Madalyn Murray O'Hair beroemde citaten

Religie is altijd anti-menselijk, anti-vrouw, anti-leven, anti-vrede, anti-rede en anti-wetenschap geweest. Het godsidee is niet alleen schadelijk geweest voor de mensheid, maar ook voor de aarde. Het is nu tijd voor rede, onderwijs en wetenschap om het over te nemen.

Een atheïst gelooft dat er een ziekenhuis moet worden gebouwd in plaats van een kerk. Een atheïst gelooft dat een daad moet worden gedaan in plaats van een gebed. Een atheïst streeft naar betrokkenheid bij het leven en niet naar ontsnapping in de dood. Hij wil ziekte overwonnen, armoede verdwenen, oorlog geëlimineerd.

Twee handen die werken, kunnen meer dan duizend in gebed doen.

Er is geen God. Er is geen hemel. Er is geen hel. Er zijn geen engelen. Als je sterft, ga je de grond in, de wormen eten je op.

Religie heeft de hele mensheid in elk stadium van de menselijke geschiedenis meer ellende veroorzaakt dan enig ander idee.

Dus mijn leven en het leven van mijn familie is volledig verstoord in absoluut alle opzichten. Maar het is het waard geweest. Het heeft een enorme beerput van onwettige economische en politieke macht blootgelegd waarin de kerk tot aan haar oren is ondergedompeld, en ik ben van plan om er met mijn hoofd in te duiken en het daar druipend nat uit te trekken voor de hele wereld om te zien-ongeacht hoe lang het duurt, ongeacht op wiens voeten er in het proces wordt getrapt, ongeacht hoeveel het kost, ongeacht hoe groot het persoonlijke offer is.

De rijkdom van de kerk verplaatst zich naar alles-benzinestations, banken, televisiezenders, supermarktketens, hotels, staalfabrieken, vakantieoorden, boerderijen, wijnfabrieken, magazijnen, bottelarij, drukkerijen, scholen, theaters-alles wat je denkbaar zou kunnen bedenken dat niets met religie te maken heeft, ze verplaatsen zich naar het grote. Ze komen zelfs binnen als aandeelhouders in de grote oliemaatschappijen, en de Bank of America is bijna volledig eigendom van de Katholieke Kerk.

Ongeveer zes jaar geleden publiceerde Life magazine een artikel over de historiciteit van Jezus en ik was onder de indruk dat ze toegegeven hadden dat het enige bewijs dat we hebben voor zijn bestaan in de evangeliën staat. Maar neem het leven niet op zijn woord. In zijn boek The Quest of the Historical Jesus, de meest definitieve studie die ooit over dit onderwerp is gedaan, gaf Albert Schweitzer toe dat er geen greintje overtuigend bewijs is dat Christus ooit heeft geleefd, laat staan dat hij de zoon van God was. Hij concludeert dat men daarom beide op geloof moet aanvaarden.

... religie is een kruk, en alleen de kreupelen hebben krukken nodig.

Ik zei tegen mijn kinderen dat ik maar drie woorden op mijn grafsteen wilde, als ik er één had. Ik zal waarschijnlijk gecremeerd worden. Eén is " vrouw."Ik voel me heel comfortabel in die rol. Ik hield ervan om een vrouw te zijn, Ik hield ervan om een moeder te zijn, Ik hield ervan om een grootmoeder te zijn. Ik wil drie woorden: vrouw, atheïst, Anarchist. Dat ben ik.

De angst voor de hel is de basis voor het christelijk geloof.

De meest gruwelijke misdaad van de kerk is niet gepleegd tegen kerkmensen, maar tegen kerkgangers. Met zijn giftige concepten van zonde en goddelijke straf, is het ontelbare miljoenen gekrompen en gehersenspoeld.

Ik vind dat iedereen die iets wil zeggen, iets wil doen, in staat moet zijn om iets te zeggen of te doen, binnen de grenzen van het niet kwetsen van een ander persoon.

Deze kruistocht om Kerk en staat te scheiden is slechts één uitdrukking van mijn bestaansreden. Ik ben een atheïst, maar ik ben ook een anarchist, en een feminist, en een integrationist.

Lang geleden, toen ik een heel jong meisje was, zei ik dat ik overal heen wilde gaan, alles wilde zien, alles wilde proeven. hoor alles, raak alles aan, probeer alles voordat ik stierf. Er is niets wat je kunt noemen dat een vrouw kan doen dat ik niet heb gedaan. Ik wil niet toekijken en toeschouwer zijn. Ik wil er middenin zijn, tot aan mijn neus - volledig betrokken bij de Gemeenschap, in de wereld, in de stroom van de geschiedenis, in het menselijk beeld.

Ik ging naar de universiteit, een goede, middenklasse, zeer fatsoenlijke universiteit, een Broederschapsinstelling, waar twee jaar Bijbelstudie nodig is voor het afstuderen. Het was een goede, degelijke, grondige, maar volledig bevooroordeelde evaluatie van de Bijbel, en ik was er blij mee, omdat het hielp om mijn twijfels te documenteren; het gaf me een kader waarbinnen ik kon zijn critical.My onafhankelijk onderzoek ging daarna 20 jaar door. Ik ken de Bijbel dus heel goed vanuit Protestants oogpunt.

In zijn boek The Quest of the Historical Jesus, de meest definitieve studie die ooit over dit onderwerp is gedaan, gaf Albert Schweitzer toe dat er geen greintje overtuigend bewijs is dat Christus ooit heeft geleefd, laat staan dat hij de zoon van God was. Hij concludeert dat men daarom beide op geloof moet aanvaarden. Ik verwerp beide om dezelfde reden.

Ken je iemand die terug is gekomen met een verslag uit de eerste hand over de hemel? Als je dat doet, laat het me weten. Tot die tijd, vergeef me als ik het niet geloof.

Dat zou het frontispice zijn. Dit was een foto van mijn moeder en mij die uit Het hooggerechtshof van de Verenigde Staten kwamen, met ontlasting over onze gezichten gesmeerd. Ze wikkelden het in waspapier zodat ik, wanneer ik het ontving, de volledige impact van het bericht zou krijgen. Hoewel ik de laatste tijd niets origineels heb gekregen, zit er nog steeds nooit een saai moment in mijn brievenbus.

De atheïst beseft dat er niet alleen een aanvaarding moet zijn van zijn recht om zijn mening te houden, maar dat het uiteindelijk zijn taak is om zijn cultuur van religie af te wenden, om die irrationele ideeën te elimineren die het menselijk ras in intellectuele slavernij hebben gehouden.

Men zou dit een postnatale abortus van de kant van een moeder kunnen noemen, denk ik; ik verwerp hem volledig en volledig voor nu en altijd. . . . Hij is boven de menselijke vergiffenis verheven.

De leerstellingen van de kerk van gehoorzaamheid aan gezag, berouw, angst voor straf, zelfverloochening, aanvaarding van uiterlijke leiding in plaats van innerlijke zekerheid, verheffing van geloof boven rede en onverdraagzaamheid maken geïnstitutionaliseerde religie tot een ideaal instrument van sociale dwang.

Je haat me omdat ik de belichaming ben van al je twijfels.

Atheïsme is gebaseerd op een materialistische filosofie, die stelt dat er niets anders bestaat dan natuurlijke verschijnselen. Er zijn geen bovennatuurlijke krachten of entiteiten, en die kunnen er ook niet zijn. De natuur bestaat gewoon.

Als iemand wil deelnemen aan enige vorm van seksuele activiteit met een instemmende partner, dat is hun zaak. Iedereen kan alles doen wat hij wil, zolang de relatie maar niet uitbuitend is. En ik vind niet dat legaliteit er iets mee te maken moet hebben. Er zijn bepaalde lichaamsfuncties van mij die ik niet zal toestaan onder toezicht te staan.

Atheïsten hebben een uitstekende levensduur record omdat we geen plaats hebben om naartoe te gaan na onze dood, dus we zorgen goed voor onszelf en onze wereld terwijl we hier zijn.

Atheïsme kan worden gedefinieerd als de mentale houding die zonder voorbehoud de suprematie van de rede aanvaardt en gericht is op het vaststellen van een levensstijl en ethische kijk die verifieerbaar zijn door ervaring en de wetenschappelijke methode, onafhankelijk van alle willekeurige veronderstellingen van autoriteit en geloofsbelijdenissen.

Ik zal u vertellen, meneer Thomas, waarom sommige christenen bang voor mij zijn. Ze weten niet zeker of wat ze geloven echt waar is. Als ze er zeker van waren, zou ik helemaal geen bedreiging voor hen zijn.

Ik wil een sterke man, maar een zachte. En, het meest onwaarschijnlijk van allemaal, maar het meest essentieel, Ik wil een man met een vermogen tot liefde - om het royaal te geven en het vreugdevol te accepteren. Ik wil ook iemand die, wanneer ik zeg: "Laten we ermee ophouden", niet zal volhouden; die zal zeggen: "goed, het was leuk zolang het duurde. Tot ziens en veel geluk."

Onverdraagzaamheid is altijd een van de hoekstenen van het christendom geweest - het glorieuze erfgoed van de inquisitie.

Geen god heeft ooit iemand iets gegeven, noch ooit enig gebed verhoord op enig moment, noch ooit zal hij dat doen.

Ik pakte de Bijbel op en las hem van omslag tot omslag een weekend - net alsof het een roman was - heel snel, en ik ben er nooit overheen gekomen. De wonderen, de inconsistenties, de onwaarschijnlijkheden, de onmogelijkheden, de ellendige geschiedenis, de smerige seks, het Sadisme erin - het hele ding schokte me diep.

Atheïsme is een zeer positieve bevestiging van het vermogen van de mens om voor zichzelf te denken, om voor zichzelf te doen, om antwoorden te vinden op zijn eigen problemen.

De buurtkinderen, natuurlijk, werden verboden door hun ouders om te spelen met mijn kleine jongen, Garth, dus ik eindelijk kreeg hem een klein kitten om mee te spelen. Een paar weken later vonden we het op de veranda met zijn nek gewrongen.

Ik ben atheïst omdat religie een kruk is, en alleen de kreupelen hebben krukken nodig. Ik kan heel goed op mijn eigen benen rondkomen, en dat kan iedereen met een ruggengraat en een korrel gezond verstand.

Ik zou mezelf omschrijven als een seksuele libertariër - maar ik ben geen libertine. "Ieder zijn eigen" is mijn motto.

Laat op een avond werd ons huis met stenen en bakstenen aangevallen door vijf of zes jonge christenen, en mijn vader werd erg van streek en bang. De volgende dag viel hij dood neer aan een hartaanval. De gemeenschap wist heel goed dat hij een hartkwaal had, dus ik leg een moord op de stad Baltimore.

Toen ik naar de kerk ging, zijn mijn eerste herinneringen aan de predikant die opstond en ons beschuldigde van vol zonde te zijn, hoewel hij niet zei waarom; dan zouden ze de verzamelplaat passeren, en ik dacht dat dit te maken had met zuivering van de ziel, dat we werden uitgenodigd om boetedoening van onze zonden te kopen. Dus gaf ik het allemaal op. Het was te onzinnig.

Ik herinner me dat ik een vreselijke strijd had om iets antireligieus te vinden in de schoolbibliotheken.Maar vele jaren later verhuisde mijn familie naar een huis waar een vrouw een doos boeken had achtergelaten met 20 delen over de geschiedenis van de inquisitie. Ik ontdekte dat er een woord was voor mensen zoals ik: "ketter."Ik was een beetje blij dat ik een identiteit had.

Het zou onmogelijk zijn om de psychische schade te berekenen die de concepten van zonde hebben toegebracht aan generaties kinderen die misschien gezond en gelukkig zijn opgegroeid. productieve, enthousiaste mensen maar voor de last van antiseksuele angst en schuld die de kerk in hen heeft ingebakken. Dit alleen al is voldoende om religie te veroordelen.

Toen ik eenmaal betrokken was bij de gebedsstrijd op school, werd ik me al snel bewust van en geschokt door de politieke en economische macht van de kerk in Amerika-allemaal gebaseerd op de schending van een van de canonieke wetten van onze natie: de scheiding van Kerk en staat.

Tegen de tijd dat het sociaal aanvaardbaar wordt geacht om te beginnen met neuken, zijn de meesten van ons seksueel verstopt, en dit is vaak een ongeneeslijke aandoening. Ik denk dat jonge mensen hun eerste seksuele liefdesrelatie moeten kunnen hebben wanneer ze daar zin in hebben. Bij de meeste meisjes zou dit rond de 13 of 14 zijn; bij de meeste jongens rond de 15 of 16.

Ik wil het leven tot het uiterste drinken, mezelf uitbreiden tot de absolute grenzen van mijn wezen - en streven naar een samenleving waarin iedereen-ongeacht ras, geloof, kleur en vooral religieuze overtuiging - dezelfde opwindende bestaansreden heeft en dezelfde gelegenheid om die te vervullen.

Die zogenaamde verslagen in de Bijbel werden geschreven door toegewijde predikers die wilden geloven, en anderen wilden geloven, in de komst van een Messias. Totdat iemand het tegendeel bewijst, moeten deze verhalen daarom als niets meer worden beschouwd dan volksverhalen die bestaan uit gelijke delen van legende en wensvervulling.

Ik kan geen periode in de geschiedenis of een plaats in het universum aanwijzen waar religie daadwerkelijk het welzijn van de mens heeft geholpen.

Ik heb ontdekt dat de meeste mensen die wettelijk met elkaar verbonden zijn, een verdomd gelukkiger gezicht zouden zijn samen-of apart-als ze van het contract werden vrijgelaten. Een man-vrouw relatie is fysiek en emotioneel, niet legaal.

Ik zeg dat er absoluut geen overtuigend bewijs is dat Jezus ooit echt heeft bestaan, zelfs niet als een sterveling. Ik geloof niet dat hij een historisch figuur was.

De kerken kwamen aan de macht met de inkomsten uit belastingvrije eigendommen. Welk aards - of hemels-recht hebben zij om een privilege te genieten dat aan iedereen wordt ontzegd, zelfs non-profitorganisaties inbegrepen? Geen! Mijn stelling is dat met de kerken vrijgesteld van onroerendgoedbelasting, jij en ik zoveel meer belasting moeten betalen om goed te maken wat ze niet bijdragen.

Ik vind niet dat mensen op andere mensen moeten glommen. Ik vind dat relaties mooi en gemakkelijk en gemakkelijk en gelukkig moeten zijn en niet beperkt door legaliteit of jaloezie.

De agnost is lefloos en houdt liever één veilige voet in het godskamp.