Thomas Chalmers beroemde citaten

Zo is de grijpende neiging van het menselijk hart, dat het iets moet hebben om vast te houden-en dat, als het wordt weggerukt zonder de vervanging van een ander iets in zijn plaats, een leegte en een leegte zou achterlaten die even pijnlijk is voor de geest als honger voor het natuurlijke systeem. Het hart moet iets hebben om zich aan vast te klampen.

Geloof is als de hand van de bedelaar die de gave aanneemt zonder er iets aan toe te voegen.

Ieder mens is een zendeling, nu en voor altijd, ten goede of ten kwade, of hij het nu wil of ontwerpt of niet.

De behoeften van een man zijn weinig. Hoe eenvoudiger het leven, hoe beter. Er zijn inderdaad maar drie dingen die echt nodig zijn om het leven gelukkig te maken: de zegen van God, het voordeel van boeken en de welwillendheid van vrienden.

De beste manier om de wereld te overwinnen is niet met moraliteit of zelfdiscipline. Christenen overwinnen de wereld door de schoonheid en uitmuntendheid van Christus te zien. Ze overwinnen de wereld door iets aantrekkelijker te zien dan de wereld: Christus.

Het hart is niet zo gevormd, en de enige manier om het van een oude genegenheid te beroven is door de verdrijvende kracht van een nieuwe.

Hoe groot je ook bent, je zicht is te klein.

Ontrouw geeft niets in ruil voor wat het wegneemt. Wat is het dan waard? Alles wat waardevol is als compenserende kracht. Niet een grasspriet dat verwelkt, of het lelijkste onkruid dat weggeworpen wordt om te rotten en te sterven, maar iets reproduceert.

Ieder mens is een zendeling, nu en voor altijd, ten goede of ten kwade, of hij het nu wil of ontwerpt of niet. Hij kan een vlek zijn die zijn duistere invloed naar buiten uitstraalt tot aan de omtrek van de samenleving, of hij kan een zegen zijn die zegeningen verspreidt over de lengte en breedte van de wereld. Maar een blanco kan hij niet zijn: er zijn geen morele blanco ' s; er zijn geen neutrale karakters.

Er zijn geen morele leemtes; er zijn geen neutrale karakters.

Het is niet de wetenschap alleen, maar de wetenschap die doordrenkt is van religie, die de grote massa van de samenleving vertelt. Wij hebben geen vertrouwen in de doeltreffendheid van mechanische instituten, of zelfs van lagere en lagere scholen, voor het opbouwen van een deugdzame en goed geconditioneerde boerenstand, zolang zij zich losmaken van de lessen van christelijke vroomheid.

Pas als we tot een eenvoudig vertrouwen op het bloed en de bemiddeling van de Heiland komen, zullen we weten wat het is om op God te vertrouwen, of te weten wat het is om zonder vrees voor hem te wandelen, in gerechtigheid en ware heiligheid.

Te oordelen naar de neiging en het effect van zijn argumenten, lijkt een atheïst niet positief te weigeren dat een God kan zijn... Zijn oordeel over de leer van God is alleen dat het niet bewezen is. Het is niet dat het wordt weerlegd. Hij is maar een atheïst. Hij is geen anti-theïst.

Zelfs in de hevigste opschudding van onze stormachtige hartstochten geeft het geweten, hoewel in haar zachtste gefluister, de oppermacht van de rechtschapenheid de stem van een onsterfelijk getuigenis.

Waak voor die ijdelheid die een compliment verdient, of erdoor gevoed wordt.

Duizenden mensen ademen, bewegen en leven; passeren het stadium van het leven en worden niet meer gehoord. Waarom? Ze deden geen deeltje van het goede in de wereld; en niemand werd door hen Gezegend, niemand kon hen aanwijzen als het instrument van hun verlossing; geen regel die ze schreven, geen woord dat ze spraken, kon worden herinnerd, en dus stierven ze-hun licht ging uit in de duisternis, en ze werden niet meer herinnerd dan de insecten van gisteren. Zult gij zo leven en sterven, o onsterfelijke mens? Leven voor iets.

In de wildste anarchie van de opstandige begeerten en zonden van de mens is er nog steeds een stem die zich terugvordert, - een stem die, zelfs als ze in de praktijk wordt genegeerd, onmogelijk is om niet te bezitten; en waaraan we, op het moment dat we onze gehoorzaamheid weigeren, merken dat we de EER niet kunnen weigeren van wat we voelen en erkennen als de beste, de hoogste principes van onze natuur.

De menselijke geest voelt zich rusteloos en ontevreden onder de angsten van onwetendheid. Het verlangt naar de rust van overtuiging; en om deze rust te verkrijgen zal het vaak eerder zijn conclusies overhaasten dan wachten op de late lichten van observatie en experiment. Er bestaat ook zoiets als de liefde voor eenvoud en systeem-een vooroordeel van het begrip dat ervoor zorgt dat het alle verschijnselen van de natuur omvat onder een paar ingrijpende algemeenheden-een luiheid die liever rust op de schoonheden van een theorie dan de vermoeiende details van haar bewijzen te ontmoeten.

Ik heb geen enkele sympathie voor degenen die onze arbeiders en ons gewone volk de Allerhoogste verworvenheden zouden kwalijk nemen die hun smaak of hun tijd of hun neiging hen zouden doen realiseren.

Shakespeare is een intellectueel wonder.

Door de constitutie van onze natuur is het morele kwaad zijn eigen vloek.

Als het de eigenschap van een wereldse mens is dat hij ontheiligt wat heilig is, moet het van de christen zijn om te wijden wat werelds is, en om een tegenwoordige en voorzittende goddelijkheid in alle dingen te erkennen.

Enthousiasme is een deugd die zelden wordt ontmoet in seizoenen van kalmte en onverstoorbare voorspoed. Enthousiasme bloeit in tegenspoed, ontsteekt in het uur van gevaar en ontwaakt tot daden van roem. De verschrikkingen van vervolging dienen alleen om de energie van haar doeleinden te versnellen. Het zwelt op in trotse integriteit, en, groot in de zuiverheid van zijn zaak, kan het verzet verspreiden onder menigten vijanden.

O hemelse Vader, verander mijn religie van een naam in een Principe! Breng al mijn gedachten en bewegingen in een gebruikelijke verwijzing naar u!

Deugdzame daden rijpen tot gewoonten; en het goede en blijvende resultaat is de vorming of vestiging van een deugdzaam karakter.

Enthousiasme is een deugd die zelden wordt ontmoet in seizoenen van kalmte en onverstoorbare voorspoed.

De brute dieren hebben allemaal dezelfde pijngevoelens als de mens, en verdragen bijgevolg evenveel pijn als hun lichaam gekwetst is; maar in hun geval is de wreedheid van de kwelling groter, omdat ze geen verstand hebben om ze tegen hun lijden op te dragen, en geen hoop hebben om naar uit te kijken wanneer ze de laatste extreme pijn verdragen.

Ik wil mijn eigen nietsheid voelen, Ik wil mezelf in absolute overgave aan God overgeven, neerbuigend en passief aan zijn voeten liggen, met geen andere gezindheid in mijn hart dan die van het samenvoegen van mijn wil in zijn wil, en geen andere taal in mijn mond dan die van gebed voor de vervolmaking van zijn kracht in mijn zwakheid.

Christus is gekomen om ons een rechtvaardigende gerechtigheid te geven, en hij is ook gekomen om ons heilig te maken-niet hoofdzakelijk om hier ons bezit van een rechtvaardigende gerechtigheid te bewijzen-maar met het doel ons te vormen en geschikt te maken voor een gezegende eeuwigheid.

Het is meer gezegend om te geven dan te ontvangen, en daarom minder gezegend om te ontvangen dan te geven.

... het morele kwaad is zijn eigen vloek.

De Bijbel is als een uitgestrekt en prachtig landschap dat van verre wordt gezien, vaag en verward; maar een goede telescoop zal het dichterbij brengen en al zijn rotsen en bomen en bloemen en v__ulant velden en kronkelende rivieren aan iemands voeten uitspreiden. Die telescoop is de leer van de geest.

O God, druk mij de waarde van de tijd in en geef al mijn gedachten en al mijn bewegingen Regulatie.

De som en de inhoud van de voorbereiding die nodig is voor een komende eeuwigheid, is dat u gelooft wat de Bijbel u vertelt en doet wat de Bijbel u opdraagt.

Met de pracht van de eeuwigheid voor ons, laat de tijd, met al haar schommelingen, afnemen tot haar eigen kleinheid.

Ontrouw is een van die munten, een massa basisgeld dat niet zal passeren met een hart dat echt liefheeft, of een hoofd dat correct denkt. En ongelovigen zijn arme droevige schepselen; zij dragen een last van neerslachtigheid en verwoesting om zich heen, niet minder zwaar dat het onzichtbaar is. Het is de vreselijke blindheid van de ziel.

Gebed stelt ons niet in staat om een groter werk voor God te doen. Gebed is een groter werk voor God.

Het karakter waarmee wij bij de dood in het graf zinken, is het karakter waarmee wij bij de opstanding weer zullen verschijnen.

Het publiek! het publiek is niets beter dan een geweldige baby.

Schrijf je naam in vriendelijkheid, liefde en barmhartigheid op de harten van de duizenden waarmee je jaar na jaar in contact komt, en je zult nooit vergeten worden.

Ik neem een beslissende en onmiddellijke stap en geef alles over aan de toereikendheid van mijn Verlosser.

Ik voel mijn ziekte en ik voel dat mijn gebrek aan alarm en levendige, ontroerende overtuiging het meest hardnekkige Ingrediënt vormt; ik probeer de emotie op te wekken en voel me lastiggevallen en bedroefd door de onmacht van mijn eigen meditaties. Maar waarom blijven hangen zonder de drempel in het gezicht van een warme en dringende uitnodiging? "Kom tot mij. Denk niet dat het jouw taak is om een deel van de ziekte te genezen, en dat van Christus om de rest te genezen.

Er wordt gezegd dat er niets ongewoons is dan gezond verstand.