-
Meisjes leren om lief te hebben en seksuele gevoelens te hebben in een positie van lage status, en de erotisering van machteloosheid is een normaal onderdeel van de constructie van vrouwelijkheid.
-
Radicale feministische theoretici proberen gender niet een beetje flexibeler te maken, maar te elimineren. Ze zijn gender abolitionisten en begrijpen gender om het kader en de reden voor mannelijke dominantie te bieden. In de radicale feministische benadering is mannelijkheid het gedrag van de mannelijke heersende klasse en vrouwelijkheid is het gedrag van de ondergeschikte klasse van vrouwen. Gender kan dus geen plaats hebben in de egalitaire toekomst die het feminisme wil creëren.
-
Mannelijkheid is onderdeel van een binaire en vereist het tegenovergestelde, aangezien, in afwezigheid van vrouwelijkheid, mannelijkheid geen betekenis zou hebben.
-
De ideeën van mannen over wat vrouwen zijn, zijn gevormd uit hun heersende kastpositie en hebben vrouwen kenmerken toegekend die hun meesters het meest ten goede zouden komen, evenals de heerschappij van mannen over hen rechtvaardigen. Ze vertegenwoordigen geen' waarheid', maar zijn gepromoot alsof ze dat waren, met de steun van de wetenschap en patriarchale opvattingen over biologie.
-
Vrouwen worden door de dreiging en de realiteit van mannelijk geweld verhinderd om op gelijke voet met mannelijke burgers de openbare ruimte binnen te gaan.
-
Pornografie als propaganda, volgens feministische analyse, vertegenwoordigt vrouwen als objecten die graag misbruikt worden, en leert mannen praktijken van degradatie en misbruik uit te voeren op vrouwen.
-
Mannelijkheid kan niet bestaan zonder vrouwelijkheid. Op zichzelf heeft mannelijkheid geen betekenis, omdat het slechts de helft is van een reeks machtsverhoudingen. Mannelijkheid heeft betrekking op mannelijke dominantie, zoals vrouwelijkheid betrekking heeft op vrouwelijke ondergeschiktheid.
-
Mannen oordelen al duizenden jaren over wat vrouwen zijn en hoe ze zich moeten gedragen door de instellingen van sociale controle zoals religie, het medische beroep, psychoanalyse, de seksindustrie. Feministen hebben gevochten om de definitie van wat een vrouw is uit deze mannelijke instellingen te verwijderen en hun eigen begrip te ontwikkelen.
-
Als feminist beschouw ik het vrouwelijke voornaamwoord als een eerbetoon, een term die respect uitstraalt. Respect is te danken aan vrouwen als leden van een sekskaste die ondergeschiktheid hebben overleefd en het verdienen om met eer te worden aangesproken. Mannen die transgender zijn, kunnen zo ' n functie niet bekleden.
-
Pornografie is niet egalitair en gendervrij. Het is gebaseerd op de ongelijkheid van vrouwen en is de propaganda die die ongelijkheid sexy maakt. Voor vrouwen om passieve, geobjectiveerde mannen sexy te vinden in grote aantallen om een industrie op basis van dergelijke beelden levensvatbaar te maken, zou de reconstructie van de seksualiteit van vrouwen in een seksualiteit van de heersende klasse vereisen. In een egalitaire samenleving zou objectivering niet bestaan en daarom zou de bijzondere buzz die door pornografie wordt verschaft, de opwinding van eroticiseerde dominantie voor de heersende klasse, onvoorstelbaar zijn.
-
Pornografie onderwijst dus het mannelijke publiek. Het zou heel verrassend zijn als dat niet zo was.
-
De binding van vrouwen die vrouwlievend is, of Gyn/genegenheid, is heel anders dan mannelijke binding. Mannelijke binding is de lijm van mannelijke dominantie geweest. Het is gebaseerd op de erkenning van het verschil dat mannen zien tussen zichzelf en vrouwen, en is een vorm van het gedrag, mannelijkheid, dat mannelijke macht creëert en handhaaft-mannelijke kameraadschap¦ binding hangt af van energie die van vrouwen wordt afgevoerd.
-
Mannelijke suprematie is gecentreerd op de daad van geslachtsgemeenschap, gerechtvaardigd door heteroseksuele praktijken.
-
Het zou geen verrassing moeten zijn om te ontdekken dat s/m Fantasie belangrijk is in het seksleven van vrouwen. Vrouwen kunnen vrij geboren worden, maar ze worden geboren in een systeem van ondergeschiktheid. We zijn niet geboren in gelijkheid en hebben geen gelijkheid om te erotiseren. We zijn niet geboren in macht en hebben geen macht om te erotiseren. We worden geboren in ondergeschiktheid en het is in ondergeschiktheid dat we onze seksuele en emotionele reacties leren. Het zou inderdaad verrassend zijn als een vrouw die onder mannelijke heerschappij was opgevoed, in staat was om te ontsnappen aan de krachten die haar tot lid van een inferieure slavenklasse maakten.
-
Mannelijke overheersing en de lage en gestigmatiseerde status van vrouwen zorgen ervoor dat tienermeisjes hun lichaam straffen door eetstoornissen en zelfverminking. Er is steeds meer bewijs dat westerse culturen die vrouwen haten giftig zijn voor meisjes en zeer schadelijk zijn voor hun geestelijke gezondheid. Het is daarom misschien niet verwonderlijk dat er enkele meisjes lijken te zijn die hun status willen verbeteren.
-
Het tegenovergestelde van heteroseksuele verlangen is het erotiseren van gelijkheid, een gelijkheid van macht, gelijkheid en wederkerigheid. Het is een homoseksueel verlangen.
