Frances Wright beroemde citaten

Alles wat ik zeg is, onderzoeken, onderzoeken. Kijk naar de aard van de dingen. Zoek naar de gronden van je mening, de voor en tegen. Weet waarom je gelooft, begrijp wat je gelooft en bezit een reden voor het geloof dat in jou is.

Gelijkheid is de ziel van vrijheid; er is in feite geen vrijheid zonder.

Ik ben noch Jood, noch Heiden, Mohammedaan, noch theïst; ik ben slechts een lid van de menselijke familie, en zou de waarheid aanvaarden door wie die aanbiedt-die waarheid die we allemaal kunnen vinden, als we maar willen zoeken in dingen, niet in woorden; in de natuur, niet in menselijke verbeelding; in onze eigen harten, niet in tempels gemaakt met handen.

Huisdieren, net als hun eigenaren, hebben de neiging om een beetje uit te breiden tijdens de kerstperiode.

Lichtgelovigheid is altijd belachelijk.

Meningen moeten niet uit het hoofd worden geleerd, zoals de letters van een alfabet of de woorden van een woordenboek. Het zijn conclusies die moeten worden gevormd, en gevormd door elk individu in de heilige en vrije citadel van de geest, en daar verankerd buiten de arm van de wet om te bereiken, of kracht om te schudden; ay! en buiten het recht van onbeschaamde nieuwsgierigheid om te schenden, of aanmatigende arrogantie om te bedreigen.

Ik voel me deugdzaam omdat mijn ziel op haar gemak is.

De toestand van vrouwen biedt in alle landen het beste criterium om het karakter van mannen te beoordelen.

Vaders en echtgenoten! begrijpt gij ook dit feit niet? Zien jullie niet hoe jullie, in de geestelijke slavernij van jullie vrouwen en schone metgezellen, gebonden zijn?

Verwar geen lawaai met roem. De man die herinnerd wordt, wordt niet altijd geëerd.

de wijze waarop een waarheid wordt geleverd, maakt voor het grootste deel evenveel indruk op de geest van de luisteraar als de waarheid zelf.

De kennis van de ene generatie is de onwetendheid van de volgende.

Wat zou de heerlijkheid van de zon zijn, als wij de duisternis niet kenden?

de taal van de waarheid is te eenvoudig voor onervaren oren.

Waarheid is slechts goedgekeurde feiten.

De man die een dollar bezit, voelt zich niet alleen honderd cent rijker, maar ook honderd cent beter dan de man die zonder geld is; enzovoort, door alle gradaties van aardse bezittingen heen - de schatting van ons eigen morele en politieke belang zwelt altijd op in een verhouding die precies in verhouding staat tot de groei van onze portemonnee.

Velen worden goddeloos genoemd, niet omdat ze een ergere, maar een andere religie hebben dan hun buren; en velen atheïstisch, niet omdat ze God verloochenen, maar omdat ze enigszins eigenaardig over hem denken.

de leidende fout van de menselijke geest - de vloek van het menselijk geluk - de perverter van de menselijke deugd ... is religie - dat duistere muntstuk van bevende onwetendheid! Het is religie - die vergifter van menselijk geluk! Het is religie - die blinde gids van de menselijke rede! Het is religie-die dethroner van de menselijke deugd! die aan de wortel ligt van al het kwaad en alle ellende die de wereld doordringt!

De wereld is vol van religie, en vol ellende en misdaad.

het is niet zo dat religie alleen maar nutteloos is, het is ondeugend. Het is ondeugend door zijn ijdele verschrikkingen; het is ondeugend door zijn valse moraal; het is ondeugend door zijn hypocrisie; door zijn fanatisme; door zijn dogmatisme; door zijn bedreigingen; door zijn hoop; door zijn beloften.

... we hebben de zichzelf respecterende geest van de mens gebroken met kinderverhalen en priesterlijke bedreigingen, en we durven te beweren, dat invertering als we ons begrip hebben neergeworpen en onze natuur hebben gedegradeerd, we deugd, wijsheid en geluk hebben getoond, in onze woorden, onze daden en ons leven!

... de jaarlijkse uitgaven van het bestaande religieuze stelsel stegen in deze Verenigde Staten twintig miljoen dollar. Twintig miljoen! Om wat te onderwijzen? Dingen ongezien en oorzaken onbekend!... Twintig miljoen zou meer dan genoeg zijn om ons wijs te maken; en helaas! zijn zij niet meer dan voldoende om ons dwaas te maken?

Het is bijzonder om rond te kijken naar een land waar de dromen van wijzen, glimlachend als utopisch, duidelijk gerealiseerd lijken, een volk dat zich vrijwillig onderwerpt aan wetten die hun eigen wetten opleggen, met wapens in hun handen met respect voor de stem van een regering die door hun adem werd gecreëerd en die hun adem in een ogenblik kon vernietigen!

... het zou onmogelijk zijn voor vrouwen om in een hogere waardering te staan dan hier. De eerbied die te allen tijde en op alle plaatsen aan hen wordt betoond, heeft mij vaak evenveel verrassing als plezier bezorgd.

Het is tevergeefs dat we de macht van de ene helft van ons ras, en die helft veruit de belangrijkste en invloedrijkste, willen beperken. Als zij het niet ten goede doen, dan doen zij het ten kwade; als zij de kennis niet bevorderen, dan zullen zij de onwetendheid bestendigen. Laat vrouwen staan waar ze kunnen in de mate van verbetering bepaalt hun positie die van het ras.

Er is een vulgaire overtuiging, dat de onwetendheid van vrouwen, door hun ondergeschiktheid te begunstigen, hun nut verzekert. Het is hetzelfde argument gebruikt door de heersende weinigen tegen het onderwerp velen in aristocratieën; door de rijken tegen de armen in democratieën; door de geleerde beroepen tegen de mensen in alle landen.

Hoe geneigd zijn wij tot de overweging van elke vraag te komen met hoofden en harten van tevoren bezig! Hoe geneigd om te krimpen van elke mening, hoe redelijk ook, als het tegengesteld is aan een, hoe onredelijk ook, van onze eigen! Hoe geneigd zijn wij om in woede te oordelen over hen die ons aanroepen om na te denken en ons aan te moedigen om te vragen! Onze vooroordelen in twijfel trekken lijkt niets minder dan heiligschennis; de ketenen van onze onwetendheid verbreken, niets minder dan goddeloosheid!

Vrijheid geven aan een slaaf voordat hij de waarde ervan begrijpt, is misschien eerder een straf opleggen dan een zegen geven ...

... een natie om sterk te zijn, moet verenigd zijn; om verenigd te zijn, moet gelijk zijn in conditie; om gelijk te zijn in conditie, moet gelijk wonen en voelen; om gelijk te zijn in gewoonten en gevoel, moet worden opgevoed in nationale instellingen als de kinderen van een gemeenschappelijk gezin en burgers van een gemeenschappelijk land.

De beste weg om redeneren te corrigeren is door de natuurwetenschap; de manier om gevolgen tot oorzaken te herleiden is door de natuurwetenschap; de enige correctie van bijgeloof is daarom de natuurwetenschap.

Zolang de mentale en morele instructie van de mens alleen in handen van gehuurde dienaren van het publiek wordt gelaten-laat hen leraren van religie zijn, professoren van hogescholen, auteurs van boeken of redacteuren van tijdschriften of periodieke publicaties, afhankelijk van hun literaire inkomen voor hun dagelijks brood, zolang zullen we maar de helft van de waarheid horen; en goed als we zoveel horen. Onze leraren, politieke, wetenschappelijke, morele of religieuze; onze schrijvers, ernstig of homo, zijn gedwongen om onze vooroordelen toe te passen en onze onwetendheid te bestendigen.

... het geluk van een volk is het enige rationele doel van de regering, en het enige doel waarvoor een volk, vrij om te kiezen, überhaupt een regering kan hebben.

Kennis betekent dingen die bekend zijn. Waar geen dingen bekend zijn, is er geen kennis. Waar geen dingen bekend zijn, kan er geen kennis zijn. We hebben opgemerkt dat elke wetenschap, dat wil zeggen elke tak van kennis, is samengesteld uit bepaalde feiten, waarvan onze gewaarwordingen het bewijs leveren. Waar geen dergelijk bewijs wordt geleverd, zijn we zonder gegevens; we zijn zonder eerste premissen; en wanneer we zonder deze proberen een wetenschap op te bouwen, doen we dat zoals degenen die gebouwen zonder fundamenten oprichten. En wat Bouwen zulke bouwers? Kastelen in de lucht.

... uw geestelijke leraren waarschuwen u tegen onderzoek-zeggen u bepaalde boeken niet te lezen; niet naar bepaalde mensen te luisteren; op uw hoede te zijn voor profane kennis; uw rede te onderwerpen en hun leerstellingen als waarheden te ontvangen. Dergelijke adviezen maken hen verdachte adviseurs.

... in plaats van het menselijk gedrag te verankeren binnen de zachte barrières van vrede en liefde, is religie altijd de diepste bron geweest en is het nu de diepste bron van twisten, oorlogen, vervolging omwille van het geweten, boze woorden, boze gevoelens, achterklap, laster, verdenkingen, valse oordelen, kwade interpretaties, onverstandige, onrechtvaardige, schadelijke, inconsistente daden.

Niemand kan zijn eigen vooroordelen zien ...

Machtsliefde komt vaker voort uit ijdelheid dan uit hoogmoed (twee kwaliteiten die overigens vaak verward worden) en is bijgevolg nog meer de zonde van weinig dan van grote geesten.

Deze zullen in ieder mens verschillend zijn; maar kennis is voor ieder denkvermogen hetzelfde, en ieder denkvermogen kan en moet getraind worden om het te ontvangen.

Een mening, goed of fout, kan nooit een morele overtreding vormen, noch op zich een morele verplichting zijn. Het kan verkeerd zijn; het kan een absurditeit of een tegenstrijdigheid inhouden. Het is een waarheid, of het is een dwaling: het kan nooit een misdaad of een deugd zijn.

Er is maar één eerlijke grens aan de rechten van een voelend wezen; het is waar ze de rechten van een ander voelend wezen aanraken.

De wetenschappen zijn altijd de zekerste gidsen voor deugd geweest.

Hoe nieuw het ook mag lijken, ik durf de bewering te wagen dat, totdat vrouwen de plaats in de samenleving innemen die gezond verstand en goed gevoel hen gelijk toekennen, de menselijke verbetering slechts zwak moet vooruitgaan.

Religie kan als volgt worden gedefinieerd: een geloof in en eerbetoon aan onzichtbare bestaan en onbekende oorzaken.

Hoe moeten mensen verzekerd zijn van rechten zonder instructie; hoe moeten ze verzekerd zijn van de gelijke uitoefening van die rechten zonder gelijke instructie? Onder instructie versta ik kennis - alleen kennis; geen talent, geen genie, geen inventieve mentale vermogens.

Van de duizenden die de deugd hulde hebben gebracht, heeft nauwelijks één gedacht het voetstuk waarop het staat te inspecteren.

Gelijkheid! Waar is het, als het niet in het onderwijs is? Gelijke rechten! Ze kunnen niet bestaan zonder gelijkheid van instructie.

De eenvoudigste beginselen worden moeilijk in de praktijk te brengen, wanneer gewoonten, die in dwaling zijn gevormd, door de tijd zijn vastgesteld, en de eenvoudigste waarheden moeilijk te ontvangen wanneer vooroordelen de geest hebben vervormd.

Het bestaande beginsel van zelfzuchtige belangen en concurrentie is tot het uiterste gebracht; en heeft in zijn voortgang het hart van de mens geïsoleerd, de rand van zijn fijnste gevoeligheden verzwakt en al zijn edelmoedigste impulsen en sympathieën vernietigd.

Oefenen we onze eigen vrijheden uit zonder anderen te schaden - we oefenen ze rechtvaardig uit; oefenen we ze uit ten koste van anderen - onrechtmatig. En door dit te doen, stappen we van het zekere platform van vrijheid op de onzekere drempel van tirannie.

Het is tevergeefs dat we de macht van de ene helft van ons ras, en die helft veruit de belangrijkste en invloedrijkste, willen beperken.