John Shelton Reed beroemde citaten

Southern barbecue is het dichtst wat we hebben in de VS aan Europese wijnen of kazen; rijden honderd mijl en de barbecue verandert.

Het zuiden is mijn favoriete spijkerbroek. Het is wat gekrompen, een beetje vervaagd, heeft een paar gaten erin. het kan gewoon splijten bij de naden. Het ziet er niet meer uit zoals vroeger, maar het is comfortabeler en er zit waarschijnlijk nog veel slijtage in.

Niemand zou er in een minuut voor staan als je een andere groep zou nemen-Indianen, Afro - Amerikanen, Hispanics, vrouwen-maar op de een of andere manier is het oké om dat te doen met hillbillies.

Dixie is net in stukken gevallen. Er zijn kleine stukjes Dixie. Maar zelfs in het hart van Dixie - in Alabama-glijdt Dixie weg. Ze gebruiken het woord niet meer in commerciële advertenties.

Ik begrijp waarom veel zuiderlingen, vooral zwarten, niet houden van de implicatie dat Zuiderlijkheid en het Confederate erfgoed één en hetzelfde zijn, omdat ze dat niet zijn. Aan de andere kant zijn er mensen die dat volledig willen uitroeien en willen dat mensen op de graven van hun voorouders spuwen.

Ik geloof dat de rechten van staten een gezonde doctrine was die een tijdje werd gekaapt door sommige onaangename klanten - ongeveer 150 jaar of zo. Ik ben professioneel verplicht te geloven dat kennis beter is dan onwetendheid, maar sommige vormen van vergeten zijn oké voor mij.

Ik denk dat er een vermoeden is in het zuiden van mensen die zich gedragen. Je ziet het in de meeste succesvolle Zuidelijke politici, maar je ziet het ook in iemand als Richard Petty, die misschien een multimiljonair Stock car driver is, maar hij is ook geliefd omdat hij een mooie zelfverwerende manier over zich heeft.

Ik heb af en toe gewenst dat ik een beller-ID had. Zelfs telemarketeers, ik haat het om op te hangen. Ik probeer uit te leggen dat ik niet geïnteresseerd ben, maar ze hebben al deze ingeblikte reacties, dus ik moet ze toch ophangen.

Als je het zuiden wilt definiëren als een arme, landelijke regio met slechte rassenrelaties, overleeft dat zuiden alleen in geografische flarden en patches en wonen de meeste zuiderlingen daar niet meer.

Misschien zijn we gehersenspoeld door 130 jaar Yankee geschiedenis, maar Zuidelijke identiteit heeft nu meer te maken met eten, accenten, manieren, muziek dan het Confederate verleden. Het is iets dat openstaat voor beide rassen, een verscheidenheid aan etnische groepen en mensen die hierheen verhuizen.

Er is een ethiek die zegt: "Je rent niet naar de kerk voor de sacramenten van het heil, je vestigt een persoonlijke relatie met God. Je rent niet naar de rechtbank voor gerechtigheid, je regelt het zelf. Je rent niet naar vakbonden om je werkrelaties op te lossen, je kunt deze baan nemen en het duwen als je het niet leuk vindt wat je doet.

We zouden kunnen zeggen dat mensen die grits eten, naar countrymuziek luisteren, stockcar racen volgen, lichamelijke bestraffing op scholen ondersteunen, opossum jagen, naar Baptistenkerken gaan en bourbon boven Scotch verkiezen, waarschijnlijk Zuidelijken zijn.

Rijd honderd mijl en de barbecue verandert.

Maar ik geloof nog steeds dat er nuttige dingen te zeggen zijn over Elvis Presley, inclusief wat zijn eigen gewoonheid als arme Zuiderling zegt over het maken van helden in de 20e eeuw.

Waarom kan Ik 'Zuid' schrijven met enige zekerheid dat je weet dat ik Richmond bedoel en niet Phoenix? Wat is het dat de grenzen van het zuiden omsluiten?

Je vraagt mensen wat hun etniciteit is, en veel Schots-Ierse mensen weten het niet of als ze het weten, erkennen ze het gewoon niet. Het is niet iets waar ze zich echt mee identificeren. Het zijn gewoon oude Amerikanen, gewoon vanille. Ik denk niet dat ze een zelfbewust stemblok zijn.

Zuidelijken glimlachen meer dan andere Amerikanen.

Zuiderlingen zullen beleefd zijn tot ze boos genoeg zijn om je te vermoorden.

Elke Zuidelijke nationalistische beweging, vooral een die zich in de Confederate vlag wikkelt, zal met wantrouwen worden bekeken, gezien het historische verslag.

Elke keer als ik naar Atlanta kijk, zie ik wat een kwart miljoen Zuidelijke soldaten stierven om te voorkomen.

Elke Zuiderling, denk ik, kent mensen zoals Bill Clinton, misschien niet zo slim en misschien niet zo liberaal, maar een soort van vrolijke, country-club Yuppie Zuiderling. Het probleem is dat we geen labels hebben voor middenklasse zuiderlingen.

Zolang er Japanse toeristen zijn, zal er een markt zijn voor het oude zuiden.

Country muziek is historisch gezien een soort muziek van mensen van middelbare leeftijd.

Ik denk niet dat massificatie en globalisering en al die andere 'izaties' noodzakelijkerwijs vijandig zijn tegenover Regionalisme.

De natuur van het zuiden verandert sneller dan de stereotypen. Een groot deel van het zuiden lijkt nu op San Jose. Is het nog steeds zuidelijk?

Barbecue is de derde spoorlijn van de politiek in North Carolina.