Algernon Sidney beroemde citaten

Vruchten zijn altijd van dezelfde aard met de zaden en wortels waaruit ze komen, en bomen worden gekend door de vruchten die ze dragen: zoals een mens een mens voortbrengt, en een beest een beest, zal die maatschappij van mensen, die een regering vormt op het fundament van gerechtigheid, deugd en het algemeen welzijn, altijd mensen hebben om die doelen te bevorderen; en dat wat de bevordering van iemands verlangen en ijdelheid beoogt, zal overvloedig zijn in degenen die hen zullen aanwakkeren.

Leugenaars moeten goede herinneringen hebben.

Veel dingen zijn onbekend voor de wijsten, en de beste mensen kunnen zich nooit volledig ontdoen van hartstochten en genegenheden... niets kan of moet blijvend zijn dan dat wat volmaakt is.

Er kan geen recht komen door verovering, tenzij er een recht was om die verovering te maken.

Dat is de beste regering, die het beste voor oorlog zorgt.

Er kunnen honderdduizend man in een leger zijn, die allemaal even vrij zijn; maar alleen zij zijn van nature het meest geschikt om bevelhebbers of leiders te zijn, die het meest uitblinken in de deugden die nodig zijn voor de juiste uitvoering van die functies.

Het is moeilijk te begrijpen hoe één mens meester kan worden van velen, gelijk aan zichzelf in recht, tenzij het door toestemming of door geweld is.

Wie zal een schoen dragen die hem pijn doet, omdat de schoenmaker hem vertelt dat het goed gemaakt is?

Het is niet nodig om een kaars aan de zon aan te steken

Zwaarden werden aan de mensen gegeven, opdat niemand slaven zou zijn, maar zij die niet weten hoe ze te gebruiken.

De mensen leefden als vissen; de groten verslonden de kleinen.

Wetten en grondwetten moeten worden afgewogen... om datgene te vormen wat het meest bevorderlijk is voor de vestiging van gerechtigheid en vrijheid.

God laat de mens de keuze van vormen in de regering; en degenen die één vorm vormen, kunnen deze opheffen.

[L] iberty kan niet worden bewaard, als de manieren van het volk worden vervalst . . .

[A]ll populaire en goed gemengde regeringen [republieken] . . . de slechtste mensen die altijd tegen hen samenzweren, moeten vallen, als de beste niet de macht hebben om hen te behouden. . . . [en] tenzij zij in grote mate vrij van ondeugden worden bewaard . . . .

Als ondeugd en corruptie zegevieren, kan Vrijheid niet bestaan; maar als deugd het voordeel heeft, kan willekeurige macht niet worden gevestigd.

Als de openbare veiligheid wordt gewaarborgd, vrijheid en fatsoen worden gewaarborgd, gerechtigheid wordt toegepast, deugd wordt aangemoedigd, ondeugd wordt onderdrukt en het ware belang van de natie wordt bevorderd, zijn de doelen van de regering bereikt . . .

Geweld en fraude kunnen GEEN recht creëren.

Machiavel, die over deze zaken spreekt, vindt deugd zo wezenlijk noodzakelijk voor de vestiging en het behoud van de Vrijheid, dat hij denkt dat het onmogelijk is voor een verdorven volk om een goede regering op te richten, of voor een tirannie om te worden ingevoerd als ze deugdzaam zijn; en maakt deze conclusie, 'dat waar de zaak (dat wil zeggen, het lichaam van het volk) niet verdorven is, tumult en wanorde geen pijn doen; en waar het verdorven is, goede wetten geen goed doen', wat bevestigd wordt door rede en ervaring, denk ik dat geen wijs man hem ooit heeft tegengesproken.

Het enige doel waarvoor regeringen worden gevormd en gehoorzaamheid aan hen wordt verleend, is het verkrijgen van en bescherming; en zij die niet in beide kunnen voorzien, geven het volk het recht om de wegen te nemen die zichzelf het beste behagen, om hun eigen veiligheid te bereiken.

Nee, alle wetten moeten vallen, menselijke samenlevingen die erdoor bestaan, worden ontbonden en alle onschuldige personen worden blootgesteld aan het geweld van de meest goddelozen, als mensen zich niet rechtvaardig kunnen verdedigen tegen onrecht door hun eigen natuurlijke recht, wanneer de wegen die door het openbaar gezag zijn voorgeschreven niet kunnen worden genomen.

Iedereen ziet dat ze niet goed uit elkaar kunnen leven, noch velen samen, zonder een regel waaraan allen zich moeten onderwerpen.

Ik zal geloven in het recht van één man om een natie despotisch te regeren wanneer ik een man vind die ter wereld geboren is met laarzen en sporen, en een natie met zadels op hun rug.