Chaim Potok beroemde citaten

Ik ben me gaan realiseren dat je naar stilte kunt luisteren en er van kunt leren. Het heeft een geheel eigen kwaliteit en dimensie.

Kunst is of er een schreeuw in hem zit die op een speciale manier naar buiten wil.

Iets dat Voor altijd van jou is, is nooit kostbaar

Kunst begint . . . wanneer iemand interpreteert, wanneer iemand de wereld door zijn eigen ogen ziet. Kunst ontstaat wanneer wat gezien wordt vermengd raakt met de binnenkant van de persoon die het ziet.

We leven minder dan de tijd die nodig is om met een oog te knipperen, als we ons leven afmeten aan de eeuwigheid. Men kan zich dus afvragen wat de waarde is van een menselijk leven. Er is zoveel pijn in de wereld. Wat betekent het om zoveel te moeten lijden als ons leven niets meer is dan een oogwenk? . . .Ik heb lang geleden geleerd, Reuven, dat een oogwenk op zich niets is. Maar het oog dat knippert, dat is iets.

Tweehonderd of meer jaar geleden waren de meeste mensen op de planeet zich nooit bewust van een andere werkelijkheid dan die waarin ze werden opgevoed.

Kom, laten we wat thee drinken en blijven praten over gelukkige dingen.

Een schrijver is een vreemd instrument van onze soort, een soort harp, afgestemd op de donkere tegenstellingen van het leven.

Naarmate je ouder wordt, zul je ontdekken dat de belangrijkste dingen die je zullen overkomen vaak het gevolg zijn van dwaze dingen, zoals je ze noemt - "gewone dingen" is een betere uitdrukking. Zo is de wereld.

... een kunstenaar is in de eerste plaats een persoon. Hij is een individu. Als er geen persoon is, is er geen kunstenaar.

We groeien allemaal op in een bepaalde realiteit - een huis, familie, een clan, een kleine stad, een buurt. Afhankelijk van hoe we worden opgevoed, zijn we ons ofwel diep bewust van de specifieke lezing van de werkelijkheid waarin we worden geboren, of we zijn ons er perifeer van bewust.

alles heeft een verleden. Alles-een persoon, een object, een woord, alles. Als je het verleden niet kent, kun je het heden niet begrijpen en goed plannen voor de toekomst.

Ik weet niet wat kwaad is als het om kunst gaat. Ik weet alleen wat goede kunst is en wat slechte kunst is.

Een span of life is niets. Maar de man die zo lang leeft, hij is iets. Hij kan die kleine span vullen met betekenis, Dus de kwaliteit ervan is onmetelijk, hoewel de kwantiteit onbeduidend kan zijn.

Je moet ernaar willen luisteren en dan kun je het horen. Het heeft een vreemde, mooie textuur. Het praat niet altijd. Soms huilt het, en je kunt de pijn van de wereld erin horen. Het doet pijn om ernaar te luisteren. Maar je moet wel.

Maar vandaag worden we ons heel snel bewust van andere lezingen van de menselijke ervaring vanwege de media en de snelheid waarmee mensen over de planeet reizen.

Ik denk dat de meeste serieuze schrijvers, zeker in de moderne periode, hun eigen leven of het leven van mensen die dicht bij hen staan of levens waarover ze hebben gehoord, gebruiken als grondstof voor hun creativiteit.

Ja, Er wordt nagedacht over het maken van een film van My Name is Asher Lev.

Het jodendom is dus geen Calvinisme.

Ik ben constant aan het herzien. Zodra het boek is geschreven en getypt, ga ik het hele ontwerp opnieuw door.

Als ik een plot had dat van tevoren was ingesteld, waarom zou ik dan de pijn van het schrijven van de roman willen doorstaan? Een roman is een soort verkenning en ontdekking, voor mij in ieder geval.

Er is in mijn werk een zeer sterke religieuze voorgrond en achtergrond. In het latere werk neigt een deel daarvan af te nemen, maar het is zeker aanwezig in het vroege werk.

Het is voor mij ondenkbaar dat een miljoen of drie miljoen of een half miljoen mensen precies op dezelfde manier zullen denken en voelen over een enkel onderwerp.

Voor zover ik uit een diep religieuze traditie kom en mijn hele leven met die beginningen heb gevochten, is dat het onderwerp van veel van mijn vroege fictie.

In Rusland ging ik naar een grote yeshiva, en in Amerika werk ik in een carnaval.

We moeten naar elkaar luisteren.

Een woord is één munt waard, stilte is er twee waard

Ik denk dat we in grote mate partners zijn met het goddelijke in deze onderneming die geschiedenis heet. Dat is een voortdurende relatie, en er is absoluut geen garantie dat dingen automatisch in ons beste voordeel zullen werken.

Zaden moeten overal gezaaid worden. Slechts enkelen zullen vrucht dragen. Maar er zou geen vrucht zijn van de weinigen als de velen niet gezaaid waren

Twee mensen die echte vrienden zijn, zijn als twee lichamen met één ziel.

Het is altijd makkelijker om iets te leren dan om te gebruiken wat je hebt geleerd. . . . Je bent alleen als je leert. Maar je gebruikt het altijd op andere mensen. Het is anders als er andere mensen bij betrokken zijn.

De waarheid moet in raadsels worden gegeven. Mensen kunnen de waarheid niet aan als ze als een stier op hen afkomt. De stier wordt altijd gedood. Je moet mensen de waarheid in een raadsel geven, het verbergen zodat ze ernaar gaan zoeken en het stukje bij stukje vinden; op die manier leren ze ermee te leven.

Hij leerde hen dat het doel van een mens is om zijn leven heilig te maken-elk aspect van zijn leven: Eten, drinken, bidden, slapen. God is overal, zei hij tegen hen, en als het soms lijkt dat hij voor ons verborgen is, is dat alleen omdat we nog niet geleerd hebben hem correct te zoeken.

Een mens wordt in deze wereld geboren met slechts een kleine vonk van goedheid in zich. De vonk is God, het is de ziel; de rest is lelijkheid en kwaad, een schelp. De vonk moet worden bewaakt als een schat, het moet worden gevoed, het moet worden aangewakkerd tot vlam. Het moet leren om andere vonken te zoeken, het moet de schelp domineren. Alles kan een schelp zijn, Reuven. Iets. Onverschilligheid, luiheid, brutaliteit en genialiteit. Ja, zelfs een grote geest kan een schil zijn en de vonk verstikken.

Ik heb lang geleden geleerd, Reuven, dat een oogwenk op zich niets is. Maar het oog dat knippert, dat is iets. Een span of life is niets. Maar de man die zo lang leeft, hij is iets. Hij kan die kleine span vullen met betekenis, Dus de kwaliteit ervan is onmetelijk, hoewel de kwantiteit onbeduidend kan zijn. Begrijp je wat ik zeg? Een mens moet zijn leven vullen met betekenis, Betekenis wordt niet automatisch aan het leven gegeven.

Een leven wordt gemeten door hoe het geleefd wordt omwille van de hemel.

Ik ga waarheen de waarheid mij leidt. Het is seculiere wetenschap, Rebbe; het is niet de wetenschap van de traditie. In de seculiere wetenschap zijn er geen grenzen en geen permanent vaste opvattingen.Lurie, als de Thora niet in jouw wereld van wetenschap kan gaan en sterker terug kan keren, dan zijn we allemaal dwazen en charlatans. Ik geloof in de Torah. Ik ben niet bang voor de waarheid.

Als iemand een bijdrage moet leveren, moet hij die in het openbaar doen. Als leren niet openbaar wordt gemaakt, is het verspilling.

Een non-fictie schrijver heeft vrijwel de vorm van de figuur voor zich en gaat over het verfijnen ervan. Een non-fictiewerk is niet zo moeilijk te schrijven als een fictiewerk, maar het is uiteindelijk niet zo bevredigend.

Een boek wordt de wereld in gestuurd en er is geen manier om volledig te anticiperen op de antwoorden die het zal oproepen. Denk aan de antwoorden die de Bijbel, Homerus, Shakespeare oproepen - laat staan hedendaagse poëzie of een moderne roman.

In onze tijd ... een man wiens vijanden gezichtsloze bureaucraten zijn, wint bijna nooit. Het is ons equivalent van de woede van de goden in de oudheid. Maar die goden die je moet begrijpen waren veel fantasierijker dan onze kleine bureaucraten. Ze spraken van bergtoppen, niet van kleine airless kantoren. Ze reden op wolken. Ze waren bezeten van passie. Ze hadden stemmen en namen. Zesduizend jaar beschaving hebben ons hiertoe gebracht.

Elk begin is moeilijk.

Ik ben er niet helemaal zeker van dat een fundamentalisme uit noodzaak moet beweren dat het de enige lezing van de menselijke ervaring is om in leven te blijven.

Als soort zijn we altijd hongerig naar nieuwe kennis.

Het moeilijkste deel van het schrijven is herzien. En daarmee bedoel ik het volgende: een romanschrijver moet het stuk marmer maken en dan weghakken om de figuur erin te vinden.

Ik geloof in de Torah. Ik ben niet bang voor de waarheid.

Een mens moet zijn leven vullen met betekenis, Betekenis wordt niet automatisch aan het leven gegeven.

Ik werk niet op mijn Sabbat. Ik schrijf vijf en een half of zes dagen per week.

Elk werk lijkt me de meeste problemen te geven op het moment dat ik eraan werk.

Eerlijke meningsverschillen mogen nooit een vriendschap vernietigen.