Louis Kronenberger beroemde citaten

Als het de grote waan van moralisten is om te veronderstellen dat alle voorgaande tijdperken minder zondig waren dan de hunne, dan is het de grote waan van intellectuelen om te veronderstellen dat alle voorgaande tijdperken minder ziek waren.

Ouderdom is een uitstekende tijd voor verontwaardiging. Mijn doel is om elke week minstens één schandalig ding te zeggen of te doen.

Er schijnt een verschrikkelijk misverstand te bestaan van de kant van een groot aantal mensen, namelijk dat wanneer je ophoudt te geloven, je misschien ophoudt je te gedragen.

Het probleem met ons in Amerika is niet dat de poëzie van het leven is veranderd in proza, maar dat het is veranderd in reclame kopie.

In de kunst zijn er tranen die te diep liggen om na te denken.

Hoe nauwer en vertrouwder onze relatie met iemand is, hoe minder we het recht hebben om te vragen naar wat ons niet vrijwillig wordt verteld.

Niets kalmeert onze ijdelheid zo als een vertoning van Grotere ijdelheid in anderen; het maakt ons in feite ijdel van onze bescheidenheid.

Individualisme is eerder als onschuld: er moet iets onbewust aan zijn.

Een van de tegenslagen van onze tijd is dat we door het wegwerken van valse schaamte ook zoveel echte schaamte hebben gedood.

Het leven van de zin begint met de veronderstelling dat we alleen maar het leven van de rede kunnen leven.

Bij intellectuelen is moreel denken vaak minder een tonicum dat ethische actie versnelt dan een verdovend middel dat het doodt.

Een perfect gesprek zou veel minder leiden tot briljante zinnen dan tot onvoltooide zinnen.

Het concurrentievermogen van vandaag, dat zoveel van buitenaf wordt opgelegd, is uitputtend, niet opwindend; is eindeloos-een deel van iemands sociale leven, iemands eenzaamheid, iemands slaap, iemands slapeloosheid.

Op een zeer ruwe basis zouden we een excentriek kunnen definiëren als een man die een wet voor zichzelf is, en een gek als iemand die, nadat hij heeft bepaald wat de wet is, erop staat deze aan anderen op te leggen. Een excentrieke zet ijs op biefstuk simpelweg omdat hij het leuk vindt; als een gek dat zou doen, zou hij de daad met morele grootsheid begiftigen en onmiddellijk iedereen die niet hetzelfde deed, als zondaars (of reactionairen) aan de kaak stellen.... Cranks, op hun meest bekende, zijn een soort van peevish profeten, en het is niet genoeg dat ze in de juiste; anderen moeten ook in de verkeerde.

Voor tientallen miljoenen mensen is [televisie] verslavend geworden, hersenverzachtend, smaakverlagend.

De Engelsman wil erkend worden als een gentleman, of als een andere geschikte mensensoort; de Amerikaan wil als een goede kerel beschouwd worden. Amerikanen zijn bijna net zo bang om als excentriek te worden beschouwd als de Engelsen om niet als het echte artikel te lijken. Ik kende eens een Engelsman die weigerde op Paasmaandag uit te gaan uit angst in Londen ontdekt te worden wanneer alle juiste mensen elders zouden zijn; maar wanneer hij op minder gevaarlijke gelegenheden naar buiten ging, waren zijn get-ups zoals geen Amerikaan zou dragen bij een hondengevecht.

Men mag de schrijver nooit door de man beoordelen, maar men mag de man eerlijk beoordelen door de schrijver.

Het is walgelijk om je tanden te kiezen; wat vulgair is om een gouden tandenstoker te gebruiken.

Ons land is het land waar u, om uw product te verkopen, niet zozeer op de verdiensten wijst, maar eerst als de hel werkt om uzelf te verkopen.

Hij was de machtigste van de puriteinen, niet minder dan van de Filistijnen, die eerst volhielden dat schoonheid slechts een diepe huid is.

Dit is, denk ik, heel erg het tijdperk van angst, het tijdperk van de neurose, want samen met zoveel dat op onze geest weegt, is er misschien nog meer dat op onze zenuwen werkt.

De techniek van het winnen is zo slecht, de voorwaarden van het winnen zijn zo onedel, de duur van het winnen is zo kort; en het spook van het is geweest-een beschamend in plaats van een zielig gezicht vandaag-brengt een plotselinge kou zelfs naar onze zonovergoten momenten.

In een automobiele beschaving, die een van constante beweging en activiteit was, was er bijna geen tijd om na te denken; in een televisie-beschaving is er een klein verlangen.

De Amerikaanse manier is zo rusteloos Creatief dat het in wezen destructief is; de Amerikaanse manier is het gezond verstand zelf bijna tot het punt van waanzin te brengen.

Temperament, net als vrijheid, is belangrijk ondanks het aantal misdaden dat in zijn naam wordt gepleegd.

Het Onze moet het eerste tijdperk zijn waarvan het grote doel, op een niet-materieel gebied, niet vervulling is, maar aanpassing; en misschien heeft juist dat doel gediend als wapen van aanpassing.

Prig en philistine, Ph. D. en C. P. A., despoot van het Engels 218c en big shot van de Kiwanis Club-hoezeer haten ze allebei Kunst, en hoe moeilijk het is om te weten wie van hen het meest haat.

Opgeleide mensen spreken inderdaad dezelfde talen; gecultiveerde mensen hoeven helemaal niet te spreken.

Ze at zoveel mosselen dat haar maag steeg en viel met het getij.

Ongetwijfeld is een goede algemene regel voor hechte vriendschappen, waar vertrouwensrelaties vrij worden uitgewisseld, dat waar men niet over geïnformeerd is, men niet naar mag vragen.

De echt ambitieuze zijn altijd even druk op de landingen als ademloos op de trap.

Op elke ochtend worden hele delen van de bevolking wakker om beroemd te worden, terwijl, om de zaken in orde te houden, hele contingenten Beroemdheden wakker worden om vergeten te worden.

We worden vandaag neurotisch achtervolgd door de dreiging en de schande van mislukking. We weten hoe beangstigend een prijs die men slaagt: om te falen is iets te verschrikkelijk om over na te denken.

Coyness is een nogal komisch pathetische fout, een misrekening waarin we, door te proberen het ego te versluieren, het naakt laten lijken.

We zouden een excentriek kunnen definiëren als een man die een wet voor zichzelf is, en een gek als iemand die, nadat hij heeft bepaald wat de wet is, erop staat deze aan anderen op te leggen.

Conformiteit heerst misschien niet altijd in de welvarende burgerlijke voorstad, maar het regeert uiteindelijk altijd.

De essentie van de expert is dat zijn vakgebied heel bijzonder en smal zal zijn: een van de manieren waarop hij vertrouwen wekt, is zich rigide te beperken tot de kleine teen; hij zou nauwelijks een off-the-record mening wagen over een besmette Pink.

Hoogopgeleide vervelingen zijn verreweg het ergste; ze weten zoveel, in zulke duivelse details, om saai over te zijn.

Nominaal een groot tijdperk van wetenschappelijk onderzoek, is het onze een tijdperk geworden van bijgeloof over de onfeilbaarheid van de wetenschap; van bijna mystiek geloof in haar niet-mystieke methoden; bovenal-wat misschien het meest de soevereiniteit van de expert verklaart-van externe waarheden; van verkeerspolitie moraliteit en konijnentest waarheid.

Ons is niet zozeer een tijdperk van vulgariteit als van vulgarisatie; alles wordt gemanipuleerd of aangepast, of vervalst of verwaterd, in een poging het smakelijk te maken, in een poging het te laten betalen.

Een grote stelregel van persoonlijke verantwoordelijkheid en volwassen prestatie: "Doe het zelf" is nu het op de troon geplaatste cliché om bezig te zijn met niet-essentiële dingen.

Door het falen van de humanistische traditie om volledig deel te nemen of om beslissend te handelen, kunnen beschavingen misschien afbrokkelen of omkomen door de handen van barbaren. Maar tenzij de humanistische traditie zelf in een of andere vorm overleeft, kan er werkelijk helemaal geen beschaving zijn.

Een van de droevigste dingen over conformiteit is het afschuwelijke soort non-conformiteit dat het voortbrengt; het luidruchtige protesteren, de agressieve opstandigheid, het starre tegenfetisjisme.

Het fascinerende heeft noodzakelijkerwijs de neiging om een zekere aandacht op zichzelf te vestigen; het interessante hoeft niet. Een avond doorgebracht met een fascinerend persoon laat levendige herinneringen achter; een avond doorgebracht met interessante mensen heeft slechts een soort boeket.

Is er ooit een tijdperk geweest dat zo rijk was aan neurotische gevoeligheid, met die staat van bijna rillingen, of bijna hysterie, of bijna misselijkheid, waarvan veel werd veroorzaakt door kleinigheden, die vroeger toebehoorden aan mensen die tegelijkertijd slecht aangepast en overbeschaafd waren?

Echte individualisten hebben de neiging om vrij onoplettend te zijn; het is de snob, De zou verfijnd zijn, de bange conformist, die een gefascineerd of bezorgd oog houdt op wat er in de wind is.

De Engelsman wil erkend worden als een gentleman, of als een andere geschikte mensensoort; de Amerikaan wil als een goede kerel beschouwd worden.

De ambitie is en is altijd groot geweest, maar onder de heldere ogen had het ooit een meer avontuurlijke en individualistische sfeer, een veel meer versterkende rivaliteit.

Het probleem met onze leeftijd is dat het allemaal Wegwijzer is en geen bestemming.

De verhuiswagen is een symbool van meer dan onze rusteloosheid, het is het meest overtuigende bewijs dat mogelijk is voor onze vooruitgang.