand is de sterkste persoon. De sterkste persoon is niet degene die in staat is iets te doen, maar degene die niet in staat is om te doen waartoe hij de macht heeft.

  • Het maakt niet uit wat je persoonlijke tekortkoming is, of dat het honderd en één verschillende dingen zijn, God heeft altijd één voldoende antwoord, Zijn Zoon Jezus Christus, en hij is het antwoord op elke behoefte.

  • Heer, Ik ben bereid mijn hart te breken, opdat Ik uw hart zou bevredigen.

  • Mogen we altijd bezeten zijn door het bewustzijn dat we niet van onszelf zijn.

  • Als Christus in ons woont, zullen we ons in alles verheugen en zullen we de Heer danken en prijzen. Wij zullen zeggen: Halleluja! Prijs de Heer voor eeuwig.

  • Mensen die lui, onzorgvuldig, twijfelachtig of arrogant zijn, hoeven niet te verwachten dat God zijn geheim of verbond aan hen openbaart.

  • Er is niets tragischer dan aan het einde van het leven te komen en te weten dat we op de verkeerde weg zijn geweest.

  • Christus is de Zoon van God. Hij stierf om de zonde van de mensen te verzoenen, en na drie dagen stond hij weer op. Dit is het belangrijkste feit in het universum. Ik sterf in het geloof in Christus.

  • Nalatigheid in het gebed verdort de innerlijke mens. Niets kan er een vervanging voor zijn, zelfs geen christelijk werk. Velen zijn zo bezig met werk dat ze weinig tijd voor gebed toestaan. Daarom kunnen zij geen demonen uitdrijven. Het gebed stelt ons in staat eerst innerlijk de vijand te overwinnen en dan uiterlijk met hem om te gaan.

  • Iedereen die in God gelooft, moet zijn openbaring in zijn geest hebben, anders is wat hij gelooft niet God, maar louter menselijke wijsheid, idealen of woorden. Zo ' n geloof kan de beproeving niet doorstaan.

  • We moeten onze mond niet te haastig openen als we God naderen. Integendeel, we moeten God eerst vragen om ons te laten zien wat en hoe we moeten bidden voordat we ons verzoek aan hem kenbaar maken. Hebben we in het verleden niet veel tijd verbruikt om te vragen wat we wilden? Waarom vraag je nu niet wat God wil?

  • Het is belangrijk om Gods regeling in de omstandigheden te ontvangen. Deze regeling is de discipline van de Heilige Geest. Als je maar één keer aan Gods regeling ontsnapt, verlies je een kans om onze capaciteit te vergroten. Een gelovige kan nooit meer dezelfde zijn na het lijden.

  • De mens denkt altijd aan de straf die tot hem zal komen als hij zondigt. Gods gedachte gaat altijd over de heerlijkheid die de mens zal missen als hij zondigt. Gods doel voor verlossing is glorie, glorie, glorie.

  • Het ware geestelijke leven hangt niet af van het onderzoeken van onze gevoelens en gedachten van zonsopgang tot zonsondergang, maar van het 'afkijken' naar de Verlosser!

  • Berouw betekent een verandering van gedachten. Vroeger dacht ik dat zonde iets aangenaams was, maar nu ben ik van gedachten veranderd. Vroeger vond ik de wereld een aantrekkelijke plek, maar nu Weet ik beter. Vroeger beschouwde ik het als een ellendige zaak om een christen te zijn, maar nu denk ik anders. Eens vond ik bepaalde dingen heerlijk, nu vind ik ze gemeen. Eens dacht ik dat andere dingen volkomen waardeloos waren, nu denk ik dat ze het kostbaarst zijn. Dat is een verandering van gedachten, en dat is berouw.

  • In de kwestie van gemeenschap kijkt God niet naar hoezeer wij zijn wil begrijpen, maar veeleer naar wat onze houding ten opzichte van zijn wil is. Als we oprecht zijn verlangens zoeken en van ganser harte gehoorzamen, blijft onze gemeenschap ongebroken, ook al zouden er veel onbekende zonden in ons moeten zijn. Moet de Gemeenschap worden bepaald door de heiligheid van God, wie van alle Allerheiligste heiligen in het verleden en het heden zou gekwalificeerd zijn om een moment van volmaakte gemeenschap met hem te houden?

  • Naarmate Gods kind geestelijk vordert, zal be ontdekken dat de tijd van de Heer even belangrijk is als de wil van de Heer. Verwek niet overhaast een Ismaël, anders wordt hij de grootste vijand van Isaak.

  • God wil niet alleen de uiterlijke mens breken...Hij wil onze geest en onze ziel...onze innerlijke en uiterlijke mens moeten van elkaar gescheiden worden.

  • Het boek Handelingen is de beste hulp bij het benaderen van ons werk. Wij vinden daar niemand die zich als prediker wijdt, noch iemand die besluit het werk van de Heer te doen door zich tot zendeling of herder te maken. Wat we wel zien is dat de Heilige Geest zelf mensen aanwijst en uitzendt om het werk te doen.

  • De meeste zielengelovigen nemen een houding van eigengerechtigheid aan, hoewel deze vaak nauwelijks waarneembaar is. Ze houden vast aan hun minieme meningen we moeten de kleine verschillen opzij zetten en het gemeenschappelijke doel nastreven.

  • De geest is zowel een bouwer als een bewoner. Hij kan niet wonen waar hij niet gebouwd heeft; hij bouwt om te wonen en woont alleen in wat hij gebouwd heeft.

  • De HEERE heeft mij getoond, dat ik alles kan, maar dat hij gezegd heeft: buiten Mij kunt gij niets doen. Dus het komt erop neer dat alles wat ik heb gedaan en nog steeds kan doen zonder hem niets is!

  • Waar de geest zich ook op richt, dat is waar de man achteraan loopt.

  • Vaak kunnen de kinderen van God niet opstaan om de oproep van de Heer tot dienst te beantwoorden, simpelweg omdat, hoewel hun fysieke conditie goed is, hun gevoelens laag, koud en terughoudend zijn. Of zelfs als hun emoties vrij hoog, gepassioneerd en gewillig zijn, vinden ze zichzelf niet in staat om de Heer te dienen omdat het lichaam nu lui reageert. De discipelen bevonden zich precies in die situatie in de Hof van Getsemane: "de geest is gewillig, maar het vlees is zwak".

  • Je moet daarom je geest oefenen om je vrienden, familieleden en collega ' s te herinneren om te bepalen of ze in nood zijn. Zoals jullie ieder gedenken, zo zullen jullie op hun beurt voor hen bemiddelen. Als je geest koud en droog blijft bij het bemiddelen voor hen, dan weet je dat je niet voor hen moet bidden.

  • Alle satanische werken worden van buiten naar binnen uitgevoerd; alle goddelijke werken van binnen naar buiten.

  • De christelijke ervaring, van begin tot eind, is een reis van geloof.

  • God zoekt niet een vertoning van mijn Christus-gelijkenis, maar een manifestatie van zijn Christus.

  • Iemand die de Heer volledig volgt, is iemand die gelooft dat de beloften van God betrouwbaar zijn, dat hij bij zijn volk is en dat zij goed in staat zijn te overwinnen.

  • Soms lijkt het erop dat we meer genade nodig hebben om onze rijkdom te verliezen dan om ons leven te verliezen!

  • Hoe gemakkelijk maken we dingen als weg, waarheid en leven. Of, we noemen hete atmosfeer als leven, we labelen helder denken als leven. We beschouwen sterke emoties of uiterlijk gedrag als leven. In werkelijkheid zijn dit echter geen leven. We moeten beseffen dat alleen de Heer het leven is. Christus is ons leven. En het is de Heer die dit leven in ons leeft. Laten we hem vragen ons te bevrijden van de vele uiterlijke en fragmentarische zaken, zodat we alleen hem kunnen raken. Mogen we de Heer in alle dingen zien-weg, waarheid en leven zijn allemaal te vinden in het kennen van hem. Mogen we de Zoon van God echt ontmoeten en hem in ons laten leven. Amen.

  • Vaak zeggen we dat rust slechts luiheid is. Ons lichaam heeft rust nodig en onze geest en geest ook. Maar een mens moet nooit rusten vanwege een luiheid die voortkomt uit de kwade natuur in zijn emotie. Hoe vaak komen luiheid en emotionele afkeer van werk samen om fysieke vermoeidheid te gebruiken als een cover-up.

  • Velen verwarren begrip met geloven.

  • Het idee van verspilling komt pas in ons christendom als we de waarde van onze Heer onderschatten.

  • Het geestelijke bestuurssysteem van de kerk is buitengewoon populair, maar de hele gedachte is vreemd aan de Schrift. In een kerk zijn alle leden actief. Hij [God] stelde sommigen aan om toezicht te houden op het werk, zodat het efficiënt kon worden uitgevoerd. Hij heeft nooit gedacht dat de meerderheid van de gelovigen zich uitsluitend aan wereldse zaken moest wijden en kerkelijke zaken aan een groep geestelijke specialisten moest overlaten.

  • Hij die in staat is alles met vreugde van de Heer te aanvaarden - inclusief duisternis, droogte, vlakheid - en zichzelf volledig te negeren, is hij die voor hem leeft.

  • Laten we dit ene ding erkennen: de last is het geheim van het gebed. Als iemand in hem geen last voelt om voor een bepaalde zaak te bidden, kan hij nauwelijks slagen in het gebed. In een gebedsbijeenkomst kunnen sommige broeders en zusters heel veel onderwerpen voor gebed noemen. Maar als je niet innerlijk wordt aangeraakt, kun je niet bidden.

  • Een onbevredigende geest kan niet normaal functioneren.

  • Vandaag, zelfs onder christenen, is er veel van die geest te vinden die zo weinig mogelijk aan de Heer wil geven, en toch zoveel mogelijk van hem wil krijgen. De heersende gedachte vandaag is om gebruikt te worden, alsof dat het enige was dat ertoe deed. Dat mijn kleine elastiekje tot het uiterste moet worden uitgerekt lijkt heel belangrijk. Maar dat is niet de bedoeling van de Heer. De Heer wil dat we gebruikt worden, ja; maar wat hij nastreeft is dat we alles wat we hebben, onszelf, aan Hem schenken, en als dat alles is, is dat genoeg.

  • Openbaring is de eerste stap naar heiligheid, en wijding is de tweede. Er moet een dag komen in ons leven, zo bepaald als de dag van onze bekering, wanneer we alle rechten aan onszelf opgeven en ons onderwerpen aan de absolute heerschappij van Jezus Christus.

  • Ze besteden meer tijd aan analyseren, aan het verzamelen van materiaal en aan hard denken dan aan gebed, aan het zoeken naar Gods Geest en aan het wachten op de kracht van boven.