Maimonides beroemde citaten

Laat niets dat met een dieet kan worden behandeld, op een andere manier worden behandeld.

Geen enkele ziekte die met een dieet kan worden behandeld, mag met andere middelen worden behandeld.

De waarheid wordt niet meer waar door het feit dat de hele wereld het ermee eens is, en ook niet minder als de hele wereld het er niet mee eens is.

Leer uw tong te zeggen: Ik weet het niet, en gij zult voortgaan.

Men moet niet geloven dat alle wezens bestaan omwille van het bestaan van de mens. Integendeel, alle andere wezens zijn ook bedoeld voor hun eigen bestwil en niet voor iets anders.

Anticipeer op liefdadigheid door armoede te voorkomen.

De arts moet de ziekte niet behandelen, maar de patiënt die eraan lijdt.

Iedereen die een missie heeft, is een engel.

Er is geen verschil tussen de zorg van een menselijke moeder en een dierlijke moeder voor hun nakomelingen. De liefde van een moeder komt niet voort uit het intellect, maar uit de emoties, bij dieren net als bij mensen.

Geef een man een vis en je voedt hem voor een dag; leer een man om te vissen en je voedt hem voor een leven lang.

Beschouw het niet als bewijs alleen omdat het in boeken geschreven staat, want een leugenaar die met zijn tong bedriegt, zal niet aarzelen hetzelfde met zijn pen te doen.

In het rijk van de natuur is er niets doelloos, triviaal of onnodig

Er zijn acht sporten in liefdadigheid. Het hoogste is wanneer je een man helpt zichzelf te helpen.

We zijn verplicht om meer nauwgezet te zijn in het vervullen van het gebod van liefdadigheid dan enig ander positief gebod, omdat liefdadigheid het teken is van een rechtvaardig man.

Het risico van een verkeerde beslissing is beter dan de angst voor besluiteloosheid.

Je moet de waarheid accepteren uit welke bron het ook komt.

Er is geen verschil tussen de pijn van mensen en de pijn van andere levende wezens, omdat de liefde en tederheid van de moeder voor de jongen niet door redeneren, maar door voelen worden voortgebracht, en dit vermogen bestaat niet alleen bij mensen, maar bij de meeste levende wezens.

Daarom moet hij die de menselijke volmaaktheid wil bereiken, eerst de logica bestuderen, vervolgens de verschillende takken van de wiskunde in hun juiste volgorde, dan de natuurkunde en ten slotte de metafysica.

Anticipeer op liefdadigheid door armoede te voorkomen; help de gereduceerde medemens, hetzij door een aanzienlijke gift of een som geld, hetzij door hem een vak te leren of door hem in de weg te staan van zaken, zodat hij een eerlijk levensonderhoud kan verdienen en niet gedwongen wordt tot het vreselijke alternatief om zijn hand uit te steken voor liefdadigheid. Dit is de hoogste trap en de top van de gouden ladder van liefdadigheid.

Het geslacht van Jesaja vereiste niet de gedetailleerde beschrijving; zijn verslag, "ik zag de Heer", enz., volstond. De generatie van de Babylonische ballingschap wilde alle details leren. ...Jesaja was er zo bekend mee dat hij het niet nodig achtte om het aan anderen als een nieuw iets mee te delen, vooral omdat het goed bekend was bij de verstandigen.

Wie echter met de metafysica begint, zal niet alleen in godsdienstige aangelegenheden in verwarring raken, maar zal in volkomen ontrouw vervallen.

Inspireer mij met liefde voor mijn kunst en voor uw schepselen. In de lijdende laat me alleen de mens zien.

Medische praktijk is niet breien en weven en het werk van de handen, maar het moet worden geïnspireerd met ziel en worden gevuld met begrip en uitgerust met de gave van scherpe observatie . . .

De ziel is onderworpen aan gezondheid en ziekte, net als het lichaam. Gezondheid en ziekte van beide . . . ongetwijfeld afhankelijk zijn van overtuigingen en gewoonten, die eigen zijn aan de mensheid.

Men moet de wereld zien en zichzelf zien als een schaal met een gelijke balans tussen goed en kwaad. Wanneer hij een goede daad verricht, wordt de weegschaal naar het goede gekanteld-hij en de wereld zijn gered. Wanneer hij een slechte daad verricht, wordt de weegschaal naar het slechte gekeerd-hij en de wereld worden vernietigd.

Ik zal mijn vijanden vernietigen door ze tot vrienden te maken.

Zelfs wanneer een persoon pijn lijdt als gevolg van een doorn die in zijn hand is gekomen, hoewel deze onmiddellijk wordt uitgetrokken, is het een straf die hem is toegebracht en het minste plezier dat hij geniet is een beloning; dit alles wordt uitgedeeld door strikte gerechtigheid; zoals in de Schrift wordt gezegd: "al zijn wegen zijn oordeel" (Deut. xxxii. 4); Wij zijn slechts onwetend van de werking van dat oordeel.

Al het kwaad dat mensen elkaar aandoen vanwege bepaalde verlangens, of meningen of religieuze principes, is geworteld in onwetendheid. Toen de aarde overspoeld werd met kennis van Allah.