Naomi Wolf beroemde citaten

Om te leven in een cultuur waarin vrouwen routinematig naakt zijn waar mannen dat niet zijn, is om de hele dag op kleine manieren ongelijkheid te leren. Dus zelfs als we het erover eens zijn dat seksuele beelden in feite een taal zijn, is het duidelijk een taal die al zwaar is bewerkt om het seksuele-en dus sociale-vertrouwen van mannen te beschermen en dat van vrouwen te ondermijnen.

Een culturele fixatie op vrouwelijke dunheid is geen obsessie over vrouwelijke schoonheid maar een obsessie over vrouwelijke gehoorzaamheid.

Een cultuur gefixeerd op vrouwelijke dunheid is geen obsessie over vrouwelijke schoonheid, maar een obsessie over vrouwelijke gehoorzaamheid. Dieet is het krachtigste politieke kalmerende middel in de geschiedenis van vrouwen; een rustig gekke bevolking is een handelbare.

Een moeder die zelfliefde en zelfacceptatie uitstraalt, vaccineert haar dochter eigenlijk tegen een laag zelfbeeld.

Want ik concludeer dat de vijand geen lippenstift is, maar schuldgevoel zelf; dat we lippenstift verdienen, als we het willen, en vrijheid van meningsuiting; we verdienen het om seksueel en serieus te zijn-of wat we maar willen; we hebben het recht om cowboylaarzen te dragen voor onze eigen revolutie.

Ze wint die zichzelf mooi noemt en daagt de wereld uit om te veranderen om haar echt te zien.

De rijping van een vrouw die is blijven groeien is een mooi iets om te zien. Of, als uw advertentie-inkomsten of uw zevencijferige salaris of uw bevoorrechte seksuele status ervan afhangen, is het een opereerbare aandoening.

Om te leven in een cultuur waarin vrouwen routinematig naakt zijn waar mannen dat niet zijn, is om de hele dag op kleine manieren ongelijkheid te leren.

Wat redacteuren moeten lijken te zeggen dat mannen van vrouwen willen, is eigenlijk wat hun adverteerders van vrouwen willen.

Mijn taak is om echo ' s en resonanties op te merken. Wetenschappers mogen niet hetzelfde doen als cultuurcritici.

Pijn is echt als je andere mensen erin laat geloven. Als niemand anders dan jij erin gelooft, is je pijn waanzin of hysterie.

Wat wordt er van een man die een mooie vrouw verwerft, met haar "schoonheid" als enige doelwit? Hij saboteert zichzelf. Hij heeft geen vriend, geen bondgenoot, geen wederzijds vertrouwen gewonnen: ze weet heel goed waarom ze is gekozen. Hij is erin geslaagd iets te kopen: de waardering van andere mannen die zo ' n aanwinst indrukwekkend vinden.

Vandaag de dag hebben vrouwen toegang tot de technologische capaciteit om iets met ons lichaam te doen in de strijd voor "schoonheid", maar we moeten nog een mentaliteit ontwikkelen die verder gaat dan de oude regels, om hen te laten denken dat deze strijd tussen vrouwen niet onvermijdelijk is. Chirurgen kunnen nu alles doen. We hebben nog niet de leeftijd bereikt waarop we onszelf kunnen verdedigen met een onwil om "iets" te laten doen. Dit is een gevaarlijke tijd. Nieuwe mogelijkheden voor vrouwen worden al snel nieuwe verplichtingen.

Wij als vrouwen zijn getraind om onszelf te zien als goedkope imitaties van modefoto 's, in plaats van modefoto' s te zien als goedkope imitaties van vrouwen.

We zouden meisjes moeten vertellen wat ze al weten maar zelden bevestigd zien: dat het leven dat ze leiden in hun eigen op zichzelf staande lichaam; de vaardigheden die ze bereiken door hun eigen concentratie en strengheid, en de unieke fase in hun leven waarin ze jongens en erotiek in hun eigen tempo kunnen verkennen-deze zijn magisch. En ze vormen het toegangspunt tot een levenscyclus van een seksualiteit die heilig moet worden gehouden.

Vrouwen die van zichzelf houden zijn bedreigend, maar mannen die van echte vrouwen houden, nog meer.

Is de schoonheidsmythe goed voor mannen? Het doet hen pijn door hen te leren hoe ze niet van vrouwen kunnen houden. Het voorkomt dat mannen daadwerkelijk vrouwen zien. Het stimuleert en bevredigt niet, in tegenstelling tot zijn eigen belijdende ideologie, seksueel verlangen. Door een visioen in plaats van een vrouw voor te stellen, heeft het een verdovend effect, waardoor alle zintuigen worden verminderd, behalve het visuele, en zelfs dat wordt aangetast.

Cosmetische chirurgie verwerkt de lichamen van door vrouwen gemaakte vrouwen, die de overgrote meerderheid van de patiëntenpool vormen, tot door mannen gemaakte vrouwen.

Obstakels zijn natuurlijk noodzakelijk voor de ontwikkeling: ze leren kinderen strategie, geduld, kritisch denken, veerkracht en vindingrijkheid.

Ik betoog dat we de keuze verdienen om te doen wat we willen met ons gezicht en lichaam zonder gestraft te worden door een ideologie die houdingen, economische druk en zelfs juridische oordelen over het uiterlijk van vrouwen gebruikt om ons psychologisch en politiek te ondermijnen.

Woordvoerders verkopen vrouwen de Iron Maiden en noemen haar "gezondheid": als het publieke discours echt bezig was met de gezondheid van vrouwen, zou het boos worden op dit aspect van de schoonheidsmythe.

Gezondheid maakt goede propaganda.

Hoe is het zelfs duurzaam in het 21e-eeuwse Amerika dat vrouwen gemiddeld 77 cent verdienen voor elke dollar die mannen verdienen?

In een fascistische verschuiving worden verslaggevers steeds meer lastiggevallen en moeten ze steeds moediger zijn om hun werk te kunnen doen.

Vrouwen vragen om onnatuurlijk mager te worden, is hen vragen hun seksualiteit op te geven.

De westerse seksuele revolutie is klote. Het werkte niet goed genoeg voor vrouwen.

Gezond "en" ziek", zoals Susan Sontag opmerkt...zijn vaak subjectieve oordelen die de samenleving voor haar eigen doeleinden maakt. Vrouwen zijn al lang gedefinieerd als ziek als een middel om hen aan sociale controle te onderwerpen.

Onze samenleving beloont schoonheid aan de buitenkant boven gezondheid aan de binnenkant. Vrouwen mogen niet de schuld krijgen voor het kiezen van kortetermijn schoonheidsfixes die onze gezondheid op lange termijn schaden, omdat onze levensduur wordt omgekeerd onder de schoonheidsmythe en er geen grote sociale of economische stimulans is voor vrouwen om lang te leven.

Moderne cosmetische chirurgen hebben een direct financieel belang bij een sociale rol voor vrouwen die vereist dat ze zich lelijk voelen. Ze adverteren niet alleen voor een deel van een markt die al bestaat: hun advertenties creëren nieuwe markten. Het is een boomindustrie omdat het invloedrijk is geplaatst om zijn eigen vraag te creëren door tekst te koppelen aan advertenties in vrouwenbladen. De industrie neemt advertenties en krijgt dekking; vrouwen worden opengesneden. Ze betalen hun geld en nemen hun kansen. Naarmate chirurgen rijker worden, kunnen ze grotere en helderdere advertentieruimtes bevelen.

Cosmetische chirurgie is niet "cosmetisch", en menselijk vlees is niet "plastic"."Zelfs de namen bagatelliseren wat het is. Het is niet zoals het strijken van rimpels in stof, of het afstemmen van een auto, of het veranderen van verouderde kleding, de huidige metaforen. Trivialisatie en infantilisatie doordringen de taal van de chirurgen wanneer zij met vrouwen spreken: "een nip", een "buikwandcorrectie"."...Chirurgie verandert voor altijd, zowel de geest als het lichaam. Als we er niet serieus over beginnen te spreken, zal het millennium van de door de mens gemaakte vrouw over ons zijn en zullen we geen keuze hebben gehad.

Cultuur stereotypen vrouwen om de mythe te passen door het vrouwelijke af te vlakken in schoonheid zonder intelligentie of intelligentie zonder schoonheid; vrouwen mogen een geest of een lichaam hebben, maar niet beide.

Het idee dat vrouwen van nature zachtaardig zijn is een fantasie, en een historisch recente. Kali, de hindoegodin van de vernietiging, wordt afgebeeld als gehuld in mannelijke menselijke schedels; de wrede entertainments van de Romeinen trokken het publiek even vrouwelijk als mannelijk; Boudicca leidde haar Britse troepen bloedig in de strijd.

Wat is het verhaal van de Amerikaanse droom? Het was een discours geformuleerd tussen de jaren 1880 en de jaren 1920 in de Verenigde Staten tijdens de grote golven van migratie en expansie en hervormingen van het progressieve Tijdperk.

Hoe meer wettelijke en materiële belemmeringen vrouwen hebben doorbroken, hoe strenger en zwaarder en wreed beelden van vrouwelijke schoonheid op hen zijn gekomen.

Het laatste wat de consumentenindex wil dat mannen en vrouwen doen, is uitzoeken hoe ze van elkaar kunnen houden: de detailhandel van $1,5 biljoen is afhankelijk van seksuele vervreemding tussen mannen en vrouwen en wordt gevoed door seksuele ontevredenheid. Advertenties verkopen geen seks-dat zou contraproductief zijn, als het betekende dat heteroseksuele vrouwen en mannen zich tot elkaar wendden en tevreden waren. Wat ze verkopen is seksuele ontevredenheid.

Dissident Natan Sharansky schrijft dat er twee soorten staten zijn - "angstmaatschappijen" en "vrije samenlevingen", twee soorten bewustzijn. Het bewustzijn dat voortkomt uit onderdrukking is wanhopig, fatalistisch en bang voor onderzoek. Het is wantrouwend tegenover het zelf en gedwongen om externe autoriteit te vertrouwen. Het is gebaseerd op een gebrek aan zelfrespect. Het is krap. Het bewustzijn van vrijheid daarentegen is er een van uitgestrektheid, vertrouwen in het zelf en hoop. Het is een bewustzijn van onbegrensd onderzoek. Het bouwt in een burger een rijkdom aan zelfrespect op.

Wanneer vrouwen pessimistisch zijn over hun politieke kracht en zich hopeloos voelen over het veranderen van hun levensomstandigheden, is het bijna alsof ze niet geloven dat democratie betekent dat het land van hen is. Maar het is waar.

Poststructuralisme. . . . is een vorm van literaire kritiek die uitgebreid woordspel gebruikt om zijn centrale uitgangspunt te bewijzen, dat alle taal intern tegenstrijdig is en geen vaste betekenis heeft.

Toen vrouwen de machtsstructuur in de jaren tachtig doorbraken?twee economieën zijn uiteindelijk samengevoegd. Schoonheid was niet langer alleen een symbolische vorm van geld: het werd letterlijk geld.

Ondanks alle kracht van video en film, geef ik mijn pen niet op... samen zijn ze meer dan de som van hun delen.

Ik had me niet voorgesteld dat zwangere vrouwen 'van nature' gevoeliger of verhevener waren dan mensen in welke andere toestand dan ook; alleen leek het alsof - misschien omdat we in zo ' n schemertoestand zijn, een smelten en opnieuw vormen van het zelf - er meer gelegenheid was om spanningen te horen van wat de andere kant moet zijn, de morele muziek van de sfeer.

Democratie is ontwrichtend... er is geen recht in een democratische burgermaatschappij om vrij te zijn van ontwrichting.

Beauty ' is een valutasysteem zoals de goudstandaard.

Het is de menselijke natuur om macht te misbruiken, ongeacht wie je bent.

Pijn is echt als je andere mensen erin laat geloven. Als niemand erin gelooft behalve jij, is je pijn waanzin of hysterie of je eigen onvrouwelijke ontoereikendheid. Vrouwen hebben geleerd zich aan pijn te onderwerpen door gezagsdragers - artsen, priesters, psychiaters - te horen zeggen dat wat we voelen geen pijn is.

De schoonheidsmythe beweegt zich voor mannen als een luchtspiegeling; haar kracht ligt in haar steeds terugtrekkende aard. Wanneer de kloof is gesloten, omarmt de minnaar alleen zijn eigen desillusie.

een blanke die beweert geen belemmering van het gezichtsvermogen in dit land te hebben, vertelt volgens mij niet de hele waarheid. En als het gaat om rassenrelaties, vertraagt het niet vertellen van de hele waarheid over de mist die men bewoont het werk om vooruit te tasten.

Slechts één ding is beangstigender dan je waarheid spreken, en dat is niet spreken.

Cosmetische chirurgie en de ideologie van zelfverbetering hebben de hoop van vrouwen op juridische toevlucht tot gerechtigheid misschien achterhaald.

Welke redacteuren zijn verplicht om te verschijnen om te zeggen dat