James Anthony Froude beroemde citaten

Menselijke verbetering is van binnenuit.

De essentie van grootheid is verwaarlozing van het zelf.

Je kunt jezelf niet in een personage dromen; je moet er een hameren en smeden.

Naarmate we vorderen in het leven, leren we de grenzen van onze capaciteiten.

Instructie voorkomt geen verspilde tijd of fouten; en fouten zelf zijn vaak de beste leraren van allemaal.

Het praktische effect van een geloof is de echte test van de deugdelijkheid ervan.

Wilde dieren doden nooit voor de sport. De mens is de enige voor wie de marteling en dood van zijn medeschepselen op zich amusant is.

Angst is de vader van wreedheid.

Ik denk dat de natuur, als ze zich veel interesseert voor haar kinderen, vaak moet voelen dat ze, net als de ellendige Frankenstein, met haar experimenten tussen de elementen van de mensheid, wezens tot bestaan heeft gebracht die hier niets te doen hebben; die niets van haar werk kunnen doen, en geen van haar gunsten kunnen verdragen; wiens leven alleen maar lijden is; en wiens actie één lang protest is tegen de slechte vooruitziendheid die hen in Bewustzijn heeft geworpen.

Je kunt mensen niet overtuigen om degenen lief te hebben tot wie ze niet aangetrokken worden; ze kunnen zichzelf er niet toe overtuigen; en er zijn sommige tegenstellingen van humeur die zelfs voor de verplichtingen van relaties te sterk zijn.

Scepticisme, net als wijsheid, ontspringt in volle panoplie alleen uit de hersenen van een god, en het is weinig nut om een idee in zijn groei te zien, tenzij we zijn zaad volgen naar de kracht die het heeft gezaaid.

We noemen de hemel ons thuis, als de beste naam die we kennen om het te geven.

Wee de ongelukkige man die als kind geleerd wordt, zelfs als een deel van zijn geloofsbelijdenis, wat zijn volwassen rede moet verzaken.

De beproevingen van het leven zullen niet op ons wachten. Ze komen op hun eigen tijd, niet veel zorg om te vragen hoe klaar we kunnen zijn om hen te ontmoeten.

Een dromer die hij was en altijd zal zijn. Maar dromen hoeven ons niet te kwetsen, als het maar zijn beurt neemt met het ontwaken; en zelfs dromen zelf kunnen in schoonheid worden veranderd door bevoorrechte mensen aan wie de natuur de krachten heeft gegeven om ze in vorm te gieten.

Vrouwenogen zijn snel in het ontdekken van een hart dat zich niet op zijn gemak voelt met zichzelf, en, de waarde van sympathie kennen en hun eigen grootste geluk vinden, niet in het ontvangen, maar in het geven, met hen is ongelukkig zijn meteen interessant.

Onze gedachten en ons gedrag zijn van onszelf.

Waar allen egoïstisch zijn, is de wijze niet beter dan de dwaas, en alleen maar gevaarlijker.

Het leven is meer dan een theorie, en de liefde voor de waarheid botert geen brood: oude mannen die hebben moeten worstelen op hun weg, die de eindeloze bitterheid kennen, de ernstige morele achteruitgang die een lege schatkist volgt, kunnen heel goed worden vergeven voor een overdreven wens om hun zonen ervan verzekerd te zien; honger is tenminste een realiteit...

Denkt u niet, dat soms, wanneer de zaken bij ons het ergst zijn, wanneer wij alles schijnen te hebben gedaan wat wij zelf kunnen doen, toch alles vruchteloos is geweest, en wij alleen maar hebben laten zien dat wij onszelf niet kunnen helpen, niet dat wij niet willen helpen; dat vaak juist dan iets komt, bijna alsof het bovennatuurlijk is, om ons tevreden te stellen, alsof onze beschermengel medelijden heeft met onze verbijsteringen en dan eindelijk toestemming heeft gekregen om ons te helpen? En als het zo is, dan wordt wat misschien alleen maar toeval is, een roep van de Voorzienigheid, een stem uit de hemel, een gebod.

Het leven is verandering, ophouden te veranderen is ophouden te leven; maar als je een traan mag laten vallen naast het sterfbed van een oude vriend, laat je hart dan niet zwijgen over het oplossen van een geloof.

Liefde gaat van persoon tot persoon en verliest de helft, veel meer dan de helft van haar morele waarde wanneer de gever niet in persoonlijke relatie wordt gebracht met degenen aan wie hij geeft.

De volharding van de Ongelijkheden van het leven door de armen is het wonder van de menselijke samenleving.

Ervaring leert langzaam, en ten koste van fouten.

Nu, voor een vastberaden man, die ofwel dapper genoeg of roekeloos genoeg is om zich geheel aan één idee over te geven, en noch naar rechts noch naar links kijkt, maar alleen naar voren, zijn de aardse gevolgen niet materieel. Vervolging versterkt hem; en zo is hij er zeker van dat hij gelijk heeft, of zijn cursus eindigt in een gevangenis of op een troon, maakt helemaal niet uit. Maar mannen van dit kaliber zijn ongewoon in elke tijd of in elk land zeer ongewoon in deze tijd en dit land.

Gooi je ziel eens en voor altijd weg, je eigen kleine zelf; als je het weer zult vinden. Reken niet eens op onsterfelijkheid.

Zie er niet naar uit dat uw graf na eeuwen wordt gebouwd door dezelfde dwaze handen die nog steeds de levende profeet vernietigen. Kleine eer voor u als zij het bouwen; en misschien zullen zij het nooit bouwen.

Voor mij was deze wereld niet zo hoog of zo laag als de kerk haar zou willen hebben; geklopt met haar wilde lichtschaduwen, kon ik haar en alle kinderen ervan liefhebben, misschien nog dierbaarder, omdat het niet allemaal licht was.

Ervaring is in de moraal niet meer overdraagbaar dan in de kunst.

We lezen het verleden door het licht van het heden, en de vormen variëren naarmate de schaduwen vallen, of naarmate het gezichtspunt verandert.

Ik sneed een gat in mijn hart en schreef met het bloed .

Ik ken nauwelijks een professionele man die ik kan leuk vinden, en zeker niet iemand die is geweest wat de wereld succesvol noemt, dat ik het minst zou willen lijken.

Ik zou liever voor altijd omkomen dan me te buigen voor een wezen dat de macht heeft om mij te verpletteren, maar dat mijn hart mij verbiedt te vereren.

De oorlog van goed en kwaad is het machtigste in de machtigste zielen, en zelfs in de donkerste tijd zal het hart zijn recht behouden tegen de hardste geloofsbelijdenis.

Misschien komt het door een of andere morele afwijking in mij, of door een of andere vreemde ziekte; maar voor mij, en ik zou ook moeten denken voor ieder mens in wiens borst een menselijk hart klopt, te weten dat één enkel schepsel zich op die vreselijke plaats bevindt, zou het zelf een hel van de hemel maken. En zij hebben harten in de hemel, want zij hebben daar lief.

Op elk gebied van het leven-in zijn zaken en in zijn genoegens, in zijn overtuigingen en in zijn theorieën, in zijn materiële ontwikkelingen en in zijn geestelijke verbindingen-danken wij God dat wij niet zijn zoals onze vaderen.

Het offer is het eerste element van de religie en lost zich in theologische taal op in de liefde van God.

Er zijn in wezen slechts twee mogelijke religies-die welke in de morele natuur van de mens opkomt en die vorm krijgt in morele geboden, en die welke voortkomt uit de waarneming van de materiële energieën die in het externe universum werkzaam zijn.

Moed wordt in alle handen beschouwd als een essentieel element van een hoog karakter.

Degenen die iets meer dan geluk in deze wereld zoeken, moeten niet klagen als geluk niet hun deel is.

Rechtvaardige wetten zijn geen beperking van de Vrijheid van het goede, want de goede mens verlangt niets wat een rechtvaardige wet zal verstoren.

Waar de natuur soeverein is, is er geen behoefte aan soberheid en zelfverloochening.

Dat wat in het bijzonder een hoge orde van de mens onderscheidt van een lage orde van de mens, dat wat menselijke goedheid, menselijke edelheid vormt, is zeker niet de mate van verlichting waarmee mensen hun eigen voordeel nastreven; maar het is zelfvergetelheid; het is zelfopoffering; het is het negeren van persoonlijk genot, persoonlijke toegeeflijkheid, persoonlijk voordeel, ver weg of aanwezig, omdat een andere gedragslijn meer juist is.

De essentie van ware Adel is verwaarlozing van het zelf. Laat de gedachte aan het zelf voorbijgaan en de schoonheid van een grote actie is verdwenen, zoals de bloei van een vervuilde bloem.

Er is altijd een deel van ons wezen waarin degenen die ons veel dierbaarder zijn dan ons eigen leven, nog niet kunnen binnengaan.

De ziel van de mens is niet iets dat komt en gaat, is opgebouwd en vergaat zoals het elementale kader waarin het is ingesteld om te wonen, maar een zeer levende kracht, een zeer energie van Gods organische wil, die dit universum regeert en vormt.

High original genius wordt altijd belachelijk gemaakt bij zijn eerste verschijning; vooral door degenen die zichzelf de hoogste reputatie hebben verworven in het werken op de gevestigde lijnen. Genius vraagt alleen erkenning als het de smaak heeft gecreëerd die het waardeert.

Het beste wat we voor elkaar kunnen doen, is onze gedachten vrijelijk uitwisselen; en dat is tenslotte alles.

Ik geloof in God, niet omdat de Bijbel me vertelt dat hij dat is, maar omdat mijn hart me dat vertelt; en hetzelfde hart zegt me dat we alleen zijn vrede met ons kunnen hebben als we Hem liefhebben en gehoorzamen, en dat we alleen maar gelukkig kunnen zijn als we allemaal onze naaste beter liefhebben dan onszelf.

Wat is recht of plicht zonder macht ? Een man vertellen dat het zijn plicht is om zijn oordeel te onderwerpen aan het oordeel van de kerk, is als een vrouw vertellen dat het haar plicht is haar man lief te hebben, iets dat gemakkelijk te zeggen is, maar simpelweg niets betekent. Genegenheid moet gewonnen worden, niet bevolen.