John Desmond Bernal beroemde citaten

Het is kenmerkend voor de wetenschap dat de volledige verklaringen vaak in hun essentie door de waarnemende wetenschapper worden gegrepen lang voordat er enig mogelijk bewijs is.

Als wetenschapper onderscheidde Miss Franklin zich door extreme helderheid en perfectie in alles wat ze ondernam. Haar foto 's behoren tot de mooiste röntgenfoto' s van welke stof dan ook die ooit zijn gemaakt.

Alles wat glinstert is misschien geen goud, maar het bevat tenminste vrije elektronen.

Wetenschappelijke bedrijven zouden bijna onafhankelijke staten kunnen worden en in staat zijn hun grootste experimenten uit te voeren zonder de buitenwereld te raadplegen - een wereld die steeds minder in staat zou zijn om te beoordelen waar de experimenten over gingen.

Het naturalisme was erop gericht de primitieve wensen volledig te laten spelen, maar mislukte omdat deze wensen te primitief, te infantiel, te inconsistent met zichzelf zijn om zelfs door de grootste vrijheid te worden bevredigd.

Honger en seks domineren nog steeds de primitieve zoogdierkant van het menselijk bestaan, maar op dit moment lijkt het alsof de mensheid in het zicht van hun bevrediging was. Permanente overvloed, niet langer een utopische droom, wacht op de komst van permanente vrede.

Een deel van seksualiteit kan naar onderzoek gaan, en een veel groter deel moet leiden tot esthetische creatie. De kunst van de toekomst zal, vanwege de mogelijkheden en materialen die zij tot haar beschikking zal hebben, een oneindig sterkere vormingsimpuls nodig hebben dan nu.

We zullen moeten opgeven dingen voor lief te nemen, zelfs de ogenschijnlijk eenvoudige dingen.

Pauling was geschokt door de vrijheid waarmee de Röntgenkristallografen van die tijd, met name Astbury, speelden met de intieme chemische structuur van hun modellen. Ze leken te denken dat als de atomen in de juiste volgorde en op de juiste afstand van elkaar waren gerangschikt, dat alles was wat ertoe deed, dat er geen verdere beperkingen op hen moesten worden gesteld.

Het volledige gebied van onwetendheid is niet in kaart gebracht. We zijn op dit moment alleen de randen aan het verkennen.

In mijn eigen vakgebied, röntgenkristallografie, werkten we de structuur van mineralen uit door verschillende ontwijkingen die we nooit opschreven, we gebruikten ze gewoon. Toen kwam Linus Pauling naar het laboratorium, zag wat we aan het doen waren en schreef wat we nu Pauling ' s regels noemen. We hadden allemaal de regels van Pauling ongeveer drie of vier jaar gebruikt voordat Pauling ons vertelde wat de regels waren.

[In het achttiende-eeuwse Groot-Brittannië] begonnen ingenieurs voor het grootste deel als eenvoudige arbeiders, bekwaam en ambitieus, maar meestal analfabeet en autodidact. Ze waren ofwel molenmakers zoals Bramah, monteurs zoals Murdoch en George Stephenson, of smeden zoals Newcomen en Maudslay.

De mensen zullen niet tevreden zijn met het maken van het leven: ze zullen het willen verbeteren.

De schoonheid van het leven is daarom geometrische schoonheid van een type dat Plato zeer zou hebben gewaardeerd.

De centrale industrie van de moderne beschaving, neigt, vanwege haar controle over materialen, zich uit te breiden naar en uiteindelijk op te nemen oudere industrieën zoals mijnbouw, smelten, olieraffinage, textiel, rubber, bouw en zelfs landbouw met betrekking tot meststoffen en voedselverwerking.

Gepubliceerde artikelen kunnen belangrijke stappen weglaten en de herinnering aan wetenschappers, zelfs de grootste, is helaas feilbaar.

Het grootste deel van de wetenschappelijke publicaties is zelf misleidend. Het is van zeer ongelijke waarde; een groot deel ervan, misschien wel driekwart, verdient het helemaal niet om gepubliceerd te worden en wordt alleen gepubliceerd voor economische overwegingen die niets te maken hebben met de werkelijke belangen van de wetenschap.

Haar toewijding aan onderzoek toonde zich op zijn best in de laatste maanden van haar leven. Hoewel ze een ziekte had waarvan ze wist dat die fataal zou zijn, bleef ze tot het einde werken.

Een van de vragen waarover nu duidelijkheid van het denken het meest noodzakelijk is, is die van de relatie tussen de methoden van de wetenschap en de marxistische filosofie. Hoewel er al veel over dit onderwerp is geschreven, is er nog steeds een enorme hoeveelheid verwarring en tegenstrijdige verklaringen.

Maar als het kapitalisme de wetenschap als een productieve kracht had opgebouwd, was het karakter van de nieuwe productiewijze juist bedoeld om het kapitalisme zelf overbodig te maken.

Het leven is een gedeeltelijke, continue, progressieve, veelvormige en voorwaardelijk interactieve zelfrealisatie van de mogelijkheden van atoomelektronen.

In de wetenschap hebben de mensen bewust geleerd zich aan een gemeenschappelijk doel te onderwerpen zonder de individualiteit van hun prestaties te verliezen. Iedereen weet dat zijn werk afhangt van dat van zijn voorgangers en collega ' s, en dat het alleen kan worden verwezenlijkt door het werk van zijn opvolgers. In de wetenschap werken mensen niet samen omdat ze daartoe gedwongen worden door hogere autoriteit of omdat ze blindelings een gekozen leider volgen, maar omdat ze beseffen dat alleen in deze bereidwillige samenwerking ieder mens zijn doel kan vinden.

Als wetenschap communisme was, was het dan ook niet mogelijk dat communisme zelf wetenschap zou worden?

Hoe groter de mens, hoe meer hij doordrenkt raakt van de atmosfeer van zijn tijd; alleen Zo kan hij er een voldoende brede greep op krijgen om het patroon van kennis en handelen wezenlijk te kunnen veranderen.

Het belang van het marxisme voor de wetenschap is dat het het verwijdert van zijn ingebeelde positie van volledige onthechting en het toont als een deel, maar een kritisch belangrijk deel, van economie en sociale ontwikkeling.

Het probleem is in wezen dat van communicatie met een leger in actie. Na een snelle opmars worden de communicatie ongeorganiseerd en wordt er tijdelijk gestopt totdat ze weer in goede staat zijn.

Aangezien het toneel van het leven meer de koude leegte van de ruimte zou zijn dan de warme, dichte atmosfeer van planeten, zou het voordeel van het helemaal geen organisch materiaal bevatten, om onafhankelijk te zijn van beide omstandigheden, steeds meer worden gevoeld.

We zijn nog te dicht bij de geboorte van het universum om zeker te zijn van zijn dood.

Het gebied van het mysterieuze krimpt snel.

In feite zullen we moeten opgeven dingen voor lief te nemen, zelfs de ogenschijnlijk eenvoudige dingen. We moeten de natuur leren begrijpen en niet alleen observeren en verdragen wat ze ons oplegt. Domheid, van een vriendelijk individueel gebrek, is een sociale misdaad geworden.

In Engeland, meer dan in enig ander land, wordt wetenschap gevoeld in plaats van gedacht. ... Een gebrek van de Engelsen is hun bijna volledige gebrek aan systematisch denken. De wetenschap bestaat voor hen uit een aantal succesvolle invallen in het onbekende.

De erkenning van de kunst die alle zuivere wetenschap informeert, hoeft niet te betekenen dat alle huidige kunst voor haar wordt verlaten, maar dat de transformatie van de kunst die al is begonnen, wordt voltooid.

De huidige aristocratie van de westerse cultuur, op het moment dat zij de wereld het duidelijkst domineert, wordt in elk Oostelijk land snel en met succes nagebootst.

Wij academische wetenschappers bewegen ons binnen een bepaalde sfeer, we kunnen tot op zekere hoogte nutteloos blijven, in het vertrouwen dat vroeg of laat enig nut voor onze studies zal worden gevonden. De wiskundige is er natuurlijk trots op dat hij totaal nutteloos is, maar blijkt meestal de nuttigste van de groep te zijn. Hij vindt de oplossing, maar hij is niet geïnteresseerd in wat het probleem is: vroeg of laat zal iemand het probleem vinden waarop zijn oplossing het antwoord is.

Er is aangetoond dat zoveel chemische reacties in levende systemen katalytische processen zijn die isothermisch plaatsvinden op het oppervlak van specifieke eiwitten, enzymen genoemd, dat het redelijk veilig lijkt om aan te nemen dat ze allemaal van deze aard zijn en dat de eiwitten de noodzakelijke basis zijn voor het uitvoeren van de processen die we leven noemen.

De vraag naar de oorsprong van het leven is in wezen speculatief. We moeten, door eenvoudig te denken op basis van zeer weinig feitelijke waarnemingen, een plausibel en zelfconsistent beeld construeren van een proces dat moet hebben plaatsgevonden voordat een van de vormen die ons in het fossielenbestand bekend zijn, had kunnen bestaan.

De menselijke geest evolueerde altijd in het gezelschap van het menselijk lichaam en van het dierlijke lichaam voordat het menselijk was. De ingewikkelde verbindingen van geest en lichaam moeten onze verbeelding te boven gaan, aangezien we vanuit ons oogpunt bijzonder verhinderd zijn ze te observeren.

De psychologie van een complexe geest moet bijna evenzeer verschillen van die van een eenvoudige, gemechaniseerde geest als haar psychologie van de Onze zou zijn; omdat er iets bij betrokken is dat ten grondslag moet liggen en misschien zelfs groter is dan seks.