Malcolm Muggeridge beroemde citaten

De verdorvenheid van de mens is tegelijkertijd de meest empirisch verifieerbare werkelijkheid, maar tegelijkertijd het meest intellectueel weerstaande feit.

In het begin was de leugen en de leugen werd nieuws gemaakt en woonde onder ons, genadeloos en vals.

Elke gebeurtenis, groot en klein, is een gelijkenis waarbij God tot ons spreekt, en de kunst van het leven is om de boodschap te krijgen.

De * * * * * Heeft het kruis vervangen als de focus van verlangen en het beeld van vervulling.

Vergeet nooit dat alleen dode vissen met de Beek zwemmen.

God, blijf bij mij, laat geen woord over mijn lippen komen dat niet uw woord is, geen gedachten komen in mijn denkgeest die niet uw gedachten zijn, geen daad die ooit door mij wordt gedaan of onderhouden die niet uw daad is.

Uiteindelijk blijft tot geloof komen voor iedereen een gevoel van thuiskomst, van het oppakken van de draden van een verloren leven, van het reageren op een bel die al lang rinkelde, van het innemen van een plaats aan een tafel die al lang leeg was.

Weinig mannen van actie zijn in staat geweest om een sierlijke uitgang te maken op het juiste moment.

Als God dood is, zal iemand zijn plaats moeten innemen. Het zal megalomanie of erotomanie zijn, de drang naar macht of de drang naar plezier, de gebalde vuist of de fallus, Hitler of Hugh Hefner.

Christendom . . . ziet de noodzaak voor de mens om geestelijke waarden te hebben en het laat hem zien hoe hij die kan bereiken door middel van fysieke sacramenten.

Wat ons uiteindelijk zal vernietigen is niet het communisme of het fascisme, maar de mens die zich gedraagt als God.

Het streven naar geluk, dat Amerikaanse burgers verplicht zijn te ondernemen, heeft de neiging hen te betrekken bij het proberen de stemmingen, smaken en bekwaamheden van de jeugd te bestendigen.

Er bestaat niet zoiets als duisternis, alleen een falen om te zien.

Het meest verschrikkelijke aan het materialisme, nog verschrikkelijker dan zijn neiging tot geweld, is zijn verveling, waarvan seksuele alcohol, drugs, alle middelen om het beschuldigende licht van de rede uit te doven en de onrealiseerbare aspiraties van de liefde te onderdrukken, een vooruitzicht op bevrijding bieden.

Een van de vele geneugten van ouderdom is het opgeven van dingen.

Mensen geloven leugens niet omdat ze moeten, maar omdat ze willen.

Ik kan zeggen dat ik nooit wist hoe vreugde was totdat ik het nastreven van geluk opgaf, of om leven gaf totdat ik ervoor koos te sterven. Voor deze twee ontdekkingen ben ik Jezus verschuldigd.

De heilige Teresa van Avila beschreef ons leven in deze wereld als een nacht in een tweederangs hotel.

Alle gebeurtenissen, groot en klein, zijn gelijkenissen waarin God spreekt. De kunst van het leven is om de boodschap te krijgen. Om alles te zien wat ons wordt aangeboden aan de vensters van de ziel, en om uit te reiken en te ontvangen wat wordt aangeboden, Dit is de kunst van het leven.

De hele sociale structuur stort nu in, onttroont haar God, ondermijnt al haar zekerheden. Dit alles, wonderbaarlijk genoeg, wordt gedaan in de naam van de gezondheid, rijkdom en geluk van de hele mensheid.

Geheimhouding is even essentieel voor de intelligentie als gewaden en wierook voor een mis of duisternis voor een spiritistische séance en MOET te allen tijde worden gehandhaafd, ongeacht of het enig doel dient of niet.

Oude politici, net als oude acteurs, herleven in de schijnwerpers. De leegte die hen in het geheim treft, verdwijnt even wanneer ze de ogen van een publiek op hen voelen. Hun oude passie om het midden van het podium te houden leidt hun onzekere voetstappen naar waar de voetlichten schijnen, en roept een winterse glimlach op als het gordijn opgaat.

Het genie van de mens in onze tijd is gegaan in jet-aandrijving, atoomsplitsing, penicilline-genezen, enz. Er is niets over voor werken van verbeelding; van spiritueel inzicht of mystieke verlichting. Ik vroeg om brood en kreeg een kalmeringsmiddel.

In tegenstelling tot wat men zou verwachten, kijk ik met bijzondere voldoening terug op ervaringen die destijds bijzonder troosteloos en pijnlijk leken. Ik kan inderdaad met volledige waarheid zeggen dat alles wat ik in mijn vijfenzeventig jaar in deze wereld heb geleerd, alles wat mijn bestaan echt heeft verbeterd en verlicht, door ellende is gegaan en niet door geluk, of het nu is nagestreefd Of bereikt.

Hoe ken ik de verdorvenen en corrupten? Het verdorven en corrumpeert me

Ik heb nooit een rijke man ontmoet die gelukkig was, maar ik heb slechts heel af en toe een arme man ontmoet die geen rijk man wilde worden.

Hij was niet alleen saai, hij verveelde zich voor Engeland.

Voor ons mensen is alles permanent-totdat het verandert, zoals we onsterfelijk zijn tot we sterven

Ik haat de overheid. Ik haat macht. Ik denk dat het bestaan van de mens, voor zover hij iets bereikt, is om macht te weerstaan, om macht te minimaliseren, om systemen van de samenleving te bedenken waarin macht het minst wordt uitgeoefend.

Achter het puin van deze zelfbenoemde, sombere supermensen en keizerlijke diplomaten staat de gigantische figuur van één persoon, vanwege wie, door wie, in wie en door wie alleen de mensheid nog hoop zou kunnen hebben. De persoon van Jezus Christus.

Humor is praktisch het enige waarover de Engelsen volkomen serieus zijn.

Als een gevangene die op zijn vrijlating wacht, als een schooljongen wanneer het einde van het semester nabij is, als een migrerende vogel die klaar is om naar het zuiden te vliegen ... Ik verlang om weg te zijn.

In de cyclus van een grote beschaving begint de kunstenaar als priester en eindigt als clown of Buffon.

De media hebben de duivel inderdaad misschien wel de grootste kans gegeven die hem is gegeven sinds Adam en Eva uit de Hof van Eden werden verdreven.

Toekomstige historici zullen zeker zien dat we in de media een Frankenstein-monster hebben gecreëerd dat niemand weet te beheersen of te leiden, en zich verbazen dat we ons zo zachtmoedig hebben onderworpen aan zijn destructieve en vaak kwaadaardige invloed.

het laatste nieuws was zelfmoord van W: Jan Masaryk-naar mijn mening was Jan Masaryk door en door corrupt, die zichzelf van de wijs bracht omdat hij eindelijk zag waar zijn morele lafheid en ideologische 'Playboyery' hem hadden gebracht. Ik herinner me nog levendig dat ik hem in Washington bezocht, dik, een beetje strak, de kamer binnenkwam als een kapotte butler met zijn meester, de kleine Communist, Clementis, [- ] en met luide stem zei: 'heeft iemand een IJzeren Gordijn gezien? Dat heb ik niet.' nou, dat heeft hij nu.

Ik betwijfel of de revolutie Rusland in wezen heeft veranderd. Als men Gogol of Dostojevski leest, beseft men hoe volledig het Sovjetregime is teruggevallen op, en misschien versterkt, het oude Rusland. Er is zeker veel meer van Gogol en Dostoievsky in het regime dan van Marx.

Animistische wilden die zich neerbuigen voor een geschilderde steen hebben mij altijd dichter bij de waarheid schenen te zijn dan welke Einstein of Bertrand Russell dan ook.

Een van de grote zwakheden van de Progressieve, in tegenstelling tot de religieuze, geest, is dat het geen bewustzijn van de waarheid als zodanig heeft; alleen van de waarheid in termen van verlichte doelmatigheid. Het contrast wordt goed geïllustreerd door twee exacte tijdgenoten Simone Weil en Simone de Beauvoir; beide zeer intelligent en ernstig ingesteld. In alle angstaanjagende morele dilemma ' s van onze tijd is Simone Weil nooit verdwaald, terwijl Simone De Beauvoir, met de beste bedoelingen, zich heeft verbonden met apologeten voor enkele van de meest monsterlijke barbariteiten en onwaarheden van de geschiedenis.

Het eerste wat ik me herinner over de wereld en ik bid dat het de laatste mag zijn, is dat ik er een vreemde in was. Dit gevoel, dat iedereen in zekere mate heeft, en dat tegelijkertijd de glorie en verwoesting van sapiens is, biedt de enige draad van consistentie die ik in mijn leven kan detecteren.

Het is bijna onmogelijk om de waarheid te vertellen op televisie.

Als ik terugkijk op mijn leven tegenwoordig, wat ik soms doe, wat me het meest krachtig opvalt, is dat wat destijds het meest betekenisvol en verleidelijk leek, nu het meest zinloos en absurd lijkt. Bijvoorbeeld, succes in al zijn verschillende gedaanten; bekend zijn en geprezen worden; schijnbare genoegens, zoals het verwerven van geld of het verleiden van vrouwen, of reizen, heen en weer gaan in de wereld en op en neer in het als Satan, verkennen en ervaren wat Vanity Fair te bieden heeft. achteraf gezien lijken al deze oefeningen in zelfbevrediging pure fantasie, wat Pascal noemde “licking the earth.

De Engelsen hebben dit extraordianry respect voor langlevendheid. Het beste voorbeeld hiervan was Koningin Victoria, een zeer onaangename vrouw die een soort publieke genegenheid bereikte door simpelweg een enorme leeftijd te bereiken.

Alles wat Tolstoj schreef is kostbaar, maar ik vond deze laatste verklaring van de waarheid over het leven zoals hij het had begrepen bijzonder mooi en ontroerend. "Dat heb ik jullie willen zeggen, mijn broeders. Voordat ik stierf. Dus besluit hij, iemand een levendig gevoel geven van de Oude man, pen in de hand en gebogen over het papier, zijn voorhoofd gerimpeld in een blik van verwarring die zeer kenmerkend is voor hem, alsof hij zich voortdurend afvroeg hoe anderen niet konden zien wat voor hem zo duidelijk was - dat de wet van de liefde alle mysteries verklaarde en alle andere wetten ongeldig maakte.

De geschiedenis zal reclame zien als een van de echte slechte dingen van onze tijd. Het stimuleert mensen voortdurend om dingen te willen, dit te willen, dat te willen.

Reizen, natuurlijk, vernauwt de geest.

Een van de eigenaardige zonden van de twintigste eeuw die we tot een zeer hoog niveau hebben ontwikkeld, is de zonde van lichtgelovigheid. Er wordt gezegd dat wanneer mensen stoppen met geloven in God, ze in niets geloven. De waarheid is veel erger: ze geloven in alles.

Achteraf gezien lijken al deze oefeningen in zelfbevrediging pure fantasie, wat Pascal noemde, de aarde likken.

Ik hef mijn ogen op naar de pillen. Bijna iedereen neemt ze, van de bescheiden aspirine tot de veelkleurige, king-sized three deckers, die je in slaap brengen, wakker maken, stimuleren en kalmeren in één. Het is een tijdperk van pillen.

Een van de domste theorieën van het westerse leven.