Thomas Aquinas beroemde citaten

De wet heeft de macht om te dwingen: inderdaad, het vermogen om af te dwingen is een voorwaarde voor het vermogen om te bevelen.

In het leven van het lichaam is een man soms ziek, en tenzij hij medicijnen neemt, zal hij sterven. Zo is ook in het geestelijke leven een mens ziek vanwege de zonde. Daarom heeft hij medicijnen nodig om weer gezond te worden; en deze genade wordt geschonken in het Sacrament van de boetedoening.

Eeuwigheid wordt heel genoemd, niet omdat het delen heeft, maar omdat het aan niets ontbreekt.

Om iemand te bekeren ga en neem ze bij de hand en leid ze.

De waarheid van ons geloof wordt een onderwerp van spot onder de ongelovigen als een katholiek, niet begaafd met de nodige wetenschappelijke kennis, als dogma presenteert wat wetenschappelijk onderzoek aantoont dat vals is.

De dingen waar we van Houden vertellen ons wat we zijn.

Matigheid is gewoon een gezindheid van de geest die de passie bindt.

Doen alsof engelen niet bestaan omdat ze onzichtbaar zijn, is geloven dat we nooit slapen omdat we onszelf niet zien slapen.

Als u dan de weg zoekt waarlangs u moet gaan, neem Christus dan, want hij zelf is de weg.

God liefhebben is groter dan hem kennen.

Hoe kunnen we in harmonie leven? Eerst moeten we weten dat we allemaal dolverliefd zijn op dezelfde God.

Voor iemand die gelooft is geen verklaring nodig. Voor iemand zonder geloof is geen verklaring mogelijk.

Het is duidelijk dat degene die de kerk als een onfeilbare gids aanvaardt, zal geloven wat de kerk leert.

De viering van de Heilige Mis is even waardevol als de dood van Jezus aan het kruis.

Het is noodzakelijk voor de ontspanning van de geest dat we van tijd tot tijd gebruik maken van speelse daden en grappen.

Geloof heeft te maken met dingen die niet worden gezien en hoop met dingen die niet bij de hand zijn.

In het rijk van boze gedachten brengt niemand zoveel tot zonde als gedachten die betrekking hebben op het welbehagen van het vlees.

De mens kan niet zonder vreugde leven; daarom is het noodzakelijk dat hij verslaafd raakt aan vleselijke genoegens wanneer hij van ware geestelijke vreugden wordt beroofd.

Liefhebben is het goede van de ander willen.

Verwondering is het verlangen naar kennis.

Voor degenen die geloven, is er geen bewijs nodig; voor degenen die het niet hebben, is er geen bewijs voldoende.

Elk gewetensoordeel, of het nu goed of fout is, of het nu gaat om zaken die op zichzelf slecht zijn of die moreel onverschillig zijn, is verplicht, in die zin dat hij die tegen zijn geweten handelt, altijd zondigt.

Ik ontvang u als losprijs van mijn ziel. Uit liefde voor u heb ik gestudeerd en waakzaam gewaakt gepredikt en taught…

Het bestaan van een eerste beweger - niets kan zichzelf bewegen; er moet een eerste beweger zijn. De eerste beweger wordt God genoemd.

Liefde neemt waar kennis ophoudt.

Vriendschap is de bron van de grootste genoegens, en zonder vrienden worden zelfs de meest aangename bezigheden vervelend.

Geduld hebben met onrecht dat zichzelf is aangedaan is een teken van volmaaktheid, maar geduld hebben met onrecht dat iemand anders is aangedaan is een teken van onvolmaaktheid en zelfs van werkelijke zonde.

Pas op voor de persoon van één boek.

Er is niets op deze aarde meer te waarderen dan ware vriendschap.

Het is beter om te verlichten dan alleen maar te schijnen, om aan anderen overbedachte waarheden over te brengen dan alleen maar te overdenken.

Goed leven is goed werken, een goede activiteit tonen.

Vanwege de verschillende omstandigheden van de mens, gebeurt het dat sommige daden deugdzaam zijn voor sommige mensen, als passend en geschikt voor hen, terwijl dezelfde daden immoreel zijn voor anderen, als ongepast voor hen.

Hoe komt het dat ze in zo ' n harmonie leven als de miljarden sterren - terwijl de meeste mensen nauwelijks een minuut kunnen gaan zonder oorlog te verklaren in hun gedachten over iemand die ze kennen.

Geef mij, Heer mijn God, een verstand om u te kennen, een hart om u te zoeken, wijsheid om u te vinden, een gedrag dat u welgevallig is, een getrouwe volharding in het wachten op u, en een hoop om u eindelijk te omhelzen. Amen.

Geluk wordt verzekerd door deugd; het is een goed dat door de eigen wil van de mens wordt bereikt.

Wat een mens in overvloed heeft, is van nature aan de armen verschuldigd voor hun levensonderhoud. Zo zegt Ambrosius, en het is ook te vinden in het Decretum Gratiani: het brood dat u achterhoudt, behoort aan de hongerigen; de kleding die u afsluit, aan de naakten; en het geld dat u in de aarde begraaft, is de verlossing en vrijheid van de armen.

Het is geen diefstal, eigenlijk, om in het geheim andermans eigendom te nemen en te gebruiken in geval van extreme nood: want wat hij neemt voor de ondersteuning van zijn leven wordt zijn eigen eigendom vanwege die behoefte.

De Allerheiligste Eucharistie is het volmaakte Sacrament van het lijden van de Heer, omdat het Christus Zelf en zijn lijden bevat.

Omdat filosofie voortkomt uit ontzag, is een filosoof op zijn manier verplicht een liefhebber van mythen en poëtische fabels te zijn. Dichters en filosofen zijn gelijk in het groot zijn van verwondering.

Houd vast dat ons geloof identiek is aan dat van de ouden. Ontken dit en je ontbindt de eenheid van de kerk.

Angst is zo ' n krachtige emotie voor mensen dat wanneer we toestaan dat het ons overneemt, het mededogen rechtstreeks uit ons hart drijft.

Wanneer de duivel De god van deze wereld wordt genoemd, is dat niet omdat hij hem gemaakt heeft, maar omdat wij Hem dienen met onze wereldsgezindheid.

Vrede is indirect het werk van de gerechtigheid, voor zover de gerechtigheid de belemmeringen voor de vrede wegneemt; maar het is rechtstreeks het werk van de liefde (liefde), aangezien de liefde, volgens haar eigen opvatting, vrede veroorzaakt.

De rede in de mens is als God in de wereld.

Drie dingen zijn nodig voor de redding van de mens: weten wat hij moet geloven, weten wat hij moet verlangen en weten wat hij moet doen.

We moeten beiden liefhebben, degenen wiens meningen we delen en degenen wiens meningen we verwerpen, want beiden hebben gewerkt aan het zoeken naar de waarheid en beide hebben ons geholpen haar te vinden.

Alle inspanningen van de menselijke geest kunnen de essentie van een enkele vlieg niet uitputten.

We kunnen niet in één keer volledige kennis hebben. We moeten beginnen met geloven; daarna kunnen we worden geleid om het bewijs voor onszelf te beheersen.

Wat wordt ontvangen, wordt ontvangen volgens de aard van de ontvanger.

Eén geloof, schrijft Paulus (EF. 4:5). Stel vast dat ons geloof identiek is aan dat van de ouden. Ontken dit en je ontbindt de eenheid van de kerk ... We moeten dit zeker houden, namelijk dat het geloof van het volk in de huidige tijd één is met het geloof van het volk in de afgelopen eeuwen. Als dit niet waar was, dan zouden we in een andere kerk zijn dan zij en, letterlijk, zou de kerk er niet één zijn.