Adam Smith beroemde citaten

Geen enkele maatschappij kan zeker floreren en gelukkig zijn, waarvan het grootste deel van de leden arm en ellendig is.

Het is niet uit de welwillendheid van de slager, de brouwer of de bakker dat we ons diner verwachten, maar uit hun achting voor hun eigen belang.

De echte tragedie van de armen is de armoede van hun aspiraties.

Wat de prijs van waren betreft, werkt de stijging van de lonen zoals eenvoudige rente dat doet, de stijging van de winst werkt als samengestelde rente. Onze kooplieden en meesters klagen veel over de slechte gevolgen van hoge lonen bij het verhogen van de prijs en het verminderen van de verkoop van goederen. Ze zeggen niets over de slechte effecten van hoge winsten. Zij zwijgen over de schadelijke gevolgen van hun eigen verworvenheden. Ze klagen alleen over die van andere mensen.

Ik heb nooit veel goeds gekend van degenen die handel deden voor het algemeen belang.

De werkelijke en effectieve discipline die over een arbeider wordt uitgeoefend, is die van zijn klanten. Het is de angst om hun baan te verliezen die zijn fraude in bedwang houdt en zijn nalatigheid corrigeert.

Mensen van hetzelfde vak komen zelden samen, zelfs niet voor vrolijkheid en afleiding, maar het gesprek eindigt in een samenzwering tegen het publiek, of in een of andere uitvinding om de prijzen te verhogen.

Wetenschap is het grote tegengif tegen het gif van enthousiasme en bijgeloof.

De mens is een dier dat koopjes sluit: geen enkel ander dier doet dit - geen enkele hond wisselt botten uit met een ander.

Geluk legt nooit de vinger aan de pols.

De burgerlijke regering, voor zover zij is ingesteld voor de veiligheid van het eigendom, is in werkelijkheid ingesteld voor de verdediging van de rijken tegen de armen, of van degenen die enig eigendom hebben tegen degenen die er helemaal geen hebben.

Wat voorzichtigheid is in het gedrag van elke privéfamilie kan nauwelijks dwaasheid zijn in dat van een groot koninkrijk.

Het eerste wat je moet weten, ben jezelf. Een man die zichzelf kent, kan buiten zichzelf treden en zijn eigen reacties bekijken als een waarnemer.

Hoe zelfzuchtig de mens ook mag worden verondersteld, er zijn blijkbaar enkele beginselen in zijn natuur die hem interesseren in het geluk van anderen en hun geluk voor hem noodzakelijk maken, hoewel hij er niets van ontleent, behalve het genoegen het te zien.

Ieder mens leeft door te ruilen.

De geleerden negeren het bewijs van hun zintuigen om de samenhang van de ideeën van hun verbeelding te behouden.

Wat kan worden toegevoegd aan het geluk van een man die gezond is, geen schulden heeft en een zuiver geweten heeft?

Deugd is meer te vrezen dan ondeugd, omdat haar excessen niet onderworpen zijn aan de regulering van het geweten.

Er is weinig anders nodig om een staat van de laagste barbarij naar de hoogste graad van weelde te brengen dan vrede, gemakkelijke belastingen en een aanvaardbare rechtsbedeling: al het andere wordt veroorzaakt door de natuurlijke gang van zaken.

Consumptie is het enige doel en doel van alle productie; en het belang van de producent moet worden behartigd, alleen voor zover het nodig is om dat van de consument te bevorderen.

Op de weg van de stad van het scepticisme moest ik door de Vallei van de ambiguïteit.

Al het geld is een kwestie van geloof.

Zodra het land van een land allemaal privé-eigendom is geworden, houden de landheren, net als alle andere mensen, ervan om te oogsten waar ze nooit hebben gezaaid, en eisen ze een huur zelfs voor de natuurlijke opbrengst ervan.

Arbeid was de eerste prijs, het oorspronkelijke koopgeld dat Voor alles werd betaald. Het was niet door goud of zilver, maar door arbeid, dat alle rijkdom van de wereld oorspronkelijk werd gekocht.

Wrok lijkt ons door de natuur gegeven te zijn voor een verdediging, en alleen voor een verdediging! Het is de waarborg van gerechtigheid en de zekerheid van onschuld.

Het is niet erg onredelijk dat de rijken bijdragen aan de openbare uitgaven, niet alleen in verhouding tot hun inkomsten, maar iets meer dan in die verhouding.

De arme David Hume sterft snel, maar met meer echte vrolijkheid en een goed humeur en met meer echte overgave aan de noodzakelijke gang van zaken, dan elke zeurende Christen ooit geverfd met vermeende overgave aan de wil van God.

De theorie die het grootste aantal feiten kan absorberen, en die dit generatie na generatie kan blijven doen, door alle veranderingen van mening en detail, is degene die alle waarneming moet beheersen.

Geen klachten... komt vaker voor dan dat van een schaarste aan geld.

Ga op avontuur met alle loten in de loterij, en je verliest zeker; en hoe groter het aantal loten, hoe dichter je bij deze zekerheid komt.

Arbeid was de eerste prijs, het oorspronkelijke aankoopgeld dat Voor alle dingen werd betaald.

Het is niet door het kapitaal van het land te vergroten, maar door een groter deel van dat kapitaal actief en productief te maken dan anders het geval zou zijn, dat de meest verstandige bankoperaties de industrie van het land kunnen vergroten.

Dit is een van die gevallen waarin de verbeelding wordt verbijsterd door de feiten.

Bij het grootste deel van de rijke mensen bestaat het belangrijkste genot van rijkdom uit de parade van rijkdom.

Grote ambitie, het verlangen naar echte superioriteit, van leiding en leiding, schijnt geheel eigen te zijn aan de mens, en spraak is het grote instrument van ambitie.

Genade voor de schuldigen is wreedheid voor de onschuldigen.

Overal waar grote bezittingen zijn, is er grote ongelijkheid.

Ben je serieus vastbesloten om nooit je vrijheid te ruilen voor de heerlijke dienstbaarheid van een hof, maar om vrij, onbevreesd en onafhankelijk te leven? Er lijkt één manier te zijn om in die deugdzame resolutie door te gaan; en misschien maar één. Betreed nooit de plaats van waaruit zo weinigen in staat zijn geweest om terug te keren; kom nooit binnen de cirkel van ambitie; noch breng jezelf ooit in vergelijking met die meesters van de aarde die al de aandacht hebben getrokken van de halve mensheid voor je.

De goedkope wijn lijkt een oorzaak te zijn, niet van dronkenschap, maar van nuchterheid. ...Mensen zijn zelden schuldig aan overmaat in wat hun dagelijkse kost is... Integendeel, in de landen die, hetzij door overmatige hitte of koude, geen druiven voortbrengen, en waar wijn daarom kostbaar en zeldzaam is, is dronkenschap een veel voorkomende ondeugd.

Problemen die aanvallen waard zijn, bewijzen hun waarde door terug te slaan

Hoewel onze broeder op de plank ligt, zolang wij zelf op ons gemak zijn, zullen onze zintuigen ons nooit informeren over wat hij lijdt. Ze hebben ons nooit buiten onze eigen persoon gebracht en kunnen ons nooit verder brengen, en het is alleen door de verbeelding dat we ons enig idee vormen van wat zijn gewaarwordingen zijn...Zijn kwellingen, wanneer ze zo bij ons thuis worden gebracht, wanneer we dit hebben aangenomen en ze ons eigen hebben gemaakt, beginnen ons eindelijk te beïnvloeden, en we beven en beven dan bij de gedachte aan wat hij voelt.

De discipline van hogescholen en universiteiten is in het algemeen niet ten behoeve van de studenten bedacht, maar voor het belang, of beter gezegd, voor het gemak van de meesters. Het doel ervan is in alle gevallen het gezag van de meester te handhaven, en of hij zijn plicht verwaarloost of vervult, de studenten in alle gevallen te verplichten zich tegenover hem te gedragen alsof hij het met de grootste ijver en bekwaamheid heeft uitgevoerd.

De man wiens hele leven besteed wordt aan het uitvoeren van een paar eenvoudige handelingen, waarvan de gevolgen misschien altijd hetzelfde zijn, of bijna hetzelfde, heeft geen gelegenheid om zijn begrip of zijn uitvinding uit te oefenen in het vinden van middelen om moeilijkheden die zich nooit voordoen, weg te nemen. Hij verliest dus van nature de gewoonte van een dergelijke inspanning en wordt in het algemeen zo dom en onwetend als een menselijk schepsel kan worden.

Klaag nooit over datgene waarvan het te allen tijde in je macht ligt om jezelf te ontdoen.

De neiging om het ene voor het andere te vervoeren, te ruilen en te ruilen, is voor alle mensen gemeenschappelijk en is bij geen enkel ander ras van dieren te vinden.

Veel voor anderen voelen en weinig voor onszelf; ons egoïsme in bedwang houden en onze welwillende genegenheden uitoefenen, vormen de volmaaktheid van de menselijke natuur.

De staatsman, die zou trachten de particuliere mensen te wijzen op de wijze, waarop zij hun kapitalen zouden moeten gebruiken, zou niet alleen zichzelf met de meest onnodige aandacht belasten, maar een gezag aannemen, dat aan geen raad en senaat zou kunnen worden toevertrouwd, en dat nergens zo gevaarlijk zou zijn als in de handen van mensen, die dwaasheid en aanmatiging genoeg hebben om zich geschikt te achten om het uit te oefenen.

Ieder individu spant zich voortdurend in om de meest voordelige tewerkstelling te vinden voor welk kapitaal hij ook kan hebben. Het is inderdaad zijn eigen voordeel en niet dat van de maatschappij die hij voor ogen heeft. Maar de studie van zijn eigen voordeel brengt hem natuurlijk, of liever noodzakelijkerwijs, ertoe de voorkeur te geven aan die arbeid die het meest voordelig is voor de samenleving... Hij wil alleen zijn eigen gewin, en hij wordt hierin, zoals in vele andere gevallen, geleid door een onzichtbare hand om een doel te bevorderen dat geen deel uitmaakte van zijn bedoeling.

Overal waar grote bezittingen zijn, is er grote ongelijkheid. Voor één zeer rijke man moeten er minstens vijfhonderd armen zijn, en de welvaart van de weinigen veronderstelt de armoede van de velen. De rijkdom van de rijken wekt de verontwaardiging van de armen op, die vaak zowel door gebrek worden gedreven als door afgunst worden aangezet om zijn bezittingen binnen te vallen.