Horatius Bonar beroemde citaten

Op de dag van voorspoed hebben wij vele schuilplaatsen om onze toevlucht te nemen; op de dag van tegenspoed slechts één.

Op een leven dat ik niet leefde, op een dood dat ik niet stierf; het leven van een ander, de dood van een ander, Ik zet mijn hele eeuwigheid op het spel.

Het evangelie is de verkondiging van de vrije liefde; de openbaring van de grenzeloze liefde van God. Niets minder dan dit past bij onze wereld; niets anders is zo waarschijnlijk om het hart te raken, om naar de laagste diepten van de verdorven mensheid te gaan, als de verzekering dat de zondaar is bemind-bemind door God, bemind met een rechtvaardige liefde, bemind met een vrije liefde die geen deal maakt over verdienste, of geschiktheid, of goedheid.

Het evangelie komt onmiddellijk tot de zondaar met niets minder dan volledige vergeving als uitgangspunt van al zijn inspanningen om heilig te zijn. Het zegt niet: "Ga heen en zondig niet meer, en Ik zal u niet veroordelen. Er staat onmiddellijk: "Ik veroordeel u ook niet; ga heen en zondig niet meer.

Wij zijn vergeven, opdat wij zijn als Hem, die ons vergeeft.

Wees veel alleen met God en neem de tijd om grondig kennis te maken. Praat over alles met hem. Ontlast jezelf volledig-elke gedachte, gevoel, wens, plan, twijfel - aan hem...Hij wil niet alleen op goede voet met je zijn, maar intiem zijn.

Geloof is rust, geen zwoegen. Het is het opgeven van alle vroegere vermoeide pogingen om iets goeds te doen of te voelen, om God ertoe te bewegen lief te hebben en te vergeven; en de kalme ontvangst van de waarheid die zo lang verworpen is, dat God niet op zulke prikkels wacht, maar zijn eigen goede wil liefheeft en vergeeft, en die goede wil toont aan elke zondaar die op zo ' n voet tot hem komt, zijn eigen prestaties of goede dingen wegwerpt en impliciet vertrouwt op de vrije liefde van Hem die de wereld zo liefhad dat hij zijn eniggeboren Zoon gaf.

De ziel en de eeuwigheid van de ene mens hangt af van de stem van de andere.

In religie komt geloof niet voort uit gevoel, maar uit gevoel uit geloof. Hoe minder we voelen, hoe meer we moeten vertrouwen. We kunnen ons niet goed voelen totdat we hebben geloofd.

Uw weg, niet de mijne, o HEERE! hoe duister zij ook zij; leid mij door uw hand; kies voor mij de weg.

Een ministerie van macht moet de vrucht zijn van een heilige, vredige, liefdevolle intimiteit met de Heer.

...het kruis redt volledig, of helemaal niet. Ons geloof verdeelt het heilswerk niet tussen zichzelf en het kruis. Het is de erkenning dat het kruis alleen redt, en dat het alleen redt. Geloof voegt niets toe aan het kruis, noch aan zijn genezende deugd.

Geloof is niet onze redder. Het was niet het geloof dat in Bethlehem werd geboren en voor ons op Golgotha stierf. Het was niet het geloof dat ons liefhad en zichzelf voor ons gaf; dat onze zonden in zijn eigen lichaam aan de boom droeg; dat stierf en opstond voor onze zonden. Geloof is één ding, de Verlosser is iets anders. Geloof is één ding en het kruis is iets anders. Laten we ze niet verwarren, noch aan een arme, onvolmaakte daad van de mens toeschrijven wat exclusief toebehoort aan de Zoon van de levende God.

Maar geloof is niet onze Rechtvaardigheid. Het wordt ons toegerekend tot gerechtigheid (Rom 4:5, Grieks), maar niet als gerechtigheid; want in dat geval zou het een werk zijn als elke andere daad van de mens, en als zodanig onverenigbaar met de gerechtigheid van de Zoon van God, de gerechtigheid die uit geloof is. Het geloof verbindt ons met de rechtvaardigheid en is daarom totaal verschillend ervan. Het ene met het andere verwarren is het hele evangelie van de genade van God ondermijnen. Onze daad van geloof moet altijd iets apart zijn van wat we geloven.

Het gelovige evangelie redt; maar het is de gelovige belofte die ons van deze redding verzekert.

Denk waarachtig, en uw gedachten zullen de hongersnood van de wereld voeden.

Ik hoorde de stem van Jezus zeggen

Geloof komt niet naar Golgotha om iets te doen. Het komt om het glorieuze schouwspel van alle dingen gedaan te zien, en om deze voltooiing te aanvaarden zonder twijfel over de doeltreffendheid ervan. Het luistert naar de It is finished! van de zondedrager, en zegt: Amen.

Ik zocht naar de kerk en ik vond haar in de wereld; Ik zocht naar de wereld en ik vond haar in de kerk.

Het is gemakkelijker om over opwekking te spreken dan erover te beginnen.

Ik kwam tot Jezus zoals ik was, vermoeid en vermoeid en bedroefd; ik vond in hem een rustplaats, en hij heeft mij verblijd.

Hoe snel leren we in de dag van verdriet! De Schrift schijnt in een nieuwe gloed; elk vers schijnt een zonnestraal te bevatten, elke belofte valt op in verlichte pracht; dingen die moeilijk te begrijpen zijn, worden in een ogenblik duidelijk.

Onzekerheid over onze relatie met God is een van de meest verzwakkende en ontmoedigende dingen. Het maakt een man harteloos. Het haalt de kern uit hem. Hij kan niet vechten, hij kan niet rennen. Hij is gemakkelijk ontzet en geeft toe. Hij kan niets voor God doen. Maar als we weten dat we uit God zijn, zijn we krachtig, dapper, onoverwinnelijk. Er is geen levendiger waarheid dan deze van zekerheid.

Een gelovige zal een ijverig mens zijn. Geloof maakt een mens ijverig. Geloof toont zich door ijver. Niet door ijver voor een partij of een systeem of een mening; maar door ijver voor Christus - ijver voor zijn kerk - ijver voor het voortzetten van zijn werk op aarde.

Minder, minder van jezelf elke dag, en meer, mijn God, van jou!

Zaai de waarheid, indien gij de waarheid maait; wie het valse zaait, zal het ijdele maaien.

Moedige prediking is de enige prediking die eigendom is van God.

Leer ons door uw leven.

Het zijn geen meningen die de mens nodig heeft: het is waarheid. Het is geen theologie, het is God. Het is geen religie, het is Christus. Het is geen literatuur en wetenschap, maar de kennis van de vrije liefde van God in de gave van Zijn eniggeboren Zoon.

Want wij worden niet gered door in onze eigen redding te geloven, noch door iets van onszelf te geloven. We zijn gered door wat we geloven over de Zoon van God en zijn gerechtigheid. Het evangelie gelooft redt; niet het geloof in ons eigen geloof.

Zonde is een te groot kwaad voor de mens om zich ermee te bemoeien. Zijn pogingen om het te verwijderen doen het alleen maar toenemen, en zijn pogingen om God ondanks het te benaderen, verergeren zijn schuld.

Christen, je hele leven moet één voortdurende navolging van de Heer zijn.

Denk waarachtig, en uw gedachten zullen de hongersnood van de wereld voeden. Spreek waarachtig, en elk woord van u zal een vruchtbaar zaad zijn. Leef waarlijk, en uw leven zal een groot en nobel geloof zijn.

Sta dan op met snelheid en werk; werp gemak en zelf weg-Dit is geen tijd voor u om te slapen-Sta op, waak en werk en bid!

Voorbij het lachen en het huilen, zal ik spoedig zijn; voorbij het waken en het slapen, voorbij het zaaien en het oogsten, zal ik spoedig zijn! Liefde, rust en thuis-zoete hoop! Heer, blijf niet, maar kom!

Hoe vollediger het evangelie wordt gepredikt, op de grootse oude Apostolische manier, des te waarschijnlijker is het om de resultaten te bereiken die het in de apostolische dagen heeft bereikt.

Nog een paar jaren zullen rollen, nog een paar seizoenen zullen komen; en wij zullen met degenen zijn die rusten, slapend in het graf. Nog een paar stormen zullen op deze wilde rotsachtige kust slaan; en wij zullen zijn waar stormen ophouden en golven niet meer opzwellen. Nog een paar worstelingen hier, nog een paar scheidingen, nog een paar zwoegen, nog een paar tranen, en we zullen niet meer huilen. Dan, O mijn Heer, bereid mijn ziel voor op die gezegende dag; was mij in uw kostbaar Bloed en neem mijn zonden weg.

Alle ongeloof is het geloof in een leugen.

Let niet op de kruik van de strijdende meningen van de mens. Laat God waarachtig zijn en ieder mens een leugenaar. De Bijbel is nog steeds de Bijbel. Als iemand wijsheid mist, laat hij God vragen. Gij hebt een zalving van de Heilige En gij weet alle dingen.

Geloof is de erkenning van de volledige afwezigheid van alle goedheid in ons, en de erkenning van het kruis als vervanging voor alle gebrek van onze kant. Geloof redt, omdat het de volledige redding van een ander bezit, en niet omdat het iets bijdraagt aan die redding.

Zo is Jezus in alle opzichten geschikt voor zijn machtige verlossingswerk. Hij is heel mens en heel God. Hij is het nageslacht van de vrouw, het nageslacht van Abraham, het nageslacht van David, de zoon van Maria, en toch is God boven alles, gezegend voor altijd. Zo kan hij onze zonden dragen; hij kan meevoelen met onze smarten; hij kan onze strijd voeren; hij kan liefhebben als een mens, een medemens, been van ons Been en vlees van ons vlees.

Ik prijs de god van genade; ik vertrouw op zijn waarheid en kracht; hij noemt mij de zijne, ik noem hem de mijne. Mijn God, mijn vreugde en licht

Het is voor de doden dat het leven komt; het is voor de onbemindelijken dat de liefde komt; het is voor de verlorenen dat de redding komt.

Uit zijn volheid ontvangen wij, en genade voor genade, - als golf op golf.

In alle ongeloof zijn er deze twee dingen: een goede mening over zichzelf en een slechte mening over God.