Rupert Sheldrake beroemde citaten

Het universum is niet in een stabiele toestand; er is een voortdurend creatief principe in de natuur, dat de dingen vooruit drijft.

De wetenschappelijke waanidee is het geloof dat de wetenschap de aard van de werkelijkheid in principe al begrijpt, waardoor alleen de details moeten worden ingevuld.

Het idee is dat er een soort herinnering in de natuur is. Elk ding heeft een collectief geheugen. Neem nu een eekhoorn die in New York woont. Die eekhoorn wordt beïnvloed door alle eekhoorns uit het verleden.

In de praktijk is het doel van scepticisme niet de ontdekking van de waarheid, maar het blootleggen van de fouten van andere mensen. Het speelt een nuttige rol in wetenschap, religie, wetenschap en gezond verstand. Maar we moeten niet vergeten dat het een wapen is dat geloof of eigenbelang dient; we moeten sceptisch zijn tegenover sceptici. Hoe militanter de scepticus, hoe sterker het geloof.

Er is een bepaald soort scepticisme dat onzekerheid niet kan verdragen.

Ik ben al meer dan 40 jaar wetenschapper en heb gestudeerd aan Cambridge en Harvard. Ik deed onderzoek en doceerde aan de Universiteit van Cambridge, was een onderzoeksmedewerker van de Royal Society en heb meer dan 80 publicaties in peer-reviewed tijdschriften. Ik ben pro-wetenschap.

Zowel in religie als in wetenschap zijn sommige mensen oneerlijk, uitbuitend, incompetent en vertonen andere menselijke tekortkomingen.

Slechte religie is arrogant, zelfingenomen, dogmatisch en intolerant. En dat geldt ook voor slechte wetenschap. Maar in tegenstelling tot religieuze fundamentalisten beseffen wetenschappelijke fundamentalisten niet dat hun meningen gebaseerd zijn op geloof. Ze denken de waarheid te kennen.

Ik ging door de standaard wetenschappelijke atheïstische fase toen ik ongeveer 14 was. Ik kocht in dat pakket van wetenschap is gelijk aan atheïsme.

De Gaia-hypothese van James Lovelock [en Lynn Margulis] brengt een wetenschappelijke kijk op de levende aarde naar voren, die in één opzicht modern, empherisch, wetenschappelijk is, in een ander opzicht een oud archetype wekt, dat in feite zo duidelijk wordt gesuggereerd door de naam van de hypothese, Gaia, de Griekse naam voor Moeder Aarde.

Ik denk dat de 'natuurwetten' ook geneigd zijn zich te ontwikkelen; Ik denk dat ze meer op gewoonten lijken dan op wetten.

Het grootste deel van de natuur is inherent chaotisch. Het is niet rigide bepaald in de oude zin. Het is niet rigide voorspelbaar.

Creativiteit geeft nieuwe vormen, nieuwe patronen, nieuwe ideeën, nieuwe kunstvormen. We weten niet waar creativiteit vandaan komt. Is het geïnspireerd van boven? Van beneden naar boven? Opgepikt uit de lucht? Wat? Creativiteit is een mysterie waar je het ook tegenkomt...

De cumulatieve aard van het evolutieproces, het feit dat het geheugen wordt bewaard, betekent dat het leven niet alleen groeit door een willekeurige proliferatie van nieuwe vormen, maar er is een soort cumulatieve kwaliteit...

In principe zijn morfische velden gewoontegebieden, en ze zijn opgezet door denkgewoonten, door gewoonten van activiteit en door gewoonten van spraak. Het grootste deel van onze cultuur is gewoon...

Velen van ons hebben allerlei ideeën, en we selecteren sommige in plaats van andere en geven uitdrukking aan die... sommige kunstwerken zijn succesvoller dan andere. Sommigen vervagen in de vergetelheid en worden nooit meer gehoord, terwijl anderen de basis vormen van een hele school van kunst.

Wanneer mensen een van deze nieuwe vormen van kunst voor het eerst zien, kunnen ze er vaak geen zin in hebben. Dan, als het lang genoeg rond is, raken veel mensen eraan gewend en wordt het geassimileerd in de cultuur. Er is dus een morfisch veld, zowel voor het soort kunst als voor de waardering ervan.

Niet elk goed idee overleeft. Niet elke nieuwe kunstvorm wordt herhaald. Niet elk nieuw potentieel instinct is succesvol. Alleen de succesvolle worden herhaald. Door natuurlijke selectie en dan door herhaling worden ze waarschijnlijk, meer gewoonte.

Ik zeg nog steeds elke dag het' Onze Vader'. Het omvat veel terrein in onze relatie tot de wereld.

De hedendaagse wetenschap is gebaseerd op de filosofie van het materialisme, die beweert dat alle werkelijkheid materieel of fysiek is.

De grootste uitbarstingen van soortenvorming die we kennen in de geschiedenis van de aarde zijn kort na grote rampen, zoals het uitsterven van de dinosaurussen, die nieuwe kansen creëren en allerlei nieuwe vormen opkomen... Dus, heel vaak, zijn de redenen voor creativiteit afhankelijk van ongelukken of rampen die voorkomen dat de normale gewoonten worden uitgevoerd.

Materie is slechts een geest die door de ontwikkeling van gewoonten tot het punt is afgestompt waarop het verbreken van deze gewoonten zeer moeilijk is.

Er is dus een soort heropleving van het gevoel van vrijheid en spontaniteit in de natuur. Vanuit het gebonden zijn van de natuur in een rigide, deterministisch model, komen vrijheid, spontaniteit en openheid opnieuw naar voren. Het wordt nu erkend dat de toekomst open staat, niet bepaald door het verleden. En dit is waar in vele rijken, het astronomische rijk, het menselijke rijk, het meteorologische rijk op vele manieren.

De morfische velden omvatten allerlei organiserende velden... De organiserende velden van dierlijk en menselijk gedrag, van sociale en culturele systemen en van mentale activiteit kunnen allemaal worden beschouwd als morfische velden die een inherent geheugen bevatten.

Al meer dan 200 jaar hebben materialisten beloofd dat de wetenschap uiteindelijk alles zal verklaren in termen van fysica en chemie. Gelovigen worden ondersteund door het geloof dat wetenschappelijke ontdekkingen hun geloof zullen rechtvaardigen.

Van de zeven experimenten zijn de huisdieren tot nu toe het meest onderzocht. De honden die weten wanneer hun meesters voor thuiskomen, en het gevoel van worden aangestaard.

Als er geen willekeur in het universum is, wat bedoelen we dan met chaos?

Op dit moment is er elke mening die iemand heeft over de vraag of honden wel of niet echt kunnen vertellen wanneer hun eigenaar op een onbekende manier naar huis komt... niemand weet het. Het gewicht van evi dence suggereert dat ze dat kunnen.

Wat je doet, wat je zegt en wat je denkt kan andere mensen beïnvloeden door morfische resonantie. Er is geen immoreel filter in morfische resonantie, wat betekent dat we voorzichtiger moeten zijn met wat we denken als we ons zorgen maken over de invloed die we op anderen hebben.

Ik heb het over wetenschap aan de voorkant, waar het niet duidelijk is welke kant de dingen opgaan omdat we het niet weten, en ik heb te maken met gebieden waar we niets van weten.

Want een echt sceptische positie zou een zeer onzekere zijn.

De feiten van de wetenschap zijn echt genoeg, en dat geldt ook voor de technieken die wetenschappers gebruiken, en ook voor de technologieën die daarop zijn gebaseerd. Maar het geloofssysteem dat het conventionele wetenschappelijke denken beheerst, is een daad van geloof.

Ik denk dat creativiteit afhangt van voldoende onvoorwaardelijkheid om er een nieuw patroon in te laten ontstaan.

Wetenschap op zijn best is een open-minded onderzoeksmethode, geen geloofssysteem.

Het overweldigende leven van een tropisch bos beschrijven in termen van inerte biochemie en DNA leek geen volledig beeld van de wereld te geven.

De veronderstelling dat de natuurwetten eeuwig zijn, is een overblijfsel van het christelijke geloofssysteem dat de vroege postulaten van de moderne wetenschap in de zeventiende eeuw vormde. Misschien zijn de wetten van de natuur eigenlijk geëvolueerd samen met de natuur zelf, en misschien zijn ze nog steeds in ontwikkeling. Of misschien zijn het helemaal geen wetten, maar meer gewoontes.

Helaas gaat op dit moment vrijwel niemand onder de dertig naar workshops. Het is een systeem van onderwijs volledig voor de middelbare leeftijd.

Het feit dat je een biljet van twintig dollar kunt vervalsen, bewijst niet dat alle biljetten van twintig dollar vervalsingen zijn.

Machines zijn ontworpen om niet willekeurig te zijn. Wanneer u een tekstverwerkingsprogramma op uw computer oproept, wilt u niet dat het elke keer anders is als u het oproept. Je wilt dat het hetzelfde blijft.