Andrew Murray beroemde citaten

Wees eerst stil en aanbid God in zijn heerlijkheid, voordat u voorspraak doet. Denk na over wat hij kan doen, en hoe hij zich verheugt om de gebeden van zijn verloste volk te horen. Denk aan uw plaats en voorrecht in Christus en verwacht grote dingen!

God kan de gebeden op onze lippen niet vaak horen omdat de verlangens van ons hart na de wereld veel sterker en luider tot Hem roepen dan onze verlangens naar hem.

Hoogmoed moet in je sterven, of niets van de hemel kan in je leven.

Hier is de weg naar het hogere leven: naar beneden, naar beneden! Net zoals water altijd de laagste plaats zoekt en vult, zo vloeit zijn heerlijkheid en kracht binnen op het moment dat God de mensen vernederd en leeg vindt om te verheffen en te zegenen.

De hoogste heerlijkheid van het schepsel is slechts een vat te zijn, om de heerlijkheid van God te ontvangen en te genieten en te tonen. Het kan dit alleen doen als het bereid is niets op zichzelf te zijn, opdat God alles mag zijn. Water vult altijd eerst de laagste plaatsen. Hoe lager, hoe leger een mens voor God ligt, des te sneller en voller zal de instroom van de duikende glorie zijn.

We moeten beginnen te geloven dat God, in het mysterie van het gebed, ons een kracht heeft toevertrouwd die de hemelse wereld kan bewegen en haar kracht naar de aarde kan brengen.

Onze vergevende liefde voor mensen is het bewijs van Gods vergevende liefde in ons. Het is een noodzakelijke voorwaarde voor het gebed van het geloof.

Nederigheid is volmaakte stilte van het hart. Het is niets verwachten, je verwonderen over niets dat mij wordt aangedaan, niets voelen dat tegen mij wordt gedaan. Het is om in rust te zijn wanneer niemand mij prijst, en wanneer mij de schuld wordt gegeven of veracht. Het is om een gezegend huis te hebben in de Heer, waar ik naar binnen kan gaan en de deur kan sluiten, en in het geheim voor mijn vader kan knielen, en in vrede ben als in een diepe zee van kalmte, wanneer overal om en boven problemen zijn.

De Heer gaf de prachtige belofte van het vrije gebruik van zijn naam met de Vader in combinatie met het doen van zijn werken. De discipel die alleen leeft voor het werk en het Koninkrijk van Jezus, voor zijn wil en eer, zal de macht krijgen om zich de belofte toe te eigenen. Wie de belofte alleen grijpt wanneer hij iets heel bijzonders voor zichzelf wil, zal teleurgesteld zijn, omdat hij Jezus tot dienaar van zijn eigen troost maakt. Maar wie het effectieve gebed van het geloof wil bidden omdat hij het nodig heeft voor het werk van de meester, zal het leren, omdat hij zichzelf tot dienaar van de belangen van zijn Heer heeft gemaakt.

Het grote in gebed is te voelen dat we onze smeekbeden in de boezem van Almachtige liefde leggen.

Voor een dode Christus moet ik alles doen; een levende Christus doet alles voor mij.

Vervuld zijn met de geest is eenvoudig dit - mijn hele natuur aan zijn kracht overgegeven hebben. Wanneer de hele ziel zich aan de Heilige Geest overgeeft, zal God zelf haar vervullen.

God heeft een plan voor Zijn Kerk op aarde. Maar helaas! we maken te vaak ons plan en denken dat we weten wat er gedaan moet worden. We vragen God eerst om onze zwakke inspanningen te zegenen, in plaats van absoluut te weigeren te gaan tenzij God voor ons gaat.

Nederigheid, de plaats van volledige afhankelijkheid van God, is de eerste plicht en de hoogste deugd van het schepsel, en de wortel van elke deugd. En dus trots, of het verlies van deze nederigheid, is de wortel van elke zonde en kwaad.

Het verhoorde gebed is de uitwisseling van liefde tussen de Vader en zijn kind.

Nederigheid is de verplaatsing van het zelf door de troonsbestijging van God.

Hoe eerder Ik leer mezelf te vergeten in het verlangen dat hij verheerlijkt mag worden, des te rijker zal de zegen zijn die het gebed mij zal brengen. Niemand verliest ooit door wat hij opoffert aan de Vader.

Nederigheid is niets anders dan het verdwijnen van het zelf in de visie dat God alles is.

Medechristenen, laten we het Bijbelse portret van de nederige man bestuderen. En laten we onze broeders en de wereld vragen of zij in ons de gelijkenis met het origineel herkennen.

De enige nederigheid die werkelijk van ons is, is niet datgene wat we in gebed voor God proberen te tonen, maar datgene wat we met ons meedragen en uitvoeren in ons gewone gedrag; de kenmerken van het dagelijks leven zijn de belangrijkheden en de beproevingen van de eeuwigheid, omdat ze bewijzen wat werkelijk de geest is die ons bezit.

Mensen spreken soms alsof nederigheid en zachtmoedigheid ons zouden beroven van Wat nobel en moedig en mannelijk is. O, dat allen zouden geloven dat dit de adel van het Koninkrijk der hemelen is, dat dit de Koninklijke geest is die de koning van de hemel heeft getoond, dat dit goddelijk is, om zichzelf te vernederen, om de dienaar van allen te worden!

Het gebed is het stille, volhardende leven van ons leven van verlangen en geloof in de aanwezigheid van onze God.

De wortel van alle deugd en genade, van alle geloof en aanvaardbare aanbidding, is dat we weten dat we niets hebben dan wat we ontvangen, en buigen in diepste nederigheid om op God te wachten.

Hoe natuurlijk en gemakkelijk het ook is geweest om trots te zijn, het moet natuurlijk worden voor ons om nederig te zijn.

Hoe anders is onze maatstaf dan die van Christus. We vragen hoeveel een man geeft. Christus vraagt hoeveel hij houdt.

Nederigheid is eenvoudig de gezindheid die de ziel voorbereidt op het leven op vertrouwen.