Robert Anton Wilson beroemde citaten

De angst voor de dood is het begin van de slavernij.

Als de aanstaande mutatie naar interstellaire onsterfelijkheid wordt verpest door de politici, zal dat zijn omdat degenen onder ons die de kansen zien in de moderne wetenschap niet bekwaam genoeg zijn om de krachten van traagheid, domheid en hebzucht te overmeesteren. Nou, als we niet intelligent genoeg zijn om zulke obstakels te overwinnen, dan verdienen we het niet om de mutatie in dit stadium van evolutie te dragen.

Natuurlijk ben ik gek, maar dat betekent niet dat ik het mis heb.

Ik lees elke maand minstens één tijdschrift van een politieke fractie die ik niet leuk vind - om een gevoel van evenwicht te bewaren. De overweldigende domheid van politieke bewegingen wordt veroorzaakt door het feit dat politieke types nooit iets anders lezen dan de agit-prop van hun eigen bende.

Ik geloof niets, maar ik heb veel vermoedens.

Hippies zijn over het algemeen nergens mee bezig, behalve met medelijden met zichzelf.

Om te kunnen eten moet je honger hebben. Om te leren moet je onwetend zijn. Onwetendheid is een voorwaarde voor leren. Pijn is een gezondheidstoestand. Passie is een voorwaarde van denken. De dood is een voorwaarde voor het leven.

De dingen die mij hinderen zijn kansen om meer te leren en verder te ontwikkelen.

Intelligentie is het vermogen om informatie efficiënt te ontvangen, te decoderen en te verzenden. Domheid is een blokkade van dit proces op elk moment. Onverdraagzaamheid, ideologieën enz. blokkeer het vermogen om te ontvangen; robotrealiteitstunnels blokkeren het vermogen om nieuwe signalen te decoderen of te integreren; censuur blokkeert transmissie.

Geld is immers een abstract artefact, net als taal - slechts gesymboliseerd door het papier of de munt of wat dan ook. Als je de abstractheid ervan volledig kunt begrijpen, vooral in het computertijdperk, wordt het heel duidelijk dat geen enkele groep deze abstractie kan monopoliseren, behalve door een reeks zwendel. Als de woekeraars brutaler waren geweest, hadden ze misschien zowel taal als valuta gemonopoliseerd, en mensen zouden zeggen dat we niet meer boeken kunnen schrijven omdat we niet genoeg woorden hebben, zoals ze nu zeggen dat we geen ruimteschepen kunnen bouwen, omdat we niet genoeg geld hebben.

Iedereen in de Verenigde Staten die niet paranoïde is, moet gek zijn.

Artistieke oordelen zijn dom als ze worden uitgedrukt als dogma ' s, tenminste totdat we een "artometer" krijgen die objectief kan meten hoeveel micro-Michelangelo ' s of kilo-homers van genie een bepaald artefact erin heeft.

onder de huidige wrede en primitieve omstandigheden op deze planeet, moet elke persoon die je ontmoet worden beschouwd als een van de wandelende gewonden. we hebben nog nooit een man of vrouw gezien die niet een beetje gestoord is door angst of verdriet. we hebben nog nooit een volkomen gezond mens gezien.

Ik las alles, inclusief de etiketten op blikjes. Ik ben een hopeloze drukverslaafde, een toestand die alleen wordt verlicht door dagelijkse meditatie die de lineair-Aristoteliaanse trance breekt. National Lampoon, Scientific American zijn wat ik het meest obsessief lees.

Op een planeet die steeds meer lijkt op een enorme maximaal beveiligde gevangenis, is de enige intelligente keuze om een gevangenisuitbraak te plannen.

Robert A. Heinlein is al meer dan 20 jaar een idool voor mij. Hij kan niets verkeerd doen, hoezeer hij ook van oorlogen houdt en pacifisten haat.

We zitten gevangen in taalkundige constructies... het is maar een metafoor.

Ik ben het soort anarchist wiens belangrijkste bezwaar tegen de staat is dat het zoveel mensen doodt. De regering is de belichaming van de deathistische filosofie die ik verwerp.

Alleen de gek is absoluut zeker.

Bob Dylan lijkt me een totaal schadelijke invloed ... het nasale gejammer van de dood en Masochisme. Zeker, dit zou een vrolijker wereld zijn als er geen Dylan-platen in zaten. Maar Dylan en zijn publiek spiegelen elkaar en verdienen elkaar; zoals Marx zei, een morbide samenleving creëert haar eigen morbide grafgravers.

Er zijn perioden in de geschiedenis waarin de visioenen van gekken en dope duivels een betere gids zijn voor de werkelijkheid dan de gezond verstand interpretatie van gegevens die beschikbaar zijn voor de zogenaamde normale geest. Dit is zo ' n periode, als je het nog niet hebt gemerkt.

Je kunt alles op verbaal niveau "bewijzen", gewoon de noodzakelijke axioma ' s in het begin accepteren.

Het pad omhoog is het pad omlaag. De weg vooruit is de weg terug. Het universum binnen is buiten, maar het universum buiten is binnen.

De duivel is slechts een handige mythe uitgevonden door de echte boosdoeners van onze wereld.

Na een bepaald punt wordt het hele universum een continu proces van initiatie.

Elk feit van de wetenschap was ooit verdoemd. Elke uitvinding werd als onmogelijk beschouwd. Elke ontdekking was een nerveuze schok voor sommige orthodoxie. Elke artistieke vernieuwing werd veroordeeld als fraude en dwaasheid. Het hele web van cultuur en 'vooruitgang', alles op aarde dat door de mens is gemaakt en ons niet door de natuur is gegeven, is de concrete manifestatie van de weigering van een mens om zich voor autoriteit te buigen.

Stemmen zou me niet opwinden tenzij het de verkiezing van de directeuren van de grote banken en bedrijven omvatte, die de echte beslissingen nemen die onze levens beïnvloeden. Het is moeilijk om enthousiast te worden over de getrainde zeehonden in Washington.

De totaal overtuigde en de totaal domme hebben te veel gemeen om de gelijkenis toevallig te laten zijn.

Het landmonopolie begint altijd met verovering. Schot en schelp zijn de munten van aankoop, zoals Herbert Spencer zei. Behalve door middel van wapens "bezit" niemand de aarde, net zo min als de maan, de planeten, de sterren zelf.

Ik geloof niets wat ik schrijf of zeg. Ik beschouw geloof als een vorm van hersenbeschadiging, de dood van intelligentie, de breuk van creativiteit, de atrofie van verbeelding. Ik heb meningen, maar geen geloofssysteem (B. S.)

Ik zal alles doen, inclusief overval op de snelweg en moord, om te voorkomen dat mijn kinderen in armoede achterblijven.

Geloof in de traditionele betekenis, of zekerheid, of dogma, komt neer op de grandiose waanidee, "mijn huidige model"-of raster, of kaart, of realiteitstunnel - "bevat het hele universum en zal nooit hoeven te worden herzien."In termen van de geschiedenis van wetenschap en kennis in het algemeen lijkt dit absurd en arrogant voor mij, en ik ben voortdurend verbaasd dat zoveel mensen er nog steeds in slagen om met zo' n middeleeuwse houding te leven.

Ik beschouw moraliteit en ideologie als de belangrijkste oorzaak van menselijke ellende.

De meeste mensen leven in een mythe en worden gewelddadig boos als iemand hen de waarheid over zichzelf durft te vertellen.

Ik ben geboren in een Ierse katholieke arbeidersklasse familie op de wrede bodem van de Grote Depressie. Ik veronderstel dat deze vroege imprinting en conditionering me een levenslange radicaal maakte. Mijn opleiding was voornamelijk wetenschappelijk, met als hoofdvak elektrotechniek en toegepaste wiskunde. Die imprints maakten me een levenslange rationalist. Ik ben steeds sceptischer geworden over, of losgekomen van, de veronderstelling dat radicalisme en rationalisme de enige juiste perspectieven zijn om het leven mee te bekijken, maar ze blijven mijn favoriete perspectieven.

...wanneer dogma de hersenen binnendringt, stopt alle intellectuele activiteit.

Ik hou van pacifisten en mensen die een zware emotionele identificatie hebben met deathisme en oorlog zouden me waarschijnlijk een pacifist noemen, maar ik ben een niet-invasivist in plaats van een niet-violentist. Dat wil zeggen, ik geloof dat een binnengevallen volk het recht heeft zich te verdedigen met alle middelen die nodig zijn. Dit omvat het plaatsen van gemalen glas of vergif in het voedsel van de indringers, het schieten op hen vanuit hinderlaag, sabotage, de algemene staking, gewapende revolutie, enz. Het is aan de invaded om te beslissen welke van deze technieken ze zullen gebruiken. Het is niet aan een moralist om hen te vertellen welke technieken toegestaan zijn.

Weet je, Ik heb een nieuwe manier gevonden om high te worden en urenlang uit elkaar te blijven, en de overheid kan me niet tegenhouden... Dat heet seniliteit.

Ik zou levensverlenging steunen op welke manier dan ook, van cryonische suspensie tot cyborgisme tot het coderen van onszelf in onze computers of wat dan ook. Er is niets Nobel of mooi of waardig aan sterven. Net als armoede is het lelijk, smerig, wreed en primitief.

Het hebben van een spine is overschat. Als iedereen schreeuwde en wegliep, zouden er geen oorlogen meer zijn.

Redacteuren amputeren altijd eerst de hersenen en bewaren een knap lijk.

Laat me een beweging zien die niemand haat en Ik zal er meteen bij aansluiten.

Elk zenuwstelsel creëert zijn eigen 'realiteit', minuut voor minuut - we leven in een 'bubbel' van neurale abstracties die we identificeren met de realiteit. Je kunt van dit neurologische feit een bewuste ervaring maken en je zult je nooit meer vervelen of depressief zijn.

Er is absoluut niets dat als vanzelfsprekend kan worden beschouwd in deze wereld.

Het is een groot voorrecht om bewust te zijn in dit universum. Zij die begrijpen, schijnen als sterren.

Je kunt gewoon geen complottheorie verzinnen die zo belachelijk en duidelijk satirisch is dat sommige mensen het ergens niet al geloven.

Elke vorm van onwetendheid in de wereld komt voort uit het niet beseffen dat onze waarnemingen gokken zijn. We geloven wat we zien en dan geloven we onze interpretatie ervan, we weten niet eens dat we het grootste deel van de tijd een interpretatie maken. Wij denken dat dit de realiteit is.

De grens tussen het echte en het onwerkelijke is niet vast, maar markeert gewoon de laatste plaats waar rivaliserende bendes van sjamanen tot stilstand tegen elkaar vochten.

Is, is, is-de idiotie van het woord achtervolgt me. Als het zou worden afgeschaft, zou het menselijk denken zinvol kunnen worden. Ik weet niet wat iets "is"; Ik weet alleen hoe het me op dit moment lijkt.

Een discipel is een ***** op zoek naar een mens om zich aan te hechten.