Sarah Moore Grimke beroemde citaten

[Vrouwen] worden al vroeg geleerd dat het lijkt alsof ze toegeven de enige manier is om te regeren.

Ik betreur ten zeerste, omwille van de zaak, het heersende idee dat de geestelijkheid moet worden verkregen, hetzij door overreding, hetzij door omkoping. Zij zullen geen overreding of omkoping nodig hebben, als hun hart bij ons is; als zij dat niet zijn, zijn wij beter zonder hen. Het is ijdel om te veronderstellen dat het Koninkrijk der hemelen niet op aarde kan komen, zonder hun medewerking.

De reden waarom vrouwen zo weinig effect hebben en zo oppervlakkig zijn, is omdat hun doelen laag zijn, het huwelijk de prijs is waarnaar ze streven; als ze worden verijdeld, komen ze zelden boven teleurstelling uit.

Het zou net zo verstandig zijn om een bekwame advocaat op te richten om hout als een bedrijf te zien als Om een opgeleide en verstandige vrouw te veroordelen om al haar tijd te besteden aan het koken van aardappelen en het oplappen van oude kleding. Toch is dit het lot van menig die onophoudelijk hecht en kookt en bakt, gedwongen om de aspiraties die haar ziel vervullen uit het zicht terug te duwen.

Is het niet duidelijk dat het geven aan vrouwen die ernaar verlangen en zich kunnen wijden aan literaire en wetenschappelijke bezigheden alle voordelen die mannen van dezelfde klasse genieten, in wezen het aantal onnadenkende, nutteloze, ijdele en lichtzinnige vrouwen zal verminderen en zo de [sic] samenleving de diensten van degenen die nu als dood gewicht hangen, zal verzekeren?

[Meisjes] studeren onder het verlammende idee dat hun verworvenheden niet in de praktijk kunnen worden gebruikt. Zij kunnen het doel dienen van het bevorderen van individueel huiselijk plezier en sociaal genot in gesprekken, maar wat zijn zij in vergelijking met de grote stimulering van onafhankelijkheid en zelfredzaamheid, van het vermogen om bij te dragen aan het comfort en geluk van degenen die zij liefhebben als hun eigen ziel?

Veel vrouwen huiveren ... bij de verschrikkelijke verduistering van die intellectuele vermogens die in het vroege leven profetisch leken van nut en geluk, vandaar het leger van martelaren onder onze getrouwde en ongehuwde vrouwen die, zonder een voorliefde voor wetenschap, kunst of literatuur te hebben ontwikkeld, een korps van nerveuze patiënten vormen die fortuinen maken voor aangename artsen.

[Over het Nieuwe Testament:] I ... moet mijn protest ingaan tegen de valse vertaling van sommige passages door de mannen die dat werk deden, en tegen de perverse interpretatie door de mannen die zich ertoe verbonden om commentaren daarop te schrijven. Ik ben geneigd te denken, wanneer wij [vrouwen] worden toegelaten tot de eer om Grieks en Hebreeuws te studeren, zullen wij een aantal verschillende lezingen van de Bijbel produceren die een beetje verschillen van die welke wij nu hebben.

Een idee bouwde de muur van scheiding tussen de seksen, en een idee zal het tot stof afbrokkelen ...

[Over het verhaal van Adam en Eva:] beiden vielen uit onschuld en bijgevolg uit geluk, maar niet uit gelijkheid.

Goed en kwaad, zoals we ze noemen, zijn niet vijandig; ze worden altijd hand in hand gevonden. De mensheid heeft nooit een enkele verovering bereikt zonder de hulp van beide. Hoe kan zij dat? Wat draagt bij aan morele kracht, behalve een worsteling met verleiding?

In alle eeuwen, door alle verschillende ervaringen van individuen en naties, is kennis de macht geweest die de mensheid beschaafd, verheven en waardig heeft gemaakt. In die landen waar de vooruitgang het snelst is geweest, is de dorst naar kennis het meest intens geweest.

wat het moreel juist is voor een man om te doen, is het moreel juist voor een vrouw om te doen.

Als de naaimaatschappijen, waarvan de inzet nu wordt besteed aan het ondersteunen en opleiden van jonge mannen voor de bediening, hun bijdragen aan deze objecten zouden intrekken en ze zouden geven waar ze meer nodig zijn, aan hun vooruitgang van hun eigen geslacht in nuttige geleerdheid, zou de volgende generatie voldoende bewijs kunnen leveren, dat in intelligentie en vermogen om de hele kring van Wetenschappen te beheersen, de vrouw niet inferieur is aan de man.

Ik wil dat mijn geslacht niets van hun broeders claimt, maar wat hun broeders terecht van hen mogen claimen.

Een van de plichten die vrouwen in de huidige interessante crisis hebben, is zich voor te bereiden op een uitgebreider nut, door gebruik te maken van die religieuze en literaire voorrechten en voordelen die binnen hun bereik liggen, als ze maar hun handen uitstrekken en ze bezitten.

Ik ben ervan overtuigd dat de rechten van de vrouw, net als de rechten van slaven, alleen moeten worden onderzocht om te worden begrepen en bevestigd.

Op mijn zestigste kijk ik terug op een leven van diepe teleurstellingen, van verdorde hoop, van onverschillig lijden, van strenge discipline.

O, als ik de opleiding had gekregen die ik verlangde, als ik was opgevoed tot het beroep van de wet, had ik misschien een nuttig lid van de samenleving kunnen zijn, en in plaats van voor mezelf en mijn eigendom te zorgen, had ik misschien een beschermer van de hulpelozen kunnen zijn, een pleitbezorger voor de armen en ongelukkigen.

Had Adam zijn vrouw teder bestraft en getracht haar tot berouw te brengen in plaats van haar schuld te delen, dan zou ik veel meer bereid zijn de mens die superioriteit toe te kennen die hij beweert; maar zoals de feiten door de Heilige historicus worden onthuld, lijkt het mij dat er op zijn zachtst gezegd evenveel zwakheid door Adam als door Eva werd getoond. Ze vielen allebei van onschuld en bijgevolg van geluk, maar niet van gelijkheid.

De hele geschiedenis getuigt dat de man de vrouw aan zijn wil heeft onderworpen, haar heeft gebruikt als middel om zijn zelfzuchtige bevrediging te bevorderen, om zijn zinnelijke genoegens te dienen, om instrumenteel te zijn in het bevorderen van zijn troost; maar nooit heeft hij haar willen verheffen tot die rang waarvoor ze geschapen was. Hij heeft alles gedaan wat hij kon om haar geest te vernederen en tot slaaf te maken; en nu kijkt hij triomfantelijk naar de ondergang die hij heeft veroorzaakt, en zegt: het wezen dat hij zo diep heeft verwond, is zijn inferieur.

Modieuze vrouwen beschouwen zichzelf, en worden door mannen beschouwd, als mooi speelgoed of als louter instrumenten van plezier; en de leegheid van de geest, de harteloosheid, de frivoliteit die het noodzakelijke gevolg is van deze valse en vernederende schatting van vrouwen, kan alleen volledig worden begrepen door degenen die zich hebben vermengd in de dwaasheid en goddeloosheid van het modieuze leven.

De deugd van vrouwelijke slaven is volledig overgeleverd aan de genade van onverantwoordelijke tirannen, en vrouwen worden gekocht en verkocht op onze slavenmarkten, om de brute lust van degenen die de naam van christenen dragen te bevredigen.

Er is een relatief groter percentage goede koninginnen geweest dan goede koningen.

Intellect is niet geslacht... de kracht van de geest is niet geslacht; en ... onze opvattingen over de plichten van mannen en de plichten van vrouwen, de sfeer van man en de sfeer van vrouw, zijn louter willekeurige meningen, verschillend in verschillende tijdperken en landen, en uitsluitend afhankelijk van de wil en het oordeel van dwalende stervelingen.

Ik weet niets van de rechten van mannen of vrouwen; mensenrechten zijn alles wat ik erken.

Er is een andere manier waarop de algemene mening, dat vrouwen inferieur zijn aan mannen, wordt gemanifesteerd....Ik zinspel op de onevenredige waarde die wordt gesteld aan de tijd en arbeid van mannen en vrouwen.

Ik vraag geen gunsten voor mijn geslacht, Ik geef onze aanspraak op gelijkheid niet op. Het enige wat ik van onze broeders vraag, is dat zij hun voeten van onze nek aftrekken en ons toestaan rechtop te staan op de grond waarvoor God ons heeft bestemd.

Als de geest van vrouwen verlicht en verbeterd zou worden, zou het huishoudelijk werk vaker verfrist worden door intelligente gesprekken, een middel tot opbouw dat nu betreurenswaardig verwaarloosd is, vanwege het gebrek aan de cultuur die deze intellectuele voordelen zouden opleveren.