Luther Standing Bear beroemde citaten

Het zijn de moeders niet de krijgers die een volk creëren en hun lot leiden.

De oude mensen gingen letterlijk van de grond houden en ze zaten of leunden op de grond met het gevoel dicht bij een moederkracht te zijn. Het was goed voor de huid om de aarde aan te raken en de oude mensen trokken graag hun mocassins uit en liepen met blote voeten op de Heilige aarde. Hun tipi ' s werden op de aarde gebouwd en hun altaren werden van aarde gemaakt. De vogels die in de lucht vlogen, kwamen op de aarde te rusten en het was de laatste verblijfplaats van alle dingen die leefden en groeiden. De grond was rustgevend, versterkend, reinigend en genezend.

De man die in zijn tipi op de grond zat te mediteren over het leven en de betekenis ervan, de verwantschap van alle schepselen aanvaardde en de eenheid met het universum van dingen erkende, doordrong in zijn wezen de ware essentie van de beschaving.

De Amerikaanse Indianen zijn van de bodem, of het nu gaat om het gebied van bossen, vlakten, pueblos of hoogvlakten. Hij past in het landschap, want de hand die het continent vormde, vormde ook de man voor zijn omgeving. Hij groeide ooit zo natuurlijk als de wilde zonnebloemen, hij hoort er net zo bij als de buffel....

Tegenwoordig worden de kinderen van onze openbare scholen meer geleerd over de geschiedenis, helden, legendes en sagen van de oude wereld dan over het land van hun geboorte, terwijl ze weinig materiaal hebben over de mensen en instellingen die echt Amerikaans zijn.

De oude Lakota was wijs. Hij wist dat het hart van de mens, weg van de natuur, hard wordt; hij wist dat gebrek aan respect voor groeiende, levende wezens al snel leidde tot gebrek aan respect voor mensen.

Alleen voor de blanke man was de natuur een " wildernis "en alleen voor hem was het land" besmet "met" wilde "dieren en" wilde " mensen. Voor ons was het Tam. De aarde was overvloedig en we werden omringd door de zegeningen van het grote mysterie. Pas toen de harige man uit het oosten kwam en met brutale razernij onrechtvaardigheden over ons en de families die we liefhadden opstelde, was het "wild" voor ons. Toen de dieren van het bos begonnen te vluchten voor zijn nadering, toen was het dat Voor Ons het "Wilde Westen" begon.

Kennis is inherent aan alle dingen. De wereld was een bibliotheek.

Alleen voor de blanke man was de natuur een 'wildernis'.

De oude mensen gingen letterlijk van de grond houden en ze zaten of leunden op de grond met het gevoel dicht bij een moederkracht te zijn. De grond was rustgevend, versterkend, reinigend en genezend.

Bepaalde kleine manieren en gebruiken hebben soms verband met grote en diepere ideeën.

Nadat alle grote religies zijn gepredikt en uiteengezet, wordt de mens nog steeds geconfronteerd met het grote mysterie.

De oude Lakota was wijs. Hij wist dat het hart van een man, weg van de natuur, hard wordt.

Het gesprek werd nooit meteen begonnen, noch haastig. Niemand was snel met een vraag, hoe belangrijk ook, en niemand werd onder druk gezet om een antwoord te krijgen. Een pauze die tijd gaf om na te denken was de echt beleefde manier om een gesprek te beginnen en te voeren. Stilte was betekenisvol voor de Lakota, en zijn toekenning van een ruimte van stilte aan de spreker en zijn eigen moment van stilte voor het praten werd gedaan in de praktijk van ware beleefdheid en respect voor de regel dat "gedachte komt voor spraak."

"Beschaving" is me opgedrongen sinds de dagen van de reservaten, en het heeft geen greintje toegevoegd aan mijn gevoel voor rechtvaardigheid, aan mijn eerbied voor de rechten van het leven, aan mijn liefde voor waarheid, eerlijkheid en vrijgevigheid, of aan mijn geloof in Wakan Tanka, de God van de Lakota ' s.

Stilte is de moeder van de waarheid, want de stille man was altijd te vertrouwen, terwijl de man die altijd klaar was met spreken nooit serieus werd genomen.

Blanke mannen lijken moeite te hebben om te beseffen dat mensen die anders leven dan zijzelf nog steeds de opwaartse en progressieve weg van het leven kunnen bewandelen.

Verwantschap met alle schepselen van de aarde, de hemel en het water was een reëel en actief beginsel. In de dieren - en vogelwereld bestond er een broederlijk gevoel dat de Lakota veilig onder hen hield. En sommige Lakota ' s kwamen zo dicht bij hun gevederde en harige vrienden dat ze in ware broederschap een gemeenschappelijke taal spraken.

De Training begon met kinderen die geleerd werden stil te zitten en ervan te genieten. Ze werden geleerd hun reukorganen te gebruiken, te kijken waar er blijkbaar niets te zien was en aandachtig te luisteren wanneer alles schijnbaar stil was. Een kind dat niet stil kan zitten is een half ontwikkeld kind.

Voor de Lakota was er geen wildernis. De natuur was niet gevaarlijk maar gastvrij, niet verboden maar vriendelijk.

We dachten niet aan de grote open vlaktes, de prachtige glooiende heuvels en kronkelende beekjes met verwarde groei als wild. De aarde was prachtig en we werden omringd door de zegeningen van het grote mysterie.