Sissela Bok beroemde citaten

Leugenaars delen met degenen die ze bedriegen het verlangen niet misleid te worden.

Hoewel alle misleiding geheimhouding vereist, is alle geheimhouding niet bedoeld om te misleiden.

Vertrouwelijkheid verwijst naar de grenzen rond gedeelde geheimen en naar het proces van het bewaken van deze grenzen. Hoewel vertrouwelijkheid veel beschermt dat in feite niet geheim is, liggen persoonlijke geheimen in de kern. De meest innerlijke, de kwetsbare, vaak de beschamende: deze aspecten van zelfopenbaring helpen verklaren waarom een naam voor beroepsgeheim "het beroepsgeheim" is geweest."Zo' n geheimhouding wordt soms ten onrechte verward met privacy; toch kan het veel zaken betreffen die op geen enkele manier privé zijn, maar die iemand voor de kennis van derden wil houden.

Te lang voor een scherm zitten blijkt zowel fysiek als psychologisch slopend, hoe onschuldig of zelfs nuttig de programma ' s ook zijn.

Ongeacht hoe vaak de eetlust voor entertainmentgeweld verslavend wordt, loopt een verhoogde blootstelling het risico dat kijkers verder ongevoelig worden. En het element van plezier dat ze ontlenen, kan ertoe leiden dat ze geweld beschouwen als een meer aanvaardbare manier om met problemen om te gaan, en slachtofferschap als meer draaglijk zolang het anderen overkomt, niet zichzelf.

Net zoals actief zijn in de anti-slavernijbeweging van de vorige eeuw meer inhield dan zelf niet in slavernij te zijn, moet deelnemen aan een anti-geweldbeweging verder gaan dan kiezen voor geweldloosheid in iemands persoonlijke leven. Het roept op tot fantasierijke en krachtige praktijken van geweldloos verzet tegen geweld, inclusief het nemen van een standpunt tegen entertainmentgeweld.

Een zekere mate van waarheidsgetrouwheid is altijd als essentieel voor de menselijke samenleving beschouwd, ongeacht hoe gebrekkig de naleving van andere morele beginselen is.

Bedrog en geweld - dit zijn de twee vormen van opzettelijke aanvallen op mensen.

Amerika is misschien wel de enige samenleving op aarde die een 'epidemie van kinderen die kinderen doden' heeft meegemaakt, die sommige van haar gemeenschappen vandaag de dag verwoest.

Het televisiescherm is de lens waardoor de meeste kinderen over geweld leren. Door de vergrotende kracht van deze lens wordt hun dagelijks leven doordrenkt van beelden van schietpartijen, huiselijk geweld, bendeoorlog, ontvoeringen en al het andere dat bijdraagt aan geweld in onze samenleving. Het vormt hun ervaringen lang voordat ze de gelegenheid hebben gehad om in te stemmen met dergelijke vormgeving of het vermogen hebben ontwikkeld om adequaat met deze kennis om te gaan.

Zijn mensen de beste beoordelaars van hun eigen geluk, of buitenstaanders? Moeten we bij het definiëren van geluk denken aan hele levens of aan kortere perioden zoals momenten, dagen of jaren? En in hoeverre zijn deugd en geluk met elkaar verbonden?

Vertrouwen en integriteit zijn kostbare middelen, gemakkelijk verspild, moeilijk terug te krijgen. Ze kunnen alleen gedijen op een fundament van respect voor waarheidsgetrouwheid.

Psychologen hebben ontdekt dat we, als we terugkijken op ons leven, meer kans hebben om hoogtepunten en dramatische verschuivingen in veel grotere mate te herinneren dan voortdurende periodes van geluk of ellende.

Ik ben van mening dat een garantie voor de toegang van het publiek tot overheidsinformatie op de lange termijn onmisbaar is voor elke democratische samenleving.... als ambtenaren alleen openbaar maken wat ze willen dat burgers weten, wordt publiciteit een schijnvertoning en is verantwoording zinloos.

Vertrouwen is een sociaal goed dat net zo goed beschermd moet worden als de lucht die we inademen of het water dat we drinken. Wanneer het wordt beschadigd, lijdt de Gemeenschap als geheel; en wanneer het wordt vernietigd, wankelen samenlevingen en storten in elkaar.

Volwassen worden is deels beseffen dat, hoewel volledige intimiteit en alwetendheid en macht niet kunnen worden verkregen, zelftranscendentie, groei en nabijheid van anderen niettemin binnen iemands bereik liggen.

In zekere zin zijn we allemaal experts op het gebied van geheimhouding. Vanaf de vroegste kindertijd voelen we het mysterie en de aantrekkingskracht ervan. We kennen zowel de macht die het verleent als de last die het oplegt. We leren hoe het kan verrukken, ademruimte geven en beschermen.

Geheimhouding is voor de mens even onmisbaar als vuur en evenzeer gevreesd.

Drie soorten goederen, Aristoteles gespecificeerd, bijdragen aan geluk: goederen van de ziel, met inbegrip van morele en intellectuele deugden en onderwijs; lichamelijke goederen, zoals kracht, goede gezondheid, schoonheid en gezonde zintuigen; en externe goederen, zoals rijkdom, vrienden, goede geboorte, goede kinderen, goede erfelijkheid, goede reputatie en dergelijke.

Wat er ook van belang is voor mensen, vertrouwen is de sfeer waarin het gedijt.