Bill Moyers beroemde citaten

Vrijheid begint op het moment dat je je realiseert dat iemand anders je verhaal heeft geschreven en het tijd is dat je de pen uit zijn hand neemt en het zelf begint te schrijven.

In het huwelijk,elke dag dat je liefhebt, en elke dag dat je forgive.It is een voortdurend sacrament, liefde en vergeving

We moeten zowel de onaangename als de positieve kant van het menselijke verhaal onder ogen zien, inclusief ons eigen verhaal als natie, onze eigen verhalen van onze volkeren. We moeten de lelijke feiten hebben om ons te beschermen tegen de officiële kijk op de werkelijkheid. Anders worden we leeg geperst en gevuld met wat andere mensen willen dat we denken en voelen en ervaren.

De Amerikaanse bedrijfs-en politieke elites vormen nu een eigen regime en ze privatiseren de democratie. Alle voordelen - de belastingverlagingen, het beleid en de beloningen stromen in één richting: omhoog.

Liefdadigheid is prijzenswaardig; iedereen zou liefdadig moeten zijn. Maar rechtvaardigheid heeft tot doel een sociale orde te creëren waarin, als individuen ervoor kiezen niet liefdadig te zijn, mensen nog steeds geen honger lijden, ongeschoold of ziek zonder zorg. Liefdadigheid hangt af van de wisselvalligheden van gril en persoonlijke rijkdom; gerechtigheid hangt af van toewijding in plaats van omstandigheden.

Geheimhouding is de droom van vrijheidsstrijders.

Creativiteit doorboort het alledaagse om het wonderbaarlijke te vinden.

Liefdadigheid hangt af van de wisselvalligheden van gril en persoonlijke rijkdom; gerechtigheid hangt af van toewijding in plaats van omstandigheden. Op geloof gebaseerde liefdadigheid zorgt voor kruimels van de tafel; op geloof gebaseerde rechtvaardigheid biedt een plaats aan de tafel.

Ideeën zijn grote pijlen, maar er moet een boog zijn.

Als je denkt dat er persvrijheid is in de Verenigde Staten, zeg ik je dat er geen persvrijheid is... Ze komen met het goedkope schot. De pers moet zich schamen. Ze moeten naar beide kanten van de kwestie komen en beide kanten horen en het Amerikaanse volk hun gedachten laten bepalen.

Als student heb ik geleerd van geweldige leraren en sindsdien heb ik gedacht dat iedereen een leraar is.

Ons leven hangt af van de ethiek van vreemden, en de meesten van ons zijn altijd vreemden voor andere mensen.

Liefdadigheid zorgt voor kruimels van de tafel; gerechtigheid biedt een plaats aan de tafel.

Een vrije pers is er een waar het goed is om de conclusie te geven waartoe je door het bewijs wordt geleid . Een van de redenen waarom ik in het heetst ben, is omdat mijn collega ' s en ik nu niet volgens de conventionele regels van Beltway journalistiek hebben gespeeld . Die regels verdelen de wereld in Democraten en Republikeinen , liberalen en conservatieven , en laten journalisten doen alsof ze hun werk hebben gedaan als ze in plaats van de waarheid achter het nieuws te melden , alleen maar elke kant de kans geven om het nieuws te draaien.

Democratie werkt wanneer mensen het claimen als hun eigen

Hoewel onze belangen als burgers verschillen, is elk een slagader naar het hart die het leven door het politieke lichaam pompt, en elk is belangrijk voor de gezondheid van de democratie.

Ik geloof echt dat toeval Gods manier is om anoniem te blijven.

Het kapitalisme is uit de hand gelopen, niet in het minst dankzij Citizens United, het Besluit van het Hooggerechtshof dat zei dat een bedrijf een persoon is, ook al eet, drinkt, vrijt, zingt, kinderen opvoedt of voor ouder wordende ouders zorgt. Je kunt geen volksdemocratie hebben zolang bedrijven als mensen worden beschouwd.

Ik geloof dat democratie een 'heilig contract' vereist tussen journalisten en degenen die hun vertrouwen in ons stellen om hen te vertellen wat we kunnen over hoe de wereld echt werkt.

Ik geloof dat bedrijven mensen zijn als Texas er een uitvoert.

Delen is de essentie van lesgeven. Het is, zo ben ik gaan geloven, de essentie van beschaving...Zonder dat is de verbeelding slechts de echo van het zelf, gevangen in een geluiddichte kamer, die op zichzelf weerklinkt totdat het wordt doorgebracht in uitputting of nutteloosheid.....

Ik heb altijd gedacht dat de American eagle een linkervleugel en een rechtervleugel nodig had. De rechtervleugel zou ervoor zorgen dat de legitieme zorgen van de economische belangen worden aangepakt. De linkervleugel zou ervoor zorgen dat gewone mensen in de koop werden opgenomen. Beiden zouden de grote vogel op koers houden. Maar met twee rechtervleugels of twee linkervleugels is het geen adelaar meer en gaat het neerstorten.

Op de een of andere manier is dit het oudste verhaal in Amerika: de strijd om te bepalen of "wij, het volk" een spiritueel idee is ingebed in een politieke realiteit - één natie, ondeelbaar - of slechts een scherts die zich voordoet als vroomheid en gemanipuleerd wordt door de machtigen en bevoorrechten om hun eigen manier van leven te ondersteunen ten koste van anderen."

Wanneer al onze inspanningen tot niets zijn gekomen, hebben we van nature de neiging om niet alleen aan onszelf te twijfelen, maar ook aan de vraag of God rechtvaardig is. Op die momenten is onze enige hoop om elk bewijs te zoeken dat God rechtvaardig is, door te communiceren met de mensen die we kennen die het sterkst in geloof zijn.

Er zijn eerlijke journalisten zoals er eerlijke politici zijn-ze blijven gekocht.

De meest fundamentele liberale mislukking van het huidige tijdperk: het falen om een morele visie van Amerika te omarmen gebaseerd op het transcendente geloof dat mensen meer zijn dan de som van hun materiële verlangens, ons land is meer dan een economische machine, en vrijheid is geen licentie maar verantwoordelijkheid.

Democratie werkt alleen als we het als onze eigen democratie claimen.

Voor het eerst in onze geschiedenis hebben ideologie en theologie een machtsmonopolie in Washington.

Als ik iets nieuws leer - en dat gebeurt elke dag-voel ik me een beetje meer thuis in dit universum, een beetje comfortabeler in het nest.

In uniform kan patriottisme slechts één vlag groeten, maar de eerste cirkel van het leven omarmen-het eigen land en de eigen stam. In oorlog is dat nodig, in vrede is het niet genoeg.

Hyperbool was voor Lyndon Johnson wat zuurstof is voor het leven.

Conservatieven of beter, Pro-corporate apologeten kapen de woordenschat van het Jeffersonian liberalisme en veranderden woorden als "vooruitgang", "kans" en "individualisme" in hulpmiddelen om de plundering van Amerika te laten klinken als goddelijk recht ... Dit "ontaarde en ontrouwe tijdperk", zoals een historicus het noemt, bestaat in de geest van Karl Rove, het befaamde brein van George W. Bush, als het baanbrekende tijdperk van inspiratie voor de politiek en het bestuur van Amerika van vandaag.

Televisie kan emoties opwekken, maar het nodigt niet zoveel uit tot reflectie als de gedrukte pagina.

Democratie kan op de lange termijn niet zo efficiënt blijken te zijn als andere regeringsvormen, maar het heeft één reddende genade: het stelt ons in staat te weten en te zeggen dat het dat niet is.

Een journalist is in feite een kroniekschrijver, geen tolk van gebeurtenissen. Waar anders in de samenleving heb je de licentie om zoveel verschillende gesprekken af te luisteren als in de journalistiek? Waar anders kun je je verdiepen in het leven van onze tijd?

David Rockefeller is de meest opvallende vertegenwoordiger van de heersende klasse, een multinationale Broederschap van mannen die de wereldeconomie vormgeven en de stroom van het kapitaal beheren. Rockefeller is er geboren en hij heeft er het beste van gemaakt. Maar wat sommige critici zien als een enorme internationale samenzwering, beschouwt hij als een omstandigheid van het leven en gewoon een dag werk... In de wereld van David Rockefeller is het moeilijk te zeggen waar zaken eindigen en politiek begint

Bij het opsporen en elimineren van terroristen, moeten we onze metafoor veranderen van een "oorlog tegen het terrorisme" Wat is dat precies? op de mindset van Interpol die meestercriminelen opspoort door middel van intense wereldwijde samenwerking tussen naties, of de FBI die de maffia stalkt , of de lokale politie die vastbesloten is straatbendes te onderdrukken zonder de hele buurt met de grond gelijk te maken.

Het bedrijfsrecht en het politieke recht verklaarden een kwart eeuw geleden klassenstrijd tegen de werkende mensen en ze hebben gewonnen ... Neem de paradox van Rush Limbaugh, genesteld in een Palm Beach herenhuis masseren de wrok in het hele land van witte knokkels loontrekkenden, die nauwelijks rondkomen in niet geringe mate vanwege de zakelijke en ideologische krachten voor wie Rush een held is geweest.

Aan de vooravond van de verkiezingen van vorige maand reden mijn vrouw Judith en ik laat in de middag naar huis en zetten de radio aan voor het verkeer en het weer. Wat we meteen kregen was een freak show van politieke *****: leugens , verdraaiingen en halve waarheden zijn misschien wel de zwartste van alle leugens. Ze paradeerden voor ons als geïnformeerde mening.

De eigendomsbevoegdheden voor federale ambten die de opstellers van de Grondwet uitdrukkelijk hebben uitgesloten voor het aantonen van een ongepast "verering van rijkdom" zijn nu de facto van kracht en hoger dan de grondleggers zich hadden kunnen voorstellen.

Hier is de crisis van de tijd zoals ik het zie: We praten over problemen, kwesties, beleid, maar we praten niet over wat democratie betekent wat het ons het revolutionaire idee schenkt dat het niet alleen gaat om de middelen van bestuur, maar de middelen om mensen waardig te maken, zodat ze volledig vrij worden om hun morele en politieke keuzevrijheid te claimen.

Journalisten die fouten maken, worden aangeklaagd voor laster; historici die fouten maken, mogen een herziene editie publiceren.

Mensen die niet in de overheid geloven, zullen de overheid waarschijnlijk verontreinigen.

King heeft het geweten van de natie opgeroepen . Hij is ervoor vermoord.

In die dagen [1955] was positieve actie alleen voor blanken. Ik zou nog steeds kunnen werken voor de supermarkt in het kleine Texas stadje waar ik opgroeide als het niet voor positieve actie voor Zuidelijke blanke jongens was.

Reagan ' s verhaal van vrijheid verwijst oppervlakkig naar de Founding Fathers, maar de inhoud ervan komt uit de Gilded Age, bedacht door apologeten voor de roversbaronnen. Het wordt abstract gepositioneerd als de Vrijheid van het individu van overheidscontrole een Jeffersonian ideaal aan de wortels van onze Bill of Rights, om zeker te zijn. Maar wat het een eeuw later in de politiek betekende, en vandaag de dag nog steeds betekent, is de vrijheid om rijkdom te vergaren zonder sociale of Democratische verantwoordelijkheden en de vrijheid om het politieke systeem rechtstreeks van iedereen te kopen.

Ik hoor een bijna onhoorbare maar doordringende ontevredenheid met de prijs die we betalen voor ons huidige materialisme. En ik hoor een fladderende hoop dat er misschien meer in het leven is dan brood en circussen.

Ik bezit en bestuur een woest ego.

Conservatisme is minder een verzameling ideeën dan een pathologische ziekte, een militante woede over het feit dat het universum niet gesloten is en het leven niet statisch is.

Democratie behoort toe aan degenen die het uitoefenen.