Arnold J. Toynbee beroemde citaten

De hoogste prestatie is om de grens tussen werk en spel te vervagen.

Het is een paradoxaal maar diep waar en belangrijk principe van het leven dat de meest waarschijnlijke manier om een doel te bereiken is om niet op dat doel zelf te streven, maar op een ambitieuzer doel daarbuiten.

Beschaving is een beweging en geen toestand, een reis en geen haven.

Apathie kan worden overwonnen door enthousiasme, en enthousiasme kan alleen worden gewekt door twee dingen: ten eerste, een ideaal, dat de verbeelding stormenderhand verovert, en ten tweede, een duidelijk begrijpelijk plan om dat ideaal in de praktijk te brengen.

Als mensen zijn we begiftigd met keuzevrijheid en kunnen we onze verantwoordelijkheid niet op de schouders van God of de natuur schuiven. We moeten het zelf dragen. Het is onze verantwoordelijkheid.

Van de twintig beschavingen die moderne westerse historici kennen, lijken alle behalve de onze dood of stervende te zijn, en wanneer we elk geval diagnosticeren... we vinden steevast dat de doodsoorzaak oorlog of klasse of een combinatie van beide was.

Beschavingen sterven door zelfmoord, niet door moord.

Geschiedenis die niet wordt gebruikt is niets, want alle intellectuele leven is actie, net als praktisch leven, en als je het spul niet gebruikt - nou, het kan net zo goed dood zijn.

Apathie kan overwonnen worden door enthousiasme.

Materiële kracht die niet wordt gecompenseerd door adequate geestelijke kracht, dat wil zeggen, door liefde en wijsheid, is een vloek

Amerika is een grote vriendelijke hond in een kleine kamer. Elke keer als hij met zijn staart kwispelt, gooit hij een stoel omver.

Ik geloof niet dat beschavingen moeten sterven omdat beschaving geen organisme is. Het is een product van wilskracht.

Van de tweeëntwintig beschavingen die in de geschiedenis zijn verschenen, zijn er negentien ingestort toen ze de morele staat bereikten waarin de Verenigde Staten zich nu bevinden.

Een stad die de wandelende krachten van de mens overtreft, is een val voor de mens.

De overlevingskansen van de mensheid waren aanzienlijk beter toen we weerloos waren tegen tijgers dan nu, nu we weerloos zijn geworden tegen onszelf.

De waarde van het doel ligt in het doel zelf; en daarom kan het doel niet worden bereikt tenzij het omwille van zichzelf wordt nagestreefd.

Schrijf regelmatig, dag in dag uit, op elk moment van de dag dat je het beste schrijft. Wacht niet tot je voelt dat je in de stemming bent. Schrijf, of je nu geneigd bent om te schrijven of niet.

Angst en geweten zijn een krachtig paar dynamo ' s. Samen hebben ze ervoor gezorgd dat ik hard zal werken, maar ze kunnen niet garanderen dat iemand aan iets waardevols zal werken.

Het uitsterven van het rassenbewustzijn tussen moslims is een van de opmerkelijke verworvenheden van de Islam, en in de hedendaagse wereld is er, toevallig, een schreeuwende behoefte aan de verspreiding van deze islamitische deugd.

De grootste nood van de wereld . . . is wederzijds vertrouwen. Geen mens kent ooit alle geheimen van het hart van een ander. Toch is er genoeg vertrouwen tussen moeder en kind, man en vrouw, koper en verkoper . . . om het sociale leven een praktische mogelijkheid te maken. Vertrouwen kan riskant zijn, maar het is niet zo riskant als wantrouwen.

We zijn God-achtig geweest in onze geplande fokkerij van onze gedomesticeerde planten en dieren, maar we zijn konijn-achtig geweest in onze ongeplande fokkerij van onszelf.

Geschiedenis is een visioen van Gods schepping in beweging.

De immense steden liggen op de stranden van het continent als walvissen die naar het land zijn gegaan.

De straf van welvaart is dat het iemand afsnijdt van het gemeenschappelijke lot, de gemeenschappelijke ervaring en de gemeenschappelijke gemeenschap. In zekere zin verbiedt het iemand automatisch van zijn geboorterecht van lidmaatschap van de grote menselijke familie.

Niets faalt zo goed als succes als je er te veel op vertrouwt.

Onze westerse wetenschap is een kind van morele deugden; en zij moet nu de vader worden van verdere morele deugden, wil haar buitengewone materiële triomfen in onze tijd de menselijke geschiedenis niet tot een abrupt, onaangenaam en in diskrediet gebracht einde brengen.

Wij mensen hebben enige echte keuzevrijheid en dus enige effectieve controle over ons eigen lot. Ik ben geen determinist. Maar ik geloof ook dat de beslissende keuze zelden de laatste keuze in de serie is. Vaker wel dan niet zal het een keuze blijken te zijn die relatief ver in het verleden is gemaakt.

De twintigste eeuw zal vooral door toekomstige generaties worden herinnerd, niet als een tijdperk van politieke conflicten of technische uitvindingen, maar als een tijdperk waarin de menselijke samenleving het aandurfde het welzijn van het hele menselijke ras als een praktisch doel te beschouwen.

De laatste fase, maar één van elke beschaving, wordt gekenmerkt door de gedwongen politieke eenwording van de samenstellende delen tot één groter geheel.

Tegenspoed in de dingen van deze wereld opent de deur naar geestelijke redding.

Geen wezen kan zijn wat hij is, tenzij hij zijn essentie in zijn vakgebied in werking stelt.

Menselijke waardigheid kan alleen worden bereikt op het gebied van ethiek, en ethische prestaties worden gemeten aan de mate waarin onze acties worden beheerst door mededogen en liefde, niet door hebzucht en agressie.

De manier waarop de liefde met ons omgaat is anders dan de manier waarop het geweten met ons omgaat. Geweten gebiedt; liefde inspireert. Wat we doen uit liefde, doen we omdat we dat willen.

Beschavingen, geloof ik, komen tot geboorte en groeien door succesvol te reageren op opeenvolgende uitdagingen. Ze breken in elkaar en gaan in stukken als en wanneer een uitdaging hen confronteert die ze niet kunnen ontmoeten.

Vroeg of laat heeft de mens altijd moeten beslissen of hij zijn eigen kracht of de kracht van God aanbidt.

Het wordt al duidelijk dat een hoofdstuk dat een westers begin had, een Indiaans einde moet hebben als het niet wil eindigen in zelfvernietiging van het menselijk ras. Op dit uiterst gevaarlijke moment in de menselijke geschiedenis is de enige manier van redding de oude hindoe-weg. Hier hebben we de houding en de geest die het mogelijk maken voor het menselijk ras om samen te groeien tot één familie.

De absolute waarde van liefde maakt het leven de moeite waard, en maakt zo de vreemde en moeilijke situatie van de mens aanvaardbaar. Liefde kan het leven niet redden van de dood, maar het kan het doel van het leven vervullen.

De vergelijking van religie met geloof is vrij recent.

Mijn advies aan elke reiziger die reist om te leren zou zijn: 'vecht met tand en nagel om te mogen reizen op de technisch minst efficiënte manier.'