Huston Smith beroemde citaten

De meest krachtige morele invloed is het voorbeeld.

Als we de blijvende religies van de wereld op hun best nemen, ontdekken we de gedistilleerde wijsheid van het menselijk ras.

Alle ismen eindigen in schisma ' s.

Elke samenleving en religie heeft regels, want beide hebben morele wetten. En de essentie van moraliteit bestaat, net als in de kunst, uit het trekken van de grens ergens.

Toen ik de Upanishads las, die deel uitmaken van Vedanta, vond ik een diepgang van wereldbeeld waardoor mijn Christendom leek op een derde klas.

Het doel van spiritueel leven is niet veranderde toestanden, maar veranderde eigenschappen

Als mensen zijn we gemaakt om onszelf te overtreffen en zijn we pas echt onszelf wanneer we onszelf transcenderen.

Als er nog kilometers te gaan zijn voordat we gaan slapen, zijn veranderde eigenschappen belangrijker dan veranderde toestanden.

We dragen het allemaal in ons: opperste kracht, de volheid van wijsheid, onuitblusbare vreugde. Het wordt nooit verijdeld en kan niet vernietigd worden.

Ik wilde gewoon de aanwezigheid ervaren van deze man die een revolutie in mijn begrip had teweeggebracht. Na een tijdje zaten we in stilte naar de kale canyonwanden te staren. En de stomme woestijn leek ons gesprek voor ons voort te zetten.

Oefen dingen weg te geven, niet alleen dingen waar je niet om geeft, maar dingen die je wel leuk vindt.

In het post-individualistische Tijdperk zullen wetenschap en spiritualiteit bondgenoten worden, en mensen zullen een enorm potentieel realiseren dat nu slechts vaag wordt gevoeld.

God wordt gedefinieerd door Jezus, maar niet beperkt tot Jezus.

Een reden waarom onderwijs het geloof ongedaan maakt, is de leer van evolutie; Darwins eigen drift van orthodoxie naar agnosticisme was symptomatisch. Martin Lings heeft waarschijnlijk gelijk als hij zegt dat meer gevallen van verlies van religieus geloof te herleiden zijn tot de evolutietheorie ... dan iets anders.

Ingebouwd in de menselijke make-up is een verlangen naar een 'meer' dat de wereld van de dagelijkse ervaring niet kan vergelden.

Ik denk dat het bijna oneindig belangrijk is dat we een van de authentieke religies beoefenen. Maar als je bedoelt maakt het enig verschil welke. Het antwoord is nee, zolang ieder gevolgd wordt met gelijke intensiteit, oprechtheid, toewijding.

Alleen terwijl ze hun acties aanpassen aan het model van een archetypische held, voelen de Arunta dat ze echt leven, want in die rollen zijn ze onsterfelijk. De gelegenheden waarop ze uit zulke vormen glijden, zijn volkomen zinloos, want de tijd verslindt die gelegenheden onmiddellijk en reduceert ze tot niets.

Ik ben geen chauvinist. Ik ben een universalist. Ik denk dat God implodeerde, als een spirituele oerknal, om de acht beschavingen te lanceren die de geschiedenis en de religies in die beschavingen vormen.

Na zijn grote ontwaking bleef de Boeddha mediteren en zich aan anderen wijden; anders zou zijn visie zijn teruggelopen in een aangename herinnering.

God komt in ons leven wanneer we door onze creatieve uitwisselingen de geschiedenis rechtvaardiger maken.

...gesprekken kunnen net zo onbegrijpelijk zijn als vreemde talen. We hebben de verschillende en complementaire perspectieven van de verschillende yogas - en idealiter van alle religies - nodig, niet alleen om God te bereiken, maar om elkaar te bereiken.

...als een magnetisch kompas dat naar het noorden draaide, probeerde ik altijd in de richting van het betere te gaan, wat de richting naar God is. ...de aanwijzingen die weg leken te leiden van het christendom brachten me er dieper in.

Plato beschreef het gewone leven als onbedacht, leefde in een zwakke grot van schimmige reflecties, maar zei dat het mogelijk is om de grot te verlaten en de dingen in Zonovergoten helderheid te zien zoals ze in werkelijkheid zijn.

Ik heb de afgelopen 50 jaar of zo mezelf in de wereldreligies ondergedompeld en ik heb mijn huiswerk gedaan. Ik ben naar elk van de acht grote religies van de wereld gegaan en heb de meest diepgaande geleerden gezocht die ik kon vinden, en ik heb mezelf bij hen in de leer genomen en elk geloof daadwerkelijk beoefend.

Het wordt algemeen gezegd en bekend dat elke beschaving zijn eigen religie heeft. Nu is mijn bewering dat als we dieper kijken, de verschillende beschavingen tot stand zijn gebracht door de verschillende openbaringen.

Het zelf is een te klein object voor eeuwig enthousiasme.

Wij zijn een mengeling van stof en goddelijkheid.

Seks is het goddelijke in zijn meest beschikbare openbaring.

Men schat dat een derde van onze westerse beschaving het kenmerk van zijn Joodse afkomst draagt.

Niet alleen is het lot van het individu verbonden met de hele kerk; het is verantwoordelijk voor het helpen heiligen van de hele wereld van natuur en geschiedenis.

In mysteries gaan wat we weten, en ons besef van wat we niet weten, samen verder; hoe groter het eiland van kennis, hoe langer de kustlijn van verwondering. Het is als de kwantumwereld, waar hoe meer we het formalisme ervan begrijpen, hoe vreemder die wereld wordt.

Pas op voor de verschillen die ons verblinden voor de eenheid die ons bindt.

De juiste reactie op een groot kunstwerk is om het binnen te gaan alsof er niets anders in de wereld is.

Wat is Zen? Simpel, simpel, zo simpel. Oneindige dankbaarheid voor alle dingen uit het verleden; oneindige dienstbaarheid aan alle dingen uit het heden; oneindige verantwoordelijkheid voor alle dingen uit de toekomst.

Een natie kan aannemen dat de toevoeging van de woorden "onder God" aan haar trouwbelofte het bewijs levert dat haar burgers daadwerkelijk in God geloven, terwijl het alleen maar bewijst dat ze geloven in "geloven" in God.

Oude wijsheid en kwantumfysici maken onwaarschijnlijke bedgenoten: in de kwantummechanica bepaalt de waarnemer (of brengt zelfs tot stand) wat wordt waargenomen, en zo ook voor de Tiwi ' s, die het onderscheid tussen zichzelf en de kosmos oplossen. In de kwantumfysica beïnvloeden subatomaire deeltjes elkaar van een afstand, en dit komt overeen met de aboriginal-opvatting, waarin mensen, dieren, rotsen en bomen allemaal in hetzelfde verweven Weefsel weven.

Wanneer historici terugkijken op onze eeuw, herinneren ze zich die misschien het meest, niet voor ruimtereizen of het vrijkomen van kernenergie, maar als de tijd waarin de volkeren van de wereld elkaar voor het eerst serieus namen.

Poëzie is een speciaal taalgebruik dat zich opent naar het echte. De zaak van de dichter is het vertellen van de waarheid, daarom kon in de Keltische traditie niemand leraar zijn tenzij hij of zij een dichter was.

Gereserveerd als hij [Confucius] was over het bovennatuurlijke, was hij niet zonder; ergens in het universum was er een kracht die aan de kant van rechts stond.

Het doel van de bedevaart is niet rust en recreatie-om er van weg te komen. Een pelgrimstocht is een uitdaging voor het dagelijks leven.

Uitsluitend orale culturen zijn niet gehinderd door dode kennis, dode feiten. Bibliotheken staan er vol mee.

Gezien door de ogen van het geloof, is de toekomst van religie veilig. Zolang er mensen zijn, zal er religie zijn om de voldoende reden dat het zelf een theomorf schepsel is - een schepsel waarvan de morfe (vorm) de theos - God is die erin is ingesloten. Omdat ze geschapen zijn in de imago Dei, de beeldgod, hebben alle mensen een door God gevormd vacuüm ingebouwd in hun hart. Omdat de natuur een vacuüm verafschuwt, blijven mensen proberen het vacuüm in hen te vullen.

...maar met mijn schreeuwende ego stevig op zijn plaats, overwoog ik de titel, 'herinneringen aan een mislukte niemand'.

Stel je een man voor die verliefd is: hij zal geen tijd verspillen met speculeren of andere vrouwen zijn genegenheid evenzeer verdienen.

Walnoten hebben een schil en ze hebben een kern. Religies zijn hetzelfde. Ze hebben een essentie, maar dan hebben ze een beschermende coating. Dit is niet de enige manier om het te zeggen. Maar het is mijn manier. Dus de kernels zijn hetzelfde. De schelpen zijn echter anders.

Ik ben opgegroeid met het als vanzelfsprekend beschouwen dat missionarissen zijn wat Amerikaanse jongens zijn geworden.

Om te leven moet de mens geloven in datgene waarvoor hij leeft.

Religie is de oproep om de realiteit onder ogen te zien; om het zelf te beheersen.

Het geloof waarin ik geboren ben, heeft mij gevormd.

Als Rumi de meest gelezen dichter in Amerika is, is Coleman Barks verantwoordelijk. Zijn oor voor de werkelijk goddelijke waanzin in Rumi ' s poëzie is echt opmerkelijk.